第973章 陰陽師

陰陽師在日本曾是風靡一個時代的職業，日本天皇從陰陽師那裏獲得精神上的安寧和社稷上的保障，而日本百姓從陰陽師那裏獲得艱苦生活的安慰。在蒙昧時期，陰陽師是整個國家的精神支柱。日本的陰陽師起源於華夏。雖然日本是陰陽師繁盛的代表，而在華夏逐漸衰落，日本的陰陽之學真正起源來自華夏的陰陽五行學說。

不過，隨著日本忍者的崛起，陰陽師的這個行業也漸漸的沒落。是以，葉謙率領狼牙當年橫掃日本的時候，也並未遇到陰陽師。如今，日本的忍者沒落，這讓陰陽師看到了崛起的希望，所以，又開始慢慢的浮現水面。

十裏大道，枯槁荻草，黑霧籠罩，腥風熱塵撲打在朱色城樓上，沙沙作響。裊裊熏香、檜扇輕搖，貴族們極盡所能行風雅之道。但紅梅掛衣、光鮮織錦卻掩不住森森枯骨的悲嘆，鬼神、妖魔、怨魂，存在於世上，駐留在每個人的心中……

為了消除天、地、人、鬼間的矛盾，身著狩衣的“陰陽師”們大顯身手。他們借包羅萬象的卦蔔和神秘莫測的咒語，驅邪除魔、斬妖滅怪，成為上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇護者！不過陰陽師的飯碗可不是好捧的，在爾虞我詐的宮廷中生存，他們必須熟稔一切風雅事，和歌、漢詩、琵琶、笛，還有香道或者茶道，樣樣都要涉獵。此外，還必須有看穿人心的本事及不泄密的職業道德。所以能成為陰陽師的，俱是當時一等一的俊彥之才。

林放微微的愣了愣，說道：“那他們是怎麽進行進攻的？難道是幻術？可是，當時的情形很明顯不是幻術啊，分明是無形中好像有一個東西在攻擊我。”

“那是陰陽師的一種叫著式神的東西。”葉謙說道。

式神，又識神，在日本指為陰陽師所役使的靈體，其力量與操縱的陰陽師有關。“式神”這個名詞是日本本土原生的還是由華夏傳去的就無從可考了。但“式”者，侍也。式神可以理解為是“侍神”的意思，就是侍奉其主的神怪或是靈體。

陰陽師操控式神是陰陽術師的主要法力技能。有通過封印函定下契約書的，有通過結印陣降服方法的，有以流鏑以朋友關系自願遞交，一般陰陽師佩戴流鏑配合“染付春秋，和漢三才，修羅”3個結押產生契約術，引導神靈成為自己式神，並將自己超脫欲念。等平時需要幫助時以剪紙而成形，可以利用“木靈禦幣，集古兵要，五音分金”契押和式神約定召喚咒語，只要念出約定的咒語隨時控制招喚出來，連人的魂魄都可以使用，也有以活的生物為憑借作為式神。

式神是日本的操偶術的一種，是以本身的靈力召喚異空間的生物。與傀儡術不同的是，他所操作的是活物。簡單的說，和西方的召喚術有很大的相似之處。但是，式神的存在卻是和施術者一體的。施術者精神力越強，式神所能發揮的威力也就越強大。普通人也可以和神靈締結契約，就是需要長期才可以達到陰陽師的能力。也是因此日本的武士道傳統，常常普通人也有守護家族的家族式神，和具有繼承性的式神。這都是日本自身的特性。而相比較西方的召喚則簡單的多，是以召喚異界的生靈、魔神為術法的基礎的。

“不過，這也只是傳說而已。我覺得陰陽師所說的什麽式神不過只是他們為了誇大自己的能力從而得到更多的人崇拜，真正的能力不過只是他們通過一種對真氣的控制，從而形成一種無形的物體，然後展開進攻。”葉謙說道，“這跟華夏天境的真氣外放差不多。不過，因為這是對方用的是一種無形的真氣進攻，是以往往很難讓人防備。但是，無論是實體進攻還是真氣進攻也好，都會牽動真氣的流動，只要稍加留意就不難發現。我想，你應該也感覺出來了吧？”

“嗯！”林放微微的點了點頭，說道：“你這麽說我就可以理解了。既然他們也是真氣外放，跟華夏的古武術差不多，想要對付他們也就不是什麽難事了。”

微微的笑了笑，葉謙說道：“其實，對付陰陽師有一個最好的辦法。陰陽師雖然也是修行者，將真氣外放，但是，他們跟華夏的古武者不同。他們自身的抵抗力非常的低，只要接近他，哪怕只是一個地境一階的人也可以輕松的解決他們。所以，遇到陰陽師的時候，最好的辦法就是接近他們，然後一擊致命。”

林放一愣，有些出乎自己的預料。武術從古至今幾千年，自然而然的也衍生了各種各樣的修煉方法，雖然林放不懂那些陰陽師究竟是用的什麽樣的方法去修煉，不過，既然知道了他們的弱點，那要對付他們也就並不是很困難了。