第1041章 靈膳

天憲6年，巨江郡的世家和朝廷正在進行血腥宮變時，穹地十萬人族武修軍北上取關源區域地區。

穹地中大型機關傀儡，高十五米的，昂著巨大金屬獅首，拖著輜重一路前行，凡是大軍路過，山體開出了五丈寬闊的棧道，河流上出現龍紋的巖橋梁，而草木繁茂的地帶則是鋪設除了一條條石道。

而大軍在挪動的同時，也將堪比護山大陣的陣盤陣基，一並拖著和大軍移動。此時泰阿劍內“系統”本體，在星罡中俯視，一個旋轉太極雲陣法，如同旋轉颶風一樣的行至北方。

這個設置人族營帳的大陣，即化形期妖魔都看不透，若是化形期妖魔靠近，即能感覺到自己煞氣攻心，星罡壓魂，即雷劫臨身體

此時正在河正地區肆虐的妖魔們，返回原本西部妖領的後路截斷了。

此時妖魔看似還在人族領地中如洪水般肆意沖撞，將一個個村莊吃成為白骨。一個個城池變成血池肉林。

但是人族的新生力量已經將這些不顧及明日的妖魔們關在了的大亮王朝腹地。

人族修士和妖魔之間大劫沖突，已經到了相持的正篇！

在大劫的戰鬥白熾化中，人族不再是最菁華的子弟在苦苦支撐，正如同主世界第一次位面大戰，那是上等馬，中等馬，下等馬，都拉出來溜溜。

太和宗中，武修是一門“正法”修煉道路。

但不可否認隨著資質差異，會讓一些人開始“投機取巧”。

對社會學精通的衛鏗認為，這種“窮極生變”也是必然的：總體資源不足的情況下，會有大量人自謀生路。

而正式這些下山後武道修士，開始靈活變化，武道傳承的路數開始變寬了。

太和山武道修士，最正統的“武修正法”在築基後是不食用宰殺的生靈，直接吞噬朝露來獲取靈力，蘊養真元。不需要糞竅派出濁氣，自身血氣至純，宛如人參娃娃。

這樣的好處是，法力至純，可以穩定判斷自己晉級程度。

不至於出現那些旁門修士感覺“法力滿了，但實際上還需要壓縮精煉”的程度。

但是，一條真正的大道傳承，除了“最正”“無坎坷”的法門外，還需要有“有坎坷”但是可以“找補”的路數。

彭鏗斟雉，帝何饗？何獻蒸肉之膏，而後帝不若？

關源地區，由於一些人是後天加入了“武宗”門派。尤其是一些原先世家中沒有靈根的凡人儒門子弟，開始棄筆從戎，修煉武道，他們是沒有修煉陣法條件，急迫需要通過進入武道，看來掌握“治國，平天下”的“強身”之術法。

所以在風雲際會中，“吃妖獸血肉，練真元”的路數顯現於世。

運用此術的武修們，自身的武道精氣開始激流猛進。——而太和山上也沒有否定這條道路為禁術。

衛鏗：只要不出現力士同類相食的情況，那就不算邪路。而恰恰是過去儒門道門對武道的苛刻鄙夷，這也不能走，那也不能走，才讓一些求進修命的武修力士在暗中走了最邪門的魔道。——能在光天化日下能開明的放開一些無損大義的路數，誰會走最邪的路數？

眼下是大劫亂世，人妖之間殺戮你死我活，大家都不得不想著明日法力是否跟得上，一一一些和平時代戒律已經不適合的所有人人了。

作為本門祖師爺，衛鏗並沒有下令禁止。反而開始帶頭在這條新的“旁門”上研究的怎麽把路拓寬。

地球上有一句話，有需求，就是必然的，只能用合理方式取代，不可以根除。

於是乎呢，在關源地區，變換了一個身份的衛鏗扛著一口大鍋，來了到關源武修大營地中當了一名火頭兵。

衛鏗的這口大鍋是在星罡中、雷元，太陽真火，將妖族的血肉處理成為好“消化”的靈食。

太陽真火刮掉百分之七十血穢，然後再用雷元滲透到妖肉中，分離的血肉中殘余的妖魂怨念。

最後經過冰水清洗後，最後在大鍋中熬煮中用上星罡淬煉，將底部的淬煉殘渣過濾到，進行熬煉。

這樣做出的膳食，可以清掉百分之九十九妖獸血肉煞氣，降低到比火煉丹藥丹毒危害還小的程度。

而最後食用也相當有講究。只能是在辰時（上午7點到9點之間）和申時（下午三點到五點）用時，因為這是人間人族用餐時間，即人道和天道相合的時間，而人的五臟在這時候有“廟宇”功效，叫做五臟廟，合該受到供奉。

所以即使是妖族血肉中仍然有不甘，但面對著天道滾滾，其因果也不再是受膳者一人所承的因果，而是由人族氣運來承受這個因果。而人族氣運本就和妖族氣運有著相爭相用的大因果。

系統備注：辰時、申時，人族的消化能力比平時高百分之三十！凝煉血氣效率更是百分之五十以上，嗯，這是符合人小負熵與天地大負熵的共鳴規則的。