第1302章 第二幅生命魔紋

對於格林人來說，耶羅土著部落裏面到處充滿了神秘色彩，他們居住在樹屋裏，穿著樹皮制成的衣物，以狩獵叢林中的野獸和采集林中野果為生，他們在一個非常原生態的環境中，過著原始人的生活。

他們擁有自己的語言，他們用耶羅語交流，卻沒有相應的文字。

他們同樣也擁有自己的信仰，他們信奉森林之王，認為黑森林裏面的戰爭古樹是他們的守護神，但是信仰的森林之王卻不是真正意義上的神明。

在耶羅土著部落裏，對於格林帝國人來說，最為神秘的卻是他們的精神領袖——巫。

在黑森林，大巫一直都是耶羅土著人的精神領袖，大巫與部落首領和部落長老共同組成了土著部落核心領導層，他們在部落中各司其職，大巫在土著部落裏的職責是占蔔，祭祀，他們同時也掌管著生死。

土著人認為降生到這個世界上來的每一個土著嬰兒都是森林之王的恩賜。

大巫會親自為部落裏每一位女性接生。

土著人死後，需要大巫親手接引亡者的靈魂。

土著人認定當一個人死後，靈魂會被困頓於肉身之中，只有通過亡靈超度儀式，才能讓逝者的靈魂依附在靈魂樹的樹枝上，汲取靈魂樹的養分結出靈魂之果，每一個靈魂之果都是一個新的生命，森林之王會將這些靈魂之果送給它的虔誠的信徒們。

這就是耶羅土著人生與死的輪回，因此可以說大巫掌管著土著人的生與死。

土著部落長老們負責部落的日常管理，他們才算是土著部落真正的當權者，最有權勢的當屬部落的大長老。而土著部落的首領們則負責部落裏的戰爭和狩獵，他們一般都是部落裏面最勇武的土著人。

土著部落裏的大巫一般都是女性，每位大巫在一生中會培養數名女弟子，但是最終能夠在部落成為大巫的只能是這些弟子中最優秀的一個。

辛格爾大長老送給我的兩名土著美女，從小學習帝都語的普雅卡是部落一位長老的孫女，而從小學習巫術的科妮則是土著部落大巫的女弟子，她們在土著部落裏面都有著很高社會地位。

至於對她們倆其他方面的了解其實並不算太多，只知道普雅卡能聽懂格林帝國語，而科妮則是能夠與植物溝通。

艾麗婭和貝蒂之前就對土著少女科妮背上栩栩如生的紋身贊不絕口，在耶羅位面的時候，科妮穿著樹皮衣裙我還以為是某些藤類植物的裝飾，聽到貝蒂稱贊那些紋身很漂亮，才知道那些樹藤是紋在科妮後背上的。

……

我對木系魔法了解甚少，看到科妮背後紋身居然閃爍著魔法微光，也不知道究竟是怎樣的情況，還以為是一幅精美絕倫的魔紋構裝，於是臥室露台上的我便將兩位土著少女喊道樓上來，希望能了解這幅魔紋構裝的構造。

兩位土著少女聽見我的召喚，立刻從泳池邊跑到了露台這邊。

她們赤著腳站在露台的理石地上，身上只覆蓋著幾塊很清涼的布片，頭發簡單的束在腦後，臉上帶著一絲慌張之色。

小艾拉還以為她們擅自在後院裏遊泳而犯了錯，認為我會懲罰這兩位土著少女，也跟著土著少女一起上樓找我。

艾拉很有擔當的將所有責任攬到了自己的身上，跑到樓上來，特意對我說到後院泳池遊泳的主意是她想出來的，也是她找來兩位土著少女陪她玩水，兩位土著少女並無過錯等等，跟我說了一堆。

我很無語的走到小艾拉的面前，看到從她身上的水不停地滴在天鵝絨地毯上，很想將她從樓上露台一腳踢進下面的水池裏。

小艾拉清麗的小臉蛋上掛滿了晶瑩的水珠，她站在兩位土著少女的身前將我擋住。

我伸手拍了拍小艾拉的臉蛋，示意她到一邊兒去。

卡特琳娜倒是十分貼心地從衣櫃裏翻出三條浴巾，遞給她們三人，讓她們擦幹濕淋淋的身體。

隨後我將她們帶進客廳裏的沙發上坐了下來，我問科妮後背上紋的是一幅什麽樣魔紋法陣。

科妮雖然最近這段時間一直在惡補格林帝國語，但是遠遠還沒有達到能夠獨立交流的程度，幸好有普雅卡在身邊負責翻譯，才聽懂了我的問題。

她小心翼翼地坐在沙發上，想要扭回頭看看後背的紋身，發現根本看不到，臉色稍微有些赧然。

“它不是紋身，它是我最忠誠的夥伴！”科妮的聲音很甜。

她性格內向，很少見她說話。

她見我對她後背上的魔紋法陣感興趣，便站起來走到客廳中心，她的腿顯得又細又直，走路的時候腳尖著地，彎彎的足弓非常纖細，五顆圓圓的腳趾竟然晶瑩如玉。

她站直身體之後，雙手像是在進行著某種儀式一樣，不停地做出一些古怪的手印，口中念誦著一種古老腔調的歌謠，或者可以當它是一段冗長的魔咒，晦澀而難懂。