第322章 惡之花

巴西，昇陽帝國，在巴西高原大量地鐵匯聚的中心大都市區域，

這些穿著禮服的巨頭們的正在帶著眼鏡。進行著最高決議的交流——在場白衣高烏帽的神官敲響的警鐘，規定了每次討論開始和結束。

盡管來到新大陸，他們仍然保持了和式的傳統風格。

昇陽帝國的海軍，陸軍的多位將軍，以及的各個財閥集團的上層，主持著這次會議。~

會議的進程，先是匯報了一下太平盛世。這一點倒是和神州一樣。

工農礦也就是各種戰略物資的開采和生產。

再者是科技部方面，對一項項昇陽巨頭們關注的大型科技項目的進度。

現如今拉美的昇陽經過了數十年的元氣恢復，恢復了工業研發能力，但是與神州相比他們的工業研發是非常怪異，在少數錦上添花的大兵器上毫不吝嗇強化設計。

例如八岐浮空艦，酒吞童子六足陸戰機械。都是要大，要美。

這些碩大無比的的兵器都是大昇陽主義思維的產物。對大昇陽人來說：甭管這些項目有多少bug，先把這種“相撲選手”一樣的大家夥造出來再說。

至於那些“竹輕”式的作戰兵器作戰，則是很有昇陽日料風格，在有限的材料中做的足夠精致。

例如天狗機器人，這還是二十年前的指標，只不過安裝上了光棱武器。至於護甲，飛行速度，什麽的，在基礎設計沒有改的情況下還是老樣子。

這和族的小國寡民性情，在資源不夠的情況下，試圖用單個超強來彌補群體的弱勢。

昇陽雖然從小島遷徙到了南美這個新大陸，按道理資源是充足的。

但他們是小族淩大洲！即主體民族只占整個南美洲總人口的18%。采用的芯片植入奴隸制。在非常注重家族血統的文化下，他們鄙夷拉美的本土土著，且拒絕與當地進行融合的。

所以在當今這個爭霸局面下的，他們這種“自我孤島”化，在科技人力資源上仍然是不足的。

而在此情形下，昇陽帝國為了維持“凝聚力”一些社會病態不僅僅沒有減輕，反而加重了。

姑且用“凝聚力”這個詞來形容昇陽社會，

在自然災害威脅下，昇陽的村社文化中養成了一種群體利益高於個別利益，並且絕大部分個體都屈從於“群體”的情況。

著名的猴子實驗中體現了這樣情況：一個群體的猴子都被剪了尾巴，這時候把剪子放進去，同時放入一個沒有被剪了尾巴的猴子，一群猴子會手動把這個好猴子的尾巴剪掉。

這就是昇陽社會中普遍的情況。

靠攏群體的人會通過霸淩那些不靠攏群體的人，來維持住群體的凝聚力。

旁白：與這種霸淩文化相對應的，就不難解釋為什麽昇陽電影中總有一些反社會的變態角色了。這就是一種極端反向催生的另一種極端。

昇陽在會議一開始，各個巨頭們匯報個群體各方面的生產後。

讓大家都明白群體利益後，就開始了對少部分不合群的人進行霸淩了。

這次會議上，巨頭們統一將詢問的目光投向了神羅公司。歐米茄所在的勢力。

自上一次克隆復制後。

歐米茄20號已經外派出去很長時間了。

她的行動經過了整個伊甸亞合眾國，又去了已經被神州占領的舊昇陽列島。然後歐米茄20號就在的昇陽高層集團視角中消失了。

這樣的事情若是發生在神州內，上層會懷疑，但是會按而不發，不會讓其在明面上引起矛盾。

因為：疑人不用，用人不疑。不就是消失了嘛？只要沒有顯現出造反的動機，最多是留個心眼，暫時不用管。

例如神州朝堂對衛鏗，感到威脅後，一直試圖用各種手按壓下去，可不敢說衛鏗造反。

但是這是昇陽，你的一切行動，一定要對集體有用。在沒有做出實際作用，也要時刻附和集體，表現出仍然合群的樣子。否則就就勇敢武士跳出來高喊“天誅”

歐米茄20在離開昇陽的之前，敘述過計劃的。調查神州方面那位超能者的情況。

但是這個20號，在行動後，就很少匯報了。

於是乎昇陽的高層將軍們，為了想要約束“二十號百合子”，對百合子進行了“很日式”的提示。

昇陽這個幕後小會決定臨時給20號百合子，安插了一個超難的支線任務：即路過神州，順便去調查一下神州第一代機甲，破軍金甲。

顯然這個支線任務，一般是完成不了的，

在日式文化中，當下位者完成不了時候，就必須低著頭解釋的。而上位者就趁機一邊八嘎，一邊大耳光。

昇陽的霸淩文化，導致了個體的下克上。

而歷史上的無數次下克上，也昇陽時刻警惕著不合群的力量，預備壓制下方的預備手段。