第16章 禹王訣

隨著東來紫氣源源不斷地從天的東邊貫入泥丸宮，泥丸宮中的古鼎光芒也越來越盛。鼎底接東來紫氣，仿若接通了源頭一般，漸漸滿溢，接著便有一縷縷黃色氣流從鼎口沿著人的經脈血管從上而下流淌，很快便流遍了周身。

此時如果把泥丸宮比作大海，把身體比作大地，那一縷縷從泥丸宮中流出來的黃色氣流便是一條條的河流，其中有九條“河流”最為寬敞，這九條分別通向了手腿四肢還有心、肝、脾、肺、腎五臟。又有無數“分支小河”從這九條“主幹河流”上分出，密密麻麻遍布“大地”。

在九條“幹流”流經的手腿四肢還有心、肝、脾、肺、腎五臟中，在兩臂中竟分別也有一尊古鼎，那鼎也是黃色的，高大堅固，散發著一絲悠古滄桑，還有讓人心悸的可怕力量氣息。古鼎吸收著黃色氣流和朝手臂散發著黃色氣流，不斷滋潤著手臂的血骨，而雙腿還有五臟卻沒有古鼎。

修煉中，時光飛逝，轉眼間卯時已過。

夏雲傑緩緩睜開了雙眼，臉上流露出一絲憂喜參半的表情。

喜的是，一個時辰的修煉，夏雲傑感覺到自己似乎離地巫二鼎後期境界又近了一步，進步神速，憂的卻也是這個。境界提升的越快，他就越擔心自己的心境控制不住力量的暴漲，這也是他師父所擔心的。要知道，一個人的力量越大，為善自然可造福天下，但一旦為惡卻同樣可以禍害天下。為何中國的歷史從不乏暴君，就是因為他們的心境無法控制住他們手中那可怕的權力。

夏雲傑出身普通，只是普通人家的孩子，並沒有什麽造福天下的偉大志向，只想小日子過得滋滋潤潤就可以了。但他自小便受他師父諄諄教誨，父母親也同樣是淳樸善良的人，卻更不願意自己被自己的力量所綁架，成為一位仗著力量為所欲為的人，所以境界的快速提升，看似喜事，但也加劇了夏雲傑心頭的無形壓力。

只是他身負上古巫王夏禹的血脈傳承，血脈覺醒時，大腦裏還莫名傳承了夏禹所修煉的“禹王訣”。所以夏雲傑雖然師從巫澤，修煉心法卻是“禹王訣”，巫澤除了傳他一些巫門術法，更多起到的是領他入門，幫他解惑的作用。也正因為如此，夏雲傑修煉的速度神速，在他十四歲那年修為便超過了他的師父，而那一年他師父已經一百一十八歲。如今夏雲傑更是已達地巫二鼎中期境界，離地巫三鼎境界也不過只有一兩步之遙。若以修真者境界來衡量，地巫三鼎便相當於金丹期。若哪日真踏足“金丹大道”，在如今道法沒落的年代，絕對是極其恐怖的存在。

不過傳說巫族乃是盤古大帝血肉和天地混沌元氣所化，巫族修煉更崇尚的是肉身修煉和力量，不像修真者重煉氣修元神而輕肉身，故巫族不像修真者結金丹生元嬰，而是將天地靈氣經丹田轉為巫力，滋潤淬煉筋骨血肉，最終在四肢五臟中鑄就蘊藏著可怕力量的巫鼎。每鑄就一尊巫鼎，肉身和巫力便都強上一分。夏雲傑如今已經在雙臂修成兩尊巫鼎，已經是地巫二鼎中期之境，一旦夏雲傑在四肢五臟都修成巫鼎，便是地巫九鼎之境，再修煉下去便能如仙人一般白日飛升。當然不管是巫族還是修真者二者修煉的最終目的都是想肉身不壞，靈魂不滅。

丹田有上、中、下之分，其中以上丹田也就是泥丸宮最難修煉，相關功法也最玄奧。夏雲傑得巫王夏禹傳承，修煉的是以泥丸宮吸收天地靈氣並轉為巫力的“禹王訣”，乃上古巫族最厲害的玄功之一。

當夏雲傑收功起身，他印堂處的漩渦便漸漸逝去，那尊倒置的古鼎印記也漸漸隱去，但泥丸宮內卻依舊有個人肉眼看不見的漩渦在緩緩的轉動著，漩渦一半陰暗一半光明，仿若一陰陽太極圖，將一絲絲天地靈氣吸入並儲藏與泥丸宮中。

夏雲傑習慣性地摸了下額頭印堂處，眼中流露出一絲堅定執著的目光。

我必駕馭力量而不是力量駕馭我！

心裏默念著這份堅定，夏雲傑帶著龜殼起身出了臥室，洗漱一番，又自己煮了一碗面作為早餐，這才出了房間。

雖才早上八點，但太陽已經曬烤著大地，今天又是炎熱的一天。

夏雲傑站在小區門口，手中拿著龜殼，一縷別人看不到的紅光從龜殼射出指向東方。

夏雲傑見狀便順著紅光指示的方向，一路往東方走去。大概走了四十來分鐘，紅光定在了一家名為誠信自行車車行。誠信自行車行不遠處便是江州市唯一一所重點本科高校，江州大學。

誠信自行車行門面還挺大的，店裏和門口擺放著許多車子，有新車也有舊車。因為不遠處就是江州大學，來這裏買車的大多數是大學生，不時可以看到有大學生模樣的年輕人在店裏進進出出。有買新車的也有買舊車的，而且因為大學生一般手頭都比較拮據，買舊車的人似乎比買新車的人還多一些。