第647章 陶文

別說舜帝他們不相信，就算是唐豆自己，他又何曾相信會有這樣離奇的事情。

未來戰士？

那不是扯淡麽。

可是事實是，這件事情真的發生在了自己身上，如果再算上自己的父母和楊燈，他們一家人都具備了穿越古代的能力。

唐豆之所以跟舜帝、鯀和大禹父子坦誠這件事情，是因為內心中的中華情結作祟，這件事情他可以欺瞞任何人，包括秦始皇在內，秦始皇跟他稱呼師父或者上仙時，唐豆心中沒有感到一絲愧疚，而且還非常享受那種被秦始皇崇拜的感覺，可是他在面對舜帝這位中華民族的先祖時，尤其是舜帝跟他稱呼唐仙人，這令他感到惶惶不安。

至於大禹麽，現在的大禹比他小了好幾歲，就算大禹跟他稱呼亞父，他也沒感到有什麽不自在，這應該跟年齡因素也有著一些關系，就跟秦始皇那小子追著他屁股跟他喊師父一樣，沒有什麽不正常的。

唐豆只是無法接受舜帝也用這種恭敬的態度跟他交流，所以他選擇了坦白。

舜帝三人目瞪口呆的盯著唐豆，他們還無法消化唐豆所說出的話。

一個人是從來日來的，這怎麽可能？

唐豆肯定的沖著他們點了點頭：“聖王，我確實是從未來穿越過來的。”

大禹艱難的咽了一口口水，望著唐豆問道：“亞父，你所說的未來，距離現在有多遠？”

看來大禹已經首先相信了唐豆所說的話，不然的話也無法解釋唐豆拿過來的那些神奇的物品。

唐豆沖著大禹笑了笑說道：“我不知道你們現在有沒有年這個概念，按照後世的紀元方式，日出一次算是一天，一年有三百六十五天，算起來，我是從距離你們4300年以後的未來穿越來的。”

舜帝三人吸了一口冷氣，從4300年以後的未來穿越來的？十幾年就是一代人，那豈不是說面前坐著的唐豆是自己這些人二三百代以後的後人？

大禹眨著眼睛望著唐豆問道：“亞父，你所說的年是否跟傳說中的年獸有關？”

不過唐豆現在再聽著大禹跟自己稱呼亞父，感覺上就有些刺耳了，他訕訕的沖著大禹說道：“那啥，禹，你也不要跟我叫什麽亞父了，算起來，你應該是我的祖先才是，幹脆你就直接叫我唐豆得了。”

大禹搖著頭說道：“你的學識是我聞所未聞的，我心甘情願拜你為亞父，與你所說的祖先後輩沒有任何關系。”

唐豆一陣頭疼，老爺子們要是知道自己給大禹當亞父，老爺子們會不會集體用拐棍抽他？

大禹望著唐豆問道：“亞父，你還沒告訴我，年跟年獸有沒有關系。”

這個傳說唐豆倒是清楚，他只是不知道這個時期就已經有了有關年獸的傳說，看來年的來歷也有著悠久的歷史。

唐豆沖著大禹點了點頭，說起了年獸與年之間的關系，倒是與在這個時期流傳的年獸的傳說頗為吻合。

四個人就這樣坐在帳篷裏，在一問一答之間，時間飛快的流逝著，四個人都感到前所未有的新奇，拼命地從對方的話中收獲著自己需要的知識。

唐豆知道了，在這個歷史時期已經有了度量衡計量單位。

這個時期的長度計量單位是以指、掌、步為計量單位的，最大的長度單位則是以日為計量單位。

指掌步皆取自於人的身體，分別以手指、手掌和步子來計算，雖然計量起來誤差很大，但是怎麽說也是有了計數模式的雛形。

這時候的度量衡因人而異，對於度來說，一般還是布手知尺，布指知寸。對於量來說差距更大，一手之盛謂之溢，兩手相捧謂之掬，手有大小，怎麽可能準確？

其實舜帝和大禹等人都知道度量衡不統一所帶來的弊病，只是他們一直找不到一個更好的解決辦法。

其實度量衡要一直到秦始皇統一六國之後才完成了最後的統一，距離堯舜禹湯這個年代來說還有兩千年的漫長過程，對他們來說，想要制定一個統一的度量衡，難度還是非常大的。

《五帝本紀》中記載：歲二月，東巡狩，至於岱宗，祡，望秩於山川。遂見東方君長，合時月正日，同律度量衡，修五禮五玉三帛二生一死為摯，如五器，卒乃復。

《夏本紀》中記載：以禹帝身為度，稱以出。這表明大禹的夏王朝以大禹的身體為標準，已經推行了最早的法定度量單位。

唐豆聊的興起，瞬間穿越回空中別墅，拿回來一把尺子，向這三位老祖先講解起了現代的度量衡。

有了這把尺子為樣本，舜帝和大禹等人的眼睛瞬間亮了起來，他們知道，只要將這個標準推行下去，用不了幾年的時間，天下九個封地的度量衡應該就會有了一個統一的標準。

大禹興奮的從懷裏摸出來一塊樹皮，用扁薄的石刀在樹皮上刻畫起來，看來唐豆剛才的話已經影響到了禹這位未來夏王朝的締造者。