第五十五章.殊途同歸

所謂“殊途同歸”，本意指的是無論經過有多麽不同，結局始終都是一樣，區別只在於過程。舉個例子來說，有人從北京坐飛機去了上海，有人卻坐的是火車。就速度而言，一個快，一個慢。可在飛機上你只能夠看見雲層，在火車上卻能夠欣賞沿途的風景，不管是哪種方式，最終的目的地，卻都是一樣。

馬大犇和木言幾，對於同樣結論的事情，有著不同的理解和認知方式。對於馬大犇來說，或許這成了從其他角度去解答問題的途徑，但是他這樣的做法在木言幾看來，就跟那些揭穿江湖騙術的人是一樣的。

於是這就產生了兩個人態度的不同，馬大犇覺得這件事再正常不過，有爭論才會有進步，木言幾卻覺得馬大犇這樣做，說是斷自己的財路都是小事，斷的可是自己的生路。畢竟自己只懂得這個，並且以此為生。

見木言幾開始思索，沉默不語，於是馬大犇接著說道：“我們老師說了，科學和哲學是互相獨立的，但是科學可以適度地佐證哲學。而你是玄學，玄學不也是哲學的一個概念嗎？”他頓了頓說：“在古時候，很多事情因為條件的不具備而無法被證明，所以僅僅停留在經驗和哲學的範疇之內，但多年後科技到達了一定水平，以前那些看起來很玄妙的東西變得簡單了，變得物理化了，這就是科學能夠解釋的東西。所以科學和哲學，和玄學，本質上仍然是殊途同歸，只是可能有些論證的辦法還沒到時間而已。”

這番話說得木言幾暗中點頭，人類雖然稱霸了地球，但說到底在自然面前，仍舊非常渺小，更別提宇宙了。而玄學就是將人所理解的層面，上升到宇宙甚至更高的層面，加以套用後發現有不謀而合之處。畢竟科學所證明的，永遠都是邏輯，而證明不了的，那才是因果。

木言幾對馬大犇說道：“你是想跟著我一起辦案子，然後從中找到你所謂的殊途同歸之處對嗎？”馬大犇點點頭說：“這當然是其中一方面，如果我知道了不告訴你，那就是不把你當朋友。而另一方面，木大哥你有著非常出色的觀察能力，這也是我最缺乏的，我希望能夠跟你學習到這方面的經驗，再不濟，起碼將來遇到類似的問題的時候，我也能說出個一二三來呀。”

馬大犇說到這裏的時候，咧嘴笑了起來，仿佛剛剛那次哭泣，此刻也已經煙消雲散一般。於是木言幾答應了他，作為交換的條件，馬大犇在完成學業之前，不可以私下調查周強的事。同時木言幾也答應他，自己江湖路子多，只要機會恰當，就會慢慢替他收集這些信息，畢竟假如周強真的是當時的嫌疑人的話，那麽將他繩之以法，除了能幫馬大犇報仇之外，還能給社會除害，這本身也是一件好事。

聊了這麽久，天色漸漸暗了下來。馬大犇也沒去遊戲機室找李茫，而是自己坐車回了家。一路上他都反復在思考著木言幾的話，的確以他目前的能力，根本就是自尋死路。或許這些年因為自卑而迫使自己變得強大，但這樣的強大卻只是表面的現象罷了，在周強這夥人面前，自己逞強鬥狠都只會招來更嚴重的後果，既然如此，為什麽不做好準備再動手呢？

他回想起歷史課上，老師講的秦朝歷史。王子政即為秦王後，國家實權卻被呂不韋操控著，他也是韜光養晦，等到時機成熟的時候，才奪回了政權。雖然用馬大犇自比秦始皇稍微有些不倫不類，但事情的本質卻是相同的。

“小不忍則亂大謀”馬大犇從那一刻開始，就反復這麽提醒自己。

下車後往廠裏走，途中馬大犇似乎聽見樓樓道邊的大樹下傳來一陣哭泣聲，好像是個女孩兒，好奇心驅使之下，馬大犇湊上前去看了下。只見樹邊的花台下，坐著一個瘦弱的女孩，從背影馬大犇就認了出來，那是褚洧洧。

而馬大犇的上前，也引起了褚洧洧的察覺，她轉頭一看是馬大犇，於是迅速將頭扭了過去，並且停止了哭泣，只是可能因為已經哭了有一陣子了，所以即便哭聲停止了，但身體還是忍不住微微抽著。

很顯然，褚洧洧並不願意被馬大犇發現自己在哭，但馬大犇卻偏偏看到了。而在這樣的場合下，兩個人雖然平日裏交集很少，卻並不是不認識。所以如果此刻馬大犇直接不聞不問就走開的話，會顯得他特別沒有人情味。於是馬大犇將書包往花台上一扔，讓問道：

“喂，你怎麽了？為什麽哭啊？”馬大犇的語氣故意裝成這樣，因為他也並不希望褚洧洧認為自己是刻意在關心她。褚洧洧仍舊背轉著身體，一邊抽抽，一邊搖頭，並沒有回答。馬大犇一下子跳到花台上蹲著，然後壓低聲音說道：“是不是做錯什麽事，讓你爸媽罵了才在這裏哭啊？”