第五百零二章 一念無明怒火現,如來法身鎮三界
五鹿郡城,數裏外的荒郊,有座廢棄已久的廟宇,喚作“瓦罐寺”。
那處地方,殘垣斷壁四面垮塌,只有片瓦遮蔽風雨。
平日裏,多是幾個沒去處的閑漢,或者一窩討飯的乞丐三三兩兩,紮堆聚集。
天色漸暗,烏雲蓋頂,很快就有滂沱大雨落下。
殺生僧手持那口銅缽,跨過瓦罐寺的門檻,跟蓬頭垢面的老乞丐打了一聲招呼,隨後自顧自坐到角落。
那些衣衫襤褸,留守於此的流民,也爭先恐後叫著大師,眼中流露出吃過苦頭的畏懼神色。
這個大和尚剛來瓦罐寺的時候,眾人見他長得高大雄武,氣勢不凡,皆敬其三分。
乞丐的頭領還把最幹凈的廂房讓出來,以供對方落腳。
可後面大家逐漸發現,這個大和尚早出晚歸,每天就吃化緣的稀粥,一臉慈眉善目,逢人就笑呵呵,毫無半點的兇神惡煞。
應當不是有本事的狠角色!
畢竟,大夥兒從未遇過這般接地氣的世外高人。
無論是江湖門,亦或者綠林道,均為鮮衣怒馬,挎刀配劍,遠遠一瞧,就能感受得到熏天的氣勢。
再不濟些,響馬匪寇之流,也能大碗喝酒、大口吃肉。
哪像殺生僧這樣,天天清粥小菜,打坐參禪。
除了那身僧袍、那雙鞋,稍顯幹凈。
整個又與乞丐有什麽差別?
因此,看到大和尚沒什麽威脅,那些盤踞於此做“拍花子”勾當的丐幫中人,便就原形畢露。
一個個開始吆五喝六,言行無忌,直接將殺生僧趕到最偏僻的柴房。
大和尚也是個好脾氣,並未鬧騰,這讓丐幫的頭頭更加猖狂,完全不把殺生僧放在眼裏。
他們所做的“拍花子”勾當,通俗易懂些,就是專門去大街小巷,尋那些長得粉嫩的孩童。
用迷藥將其暈倒,偷走賣掉。
因為常常手裏頭拿個撥浪鼓,或者一串糖葫蘆,借此勾引玩心重的孩童。
所以就被喚作“拍花子”。
那天,這幫人不知道從哪裏拐來一個粉雕玉琢的女童,商量著裝進壇子裏頭養,再賣給雜耍的戲班。
定然能弄個好價錢!
不成想被殺生僧當場撞破,他看到麻袋裏頭的女童,當即明白發生何事。
雙手合十,低頭誦念佛號。
為首的幾個丐幫頭目,還想喝罵兩句,讓大和尚不要多管閑事。
結果話還未說出口,就被摘掉腦袋。
幾乎是電光石火間,瓦罐寺就多了十幾具無頭的屍身。
血如泉湧,染紅大殿,嚇得那些沒摻和的乞丐瑟瑟發抖。
事後,城中的捕快過來查看,只把地面沖洗幹凈,隨後將女童送回家中。
並未追究那個大和尚。
換血三重天的總捕頭,面對手持銅缽的殺生僧,當面都是畢恭畢敬。
那幫乞丐這時候才曉得,瓦罐寺裏來了一尊大佛!
“大師,今日城中有戶人家辦酒,討來一只沒吃過的燒雞,還請您不要嫌棄。”
年老的乞丐顫顫巍巍,兩條腿打擺子似的,挪著身子靠近殺生僧。
他生怕這位慈眉善目的佛爺,喜怒無常突然出手,將自個兒的腦袋連同脊柱一並拔出。
那種血腥的場面,足以讓人連做十幾天的噩夢!
“不必了,老衲已經用過半碗清粥,而且佛門有‘不非時食’的規矩。
恕老衲不能接受。
你們自用吧。”
殺生僧搖頭一笑,和藹說道。
禪宗認為,清晨是諸天食時,正午是三世諸佛如來食時,日暮是畜生食時,昏夜是鬼神食時。
所以,許多律部的苦行僧人,都有過午不食的規矩。
為的就是持齋持戒,積攢功德。
“這樣……大師,俺們就開吃了。”
老乞丐哪裏聽得懂,只是訕訕一笑。
緊接著回到火堆邊上,跟其他幾個乞兒分食燒雞。
“隱脈雖不持戒,卻也要看對誰。”
殺生僧低頭,他曾在太安坊的破落屋裏,享用紀淵的酒肉。
那是因為師傅接受徒弟的供奉,理所應當。
可這些乞丐所得,乃是平白討來,因此不取也。
佛門的化緣一詞,本極莊嚴,其意為“化度眾生的因緣”。
乃是世尊入滅前,所發下的大宏願。
佛雖圓寂,化緣未絕,後世弟子,皆從其道,使得眾生渡過生死大海。
“可惜,世尊得道,令波旬無可奈何,可諸佛涅槃之後,禪宗弟子卻是沉淪,立廟宇、塑金身、捐香油錢。
令凈土變成銅臭地。”
殺生僧很是惋惜,即便皇覺寺與懸空寺,現在都少有真正的化緣者。
用一碗清水、一份齋飯,就結一善緣,增一功德。
這是佛門最初的化緣,因教化眾生的因緣來到人世。