第五章 別有洞天（二）

不過今日到了這洞穴當中，找到了師祖遺骸，獲得了失傳的師門密學，想想已經是夠神奇的事情了，再多些怪事也不是不能接受的。何況這是師祖所言，想來即使不是全部說中，也是八九不離十的。想想他自從習練天心訣之後，給自己帶來的各種變化是顯而易見的，此時對武學之道已有很深的感觸。中華武學流傳數千年而不敗，確實有他神奇的地方。

竹是溫帶或熱帶禾本科植物，一般生長在向陽之處。這翠玉墨竹卻完全不同，根須生長在極熱之地，但生長卻又需要至陰之氣。這個洞穴地處熱帶雨林深處，卻又深具極陰極寒之氣，本身就已經極為罕見，而翠玉墨竹生長的地方恰好是地心熱泉噴湧之處，根須容易生長。洞中長年沒有日光照射，空氣濕潤陰冷，長期而來竟在地熱泉眼周圍形成了一汪冰潭。地心泉眼冒出的極熱之氣，被翠玉墨竹完全吸收，自然無法溶化四周的冰泉。

禹言讀書龐雜，對繁體文言自然不算陌生，師祖大意是尋找這翠玉墨竹的時候遇到了魔門的門主，兩人酣鬥起來，最後竟落了個兩敗俱傷。只能將天心七訣留在絲帛之上，並希望後來者能傳回雲門弟子手中，以翠玉墨竹相謝。

而那個魔門之主蓋天更是有趣，明明是魔門，卻自稱為聖門。禹言對魔門自然沒有什麽偏見，這些古老的江湖傳說，現在只存在於童話故事裏了。若說鋼筋水泥的城市裏還存在什麽魔門聖門，那不是叫人笑掉大牙。

禹言仔細看了一下天心訣，見前兩訣與師傅教給自己的一字不差，知道這是貨真價實的雲門之寶，忙將後面五訣緊記在心，將絲帛塞到了作戰服的貼身口袋裏。

忙完了祖師這邊的事，再看魔尊蓋天旁邊，整整齊齊放著兩冊絹書，一厚一薄。絹書之上放著一塊似玉非玉的東西，半個巴掌大小，用手摸了一下，感覺很清涼。

禹言將它握在手中，見正中刻了個篆體的“聖”字，在光的照耀下，竟然隱隱有色彩流動，五彩斑斕，也不知道是個什麽寶貝。

先拿起上面的薄薄絹冊，翻開第一頁，首行便見幾個大字：“字晤吾徒：汝閱至此，已為吾徒。承吾衣缽，得聖典與靈玉，為聖門中興之主。若悔，天譴之。”禹言嚇了一跳，怎麽讀了他幾句話，就被他強行收為徒弟了，還不能反悔。

禹言樂了，強買強賣，這大概就是魔門風格吧，小說上也是這樣寫的，不過性格倒挺爽朗的。禹言不是迂腐之人，多一個師傅也不是什麽壞事，何況還是已經故去這麽多年的一位前輩。因此又跪在魔尊身前，恭敬磕頭，完了繼續翻看絹冊。

魔尊所言的聖典，也就是這本薄薄的絹冊也是一門內功心法，叫做龍欲功，書中記載的是龍欲功的六層口訣。看到這個古怪的名字，禹言頓時就有一種想笑的沖動。不過想到這好歹也算是自己的師門心法了，禹言便將口訣熟記下來，藝多不壓身，說不定哪天就排上了用場。

魔尊在冊中還寫道，屋外的天地至寶翠玉墨竹便是專為這徒弟準備的，並特意囑咐了竹乳的珍貴之處，言曰服用之後龍欲功便可達大成之境，對於和玄玄子的爭鬥卻只字未提，還大言不慚的把翠玉墨竹說成專為徒弟準備的。禹言笑著搖了搖頭，卻覺得這位魔尊師傅也算是一位妙人。

絹冊後面記載了魔門輕功身法，還有個好聽的名字祥雲百變。不自覺將之與雲門的輕功身法比較起來，發現這兩種口訣大為不同。雲門講究的是修身養性，因此全是輕身提氣之法，並無具體步法，而魔門則講求實戰，提氣之中隱含精妙步法，風格詭異，身法多變。從心底來講，禹言更喜歡魔門心法，這些年的磨練讓他認識到實戰才是最重要的。但雲門身法是基礎，若是內力修煉有成，身輕如絮也不是奢望，這也是輕功的無上境界吧。

再看下面那本厚的，竟然是一本雜經總會。裏面記載了各門各派的武術技巧，拳法掌法劍法，應有盡有。雲門並未相傳拳腳劍法，只注重對內力的修煉，武無定式，講究心到拳到，心神相隨，到高深處，信手拈來皆是妙著，飛花摘葉盡可傷人。只可惜禹言只聽師傅講過這種境界，自己離這神人之境差了十萬八千裏。

禹言翻了一會兒，將這些招數與自己在特種部隊的實戰技巧相比較，覺得大多數門派招數太講花巧，實用不足，其中很重要一篇是專門講解魔門武功的。與前面那些門派相比，魔門則要注重實戰得多，無論是掌法拳法還是劍法，都是處處透著狠辣。武術技巧主要追求人的身體的靈活性和協調性，魔門武功將這些方面發揮到了極致。出手快而狠，招式連結極其緊湊，攻擊角度往往匪夷所思，只要身體條件允許，任何動作都可以做出。將這些招式大概翻了一遍，禹言真是大長了見識，特別是對於魔門武功，無一招不致命，大概是無數人用鮮血換回來的經驗總結吧，禹言真對這些以身殉武的前輩們萬分敬佩。以後如果去開個武館，專門傳授這些失傳的武術的話，恐怕是大有賺頭的，禹言心裏對自己開玩笑。