第490章 夜光杯

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

唐朝詩人王翰這首《涼州詞》，使夜光杯名噪天下。

相傳周穆王姬滿遠遊西域，西王母瑤池設宴，用碧光粼粼的鴛鴦玉精雕細琢而成的常滿夜光杯敬酒，夜光杯杯壁薄如紙、明如鏡、晶瑩剔透，酒入杯內、滿而不溢，盈盈發光，酒香襲人。

姬滿頻頻舉杯，愛不釋手，西王母便以此杯饋贈姬滿。

姬滿得夜光常滿杯，如獲至寶，愛不釋手，從此夜光杯名揚千古。

據東方朔《海內十洲記·鳳麟洲》記載：“周穆王時，西胡獻昆吾割玉刀及夜光常滿杯。刀長一尺，杯受三升。刀切玉如切泥，杯是白玉之精，光明夜照。”

自秦漢起，夜光杯就是西域向朝廷進貢的貢品。夜光杯多是由和田玉或者祁連山玉制作而成，器型多是爵杯、鳳杯、牛頭觥、觴、雙鳳杯、雙龍海棠杯等幾種器型。

那時的夜光杯是玉器，應該不會真的有夜光效果，如此形容只是形容夜光杯的珍貴。

不過到了唐代末期，史書記載中出現了瓷質的夜光杯，瓷質夜光杯在制作過程中添加了一定比例的熒光粉，制作出來的夜光杯真正擁有了夜光的特性，不僅如此，瓷質夜光杯更增添了瓷器的細膩，而且也一改唐代瓷器單色釉的呆板色調，繪以彩色釉紋飾，令唐代盛行的越窯青瓷和邢窯白瓷黯然失色。

唐代瓷質夜光杯僅存於一些記載之中，並沒有實物流傳於世，制作工藝更是早已失傳，後世曾經有不少匠人曾經試圖仿制瓷質夜光杯。

匠人們將熒光粉混合到胎泥中制作成夜光杯泥胎的過程並不復雜，可是成型後的夜光杯要經歷燒制過程，在燒制過程中的高溫會破壞熒光粉的熒光成份，燒制完成後杯子已經完全失去了夜光的效果。

沒有夜光效果的夜光杯還叫什麽夜光杯？

久而久之，人們也就把唐代瓷質夜光杯當成了一種傳說，認為這是根本不可能存在的一種制瓷工藝。

如今徐樂樂竟然給唐豆打電話，請求唐豆幫忙鑒定一件疑似羊仿作品的瓷質夜光杯，這個消息連唐豆都感到了意外。

唐豆已經將羊仿手藝學到了手中，他連仿柴窯落地大瓶那樣的大器都能制作出來，但是他還真不敢說自己能做出一只瓷質的夜光杯來。

唐豆望向楊一眼，楊一眼似乎有心靈感應一般，沉聲說道：“讓他拿過來。”

甭管這物件是否真的夜光杯，但是涉及到了羊仿這兩個字，楊一眼就絕對要對這件瓷器給出一個說法。

唐豆有些為難的對著電話說道：“樂樂，你知道我最近正在籌備博物館的事情，恐怕沒有時間到京城去，你看能不能把你手中的那個夜光杯拿到金陵來？”

電話中的徐樂樂呵呵的笑了起來：“我知道你忙，這樣吧，我下午的飛機到金陵，你告訴我一個地址，我直接過去。”

唐豆急忙說去接機，徐樂樂也沒跟唐豆客氣，兩個人又說了幾句閑話掛斷電話，唐豆望著都在盯著他的幾位老爺子說道：“他說下午的飛機到金陵，到時候我去接他。”

楊一眼悶聲不響的站起身，說了一句：“杯子到了直接拿到家裏來。”

說罷，楊一眼直接向瓷窯方向走去，看來老爺子心裏又多了個梗。

這瓷質夜光杯不僅唐豆燒不出來，楊一眼也從來沒有燒制成功過一件，從直覺上，他感覺徐樂樂即將送過來的這個夜光杯恐怕不是自己的爺爺、父親、或者是關榮飛仿造出來的，但是如果傳說中的夜光杯確有其事，那豈不是說前輩制瓷匠人已經能夠掌握燒制夜光杯的工藝？

這令楊一眼的好勝之心再次燃起。

唐豆愁眉苦臉的收起了電話，徐樂樂搞了一只夜光杯出來，看來今天自己恐怕是沒有時間到朱元璋那兒去搬古玩、或者去找王羲之套詞了，我的《蘭亭集序》呀。

楊燈笑著偷偷踩了唐豆一腳，輕笑道：“就當休息一天吧。”

休息？能休息才是怪事。

唐豆呵呵一笑，沖著楊燈說道：“幹脆我也不去公司了，等一會兒我陪你到醫院去做檢查好了。”

到公司坐班對唐豆來說絕對是一件痛苦的事情，平常的時候他都有百般理由托故不去，如今更是有了正當理由。

陪老婆去醫院做檢查，還有什麽事情比這件事情更大？

楊燈當然願意唐豆陪著自己一起到醫院去做檢查了，當時歡快的笑了起來。

周老從楊一眼的背影上收回目光，望著唐豆說道：“小子，我看你等博物館開業之後，還是抓緊時間計劃一下，看看怎麽把羊仿正式推出來。這件事一直是這個老家夥的心病，如果他能在有生之年看到羊仿光明正大的站在藝術品的舞台上，我想這個老家夥一定會非常高興的。”