第462章 斬不落的頭，流不盡的血

千葉龍一舉著家傳名劍——千葉歸藏，渾身震顫，腳下踱著小碎步。從他的眼神裏看不出絲毫情緒表達，他就像一部精密運轉的機器，完全沒有人類的情感。任憑李虎丘如何冷嘲熱諷都不能動搖其心志分毫。

李虎丘說：“你手裏的手術刀真漂亮，斬蒼蠅，殺蚊子，做了那麽多變性手術，難得還這麽雪花一般明亮。”

千葉龍一耳聞李虎丘言語侮辱以師祖之名命名的家傳寶劍，面露憤然之色，喝道：“李虎丘，我會砍下你的頭，但在這之前我會先用這把刀砍去你身為男人的尊嚴！”

李虎丘盯著他的步子，笑道“你站在那裏小步瞎蹭可砍不到我，要想砍到我，你就得放開現在這個隨時準備逃的架子，我還沒聽說有誰是被刀光砍死的。”千葉龍一雙手握劍，絲毫不為所動。賊王心念微動，輕輕一笑，又道：“你們日本劍聖上泉信綱先生是一位難得的劍法大師，他曾說過，劍法名家需修成猿猴之身，直通之心！你可知道這兩句話與猿公劍法之間有何關聯？”

千葉龍一微微動容，猿猴之身，直通之心的出處他都知道，長泉信綱的新陰流他也涉獵過，卻想不通李虎丘為何會突然提及。他微微額首道：“長泉劍聖的確說過這樣的話，但這並非深刻的劍法奧義，不知道李先生這麽說有何深意？”

“參悟武士之道，需以今日之我勝昨日之我，明日之我才可勝眾人。”李虎丘繼續說道：“你千裏迢迢來到華夏，為求猿公劍法的核心奧義，不惜損身自辱，這份對最強殺人劍術追求的誠心非常難得！”微微一頓，又道：“卻不知你們日本武學中早有類似的劍術流傳，上泉信綱的猿飛擊劍之術便是這種劍術。”

千葉龍一眉頭一緊，沉聲道：“願聞其詳！”

李虎丘道：“他把劍法的最高境界稱為‘無刀取’，在華夏的功夫裏叫做空手入白刃，無劍勝有劍，這種境界在長泉之後一直是所有日本劍客所追尋的，從宮本武藏，柳生三天狗（宗嚴，宗矩，三嚴），寶藏院胤榮，鐘卷自齋，伊藤一刀齋，乃至你千葉家始祖大劍豪千葉周作，無不以此境界為終身目標，道之盡頭處萬法皆同，我雖然沒見識過猿公劍法，但卻能想象得到猿公劍法的核心奧義其實與之並無不同。”

千葉龍一面色一變，不認可道：“無刀取是日本劍法的最高成就，但並非殺人劍術的最高成就，我雖然深深敬佩日本武術界的前輩宗師們，卻也知道真正殺人劍術的最高奧義還在華夏，據我所知，猿公劍法的無形之劍才是殺人術的最高境界。”

李虎丘擺手道：“你錯了，武術家分國界，武術卻是相通的，無形之劍並不是指劍法奧義，而是指劍心修為，其實就是無劍之劍，與鐘卷自齋的無刀之刃完全是一回事，鐘卷自齋傳藝伊藤一刀齋創下一刀流，這門心法在日本早有流傳，說的直白些就是手中無劍，心中有劍，草木樹石皆可為劍，心法修行到這個境界劍已不是劍，只代表殺人的利器，就算是一把飛刀一顆石子都一樣具有劍的威力，隱門中藏有一口無形之劍，是用某種天外隕鐵打磨成的無雙利器，用之行刺，入體無覺！因此可以殺人於無形，並非真正的無形之劍的奧義。”

千葉龍一連連搖頭，萬難接受這樣的話。他的劍法修行極深，李虎丘所言的道理在他聽來已能有所觸動，一想到千葉家族為求這的核心奧義，無形之劍殺人術，先犧牲了乃祖千葉歸藏，再犧牲了他作為男人的全部尊嚴，屈辱偷生二十載入隱門求藝，所追求的絕技竟與在日本島上早已流傳五百多年的技藝是相通的，他的心終於亂了！

李虎丘在一瞬間捕捉到了千葉龍一的緒亂，飛刀光寒，抖手而出！

董兆豐曾對虎丘說：“天下練拳者無不是從苦心琢磨拳意中領悟到心神在拳法中的妙用，先觀外及至內照，進而產生宗師之勢，一步登頂成為宗師。而虎丘你卻是獨一無二的先煉心後習武者，你自創的心之神道開創了武道未有之先河，先照內後觀外，拳未成卻先有勢，這種功夫若能得大成，便等於國手大師弈棋，與人交手時高瞻遠矚料敵先機，而能制勝一招。你的制勝招就是在關鍵時刻以心血激發神道潛力予以對手致命一擊，這樣的武道雖有取巧之嫌，卻著實是求勝之道，然而，當今世界早已非國術昌明的時代，武道登堂入室者皆首重修身為主，而你的武道是爭生死的技巧，傷人也傷己，拳法是土心法是樹，根基不牢心之神道入的越深越兇險啊！所以我勸你萬不可懈怠了修身的基礎功夫。”

李虎丘這幾年稍有余暇便在琢磨董大師這幾句話，練拳不比煉心，拳法體術的修行需要極高的天賦，這方面一直是賊王的短板。但他自創了心之導引術，可以時刻在體內依照拳法的路子運行氣血，滋養強壯身軀。這是一門水磨功夫，按道理說，水滴石穿，這些年下來本該大見成效才對，卻不知為何，自從虎丘達到絕頂境界的巔峰後，便再難稍有寸進。李虎丘在運勁竅門上已經是神道級別的領悟，對於圓滿的力道他有著深切的體會，但就是不能達到真正的圓滿境界。