第五十三章 文明的歸宿（第2/2頁）

王大鵬問道：“季華，你真的相信自然科學存在上限這件事情？”

不等季華回答，王大鵬便又自顧自的說了下去：“如果這是真的，那真的是太令人絕望了。想想看，如果寶瓶座文明是已經達到了自然科學上限的文明，那麽它們在之後的漫長時光之中會是怎樣的生存方式？建造一艘巨大的飛船，然後便乘坐著這飛船在銀河大海之中漂流，不斷的尋找新的恒星系，在將資源用完之後便尋找下一個恒星系，如此永無休止的流浪和轉移？——這會是我們人類文明也將要面臨的結局麽？又或者全宇宙的所有智慧文明都是這種結局？這種生存方式……又有什麽意義？”

那種情形確實讓人不寒而栗。如果自然科學真的存在上限，那麽，寶瓶座文明就有可能是已經存在了數千萬上億年的古老文明。在數千萬上億年之前就已經達到了上限，自此之後科學便永無發展，而它們也在銀河系之中流浪了如此漫長的時間。

數千萬數億年的流浪，不斷的尋找新的恒星系然後轉移繼續尋找下一個如此重復，數千萬年前是什麽樣的生活方式，數千萬年之後的今天也同樣如此，沒有變化，沒有發展，這樣的生活，有什麽意義？

將一件事情重復上數千萬年，這……又有什麽意義？

王大鵬的話語讓季華陷入到了沉思之中。季華在之前並不是沒有思考過這個問題，但這個問題所預示的未來讓人絕望，哪怕是季華也不願在這個問題上過多糾纏，但現在，謝爾文的死卻觸動了季華心靈深處某些地方，讓季華不得不直面這個問題。

“那真是讓人絕望的情景啊。”季華輕輕的嘆息著，“所有人都將重復一成不變的生活，整個文明將如同一潭死水，沒有希望，也沒有未來，文明將終日為生存奔波……嗯？”

季華忽然想起了點什麽。季華感覺，如果自然科學真的存在上限，群居智慧文明的生存方式必然會產生翻天覆地的變化，絕對不會像是自己之前所想那般簡單。

它甚至可以完全改變生物的生存模式，甚至讓一種生物變成另一種生物。

那麽……在自然科學存在上限這個大前提之下，智慧文明的必然歸宿會是什麽？

生命以生存為第一目標。

要生存，就必須要適應環境。而適應環境的手段是進化。

“自然科學存在上限”也是環境屬性的一種。也即，生命想要生存，就必須要進化到適應“自然科學存在上限”這一準則的地步。

而“自然科學存在上限”這一點，會給智慧文明帶來什麽樣的改變和挑戰？智慧文明又將需要進化成什麽模樣才能適應這種挑戰？

如果寶瓶座文明已經到達這個必然歸宿，已經進化成了足以適應環境的樣子，那麽……這其中是否可以讓人類文明尋找到可乘之機，從而解決這次危機？

這個問題值得深入的思考一下，但現在卻不是思考問題的良好時機。於是季華便默默的將這個問題記了下來，打算等到合適的時候再來思考。

“季華，你想到了什麽？”王大鵬問道。

季華說道：“沒有什麽。關於謝爾文的理論的事情，科學部近期展開了一次大規模的論證和討論，其結果是，所有科學家都無法在現有理論框架之下否定或者肯定它。也就是說，人們仍舊不知道這個理論到底是正確的還是錯誤的。我們所能做的只有等待，等待未來有了足夠的科學實力之後再進行驗證。”

“希望它不是真的。”王大鵬喃喃道，“否則的話就真的太無趣了。”

季華默默的點了點頭。

車子一路行駛，很快便到達了生物研究院。季華在一處辦公室之中見到了衛雲卿。