第114章 功德修神錄

淩晨兩點。

整座黑山村內都彌漫在一層濃濃的山霧中，除了那偶爾傳來的幾聲犬吠，顯得極為靜謐。

吃過晚飯，陸錚一行人在鄧老頭家裏住下，今晚就連顧馨都喝了不少酒，加上鄧老頭的那酒後勁的確挺大，這時，大家都睡熟了。

躺在床上的陸錚忽然睜開了眼睛，翻身坐起，先是細細感應了一番，確定大家都睡熟後，穿好衣服打開房門走了出去。

他右腳在屋檐下的地面輕輕一點，身子騰空而起，橫空劃過院落，飛掠到院子之外。

趴在院子狗屋的大黃把腦袋伸出狗屋，疑惑的向四周望了望，沒發現什麽，又重新縮了回去。

出了鄧老頭家，陸錚徑直向白天去過的山神廟方向飛馳而去。

那被鄧老頭說得一文不值的玉尺，讓他生出一絲非同尋常之感，白天不方便查看，所以，他決定夜探山神廟，探究下那玉尺到底有何神奇？

很快，陸錚就重新來到了山神廟前，廟宇中並沒有珍貴的東西，加上黑山村處於深山老林之間，因此，村民們並沒有為山神廟修建大門。

邁步踏入山神廟。

陸錚並沒有馬上去取那玉尺，而是跪在山神爺的神像前恭恭敬敬的道：“山神爺小子不是有心冒犯，借你玉尺一觀，希望您不要介意。”

說完話，他又磕了三個響頭，這才站起。

忽然，探手抓向山神像手上的玉尺，嗖的聲，玉尺落入他手。

玉尺入手微涼，看起來與一般的石頭沒多大區別。

心念一動，陸錚將一絲真元輸入玉尺，真元卻如同泥牛入海沒有半點反應。

對此，陸錚暗喜，能吸收真元，看來這個玉尺並不像鄧老頭說的那般一文不值。

接下來，陸錚連續輸送幾次真元，可玉尺除了吞沒吸收他的真元外，根本沒有半點反應。

“怎麽回事？”

陸錚停止輸送真元，暗道：“我修煉的功法來自另外個世界，而這個玉尺則是本土的修仙者留下的，難道需要把真元轉化為法力才行？”

想到這裏。

陸錚開始將體內的真元轉化為法力，當他把轉化的法力輸入玉尺的瞬間，暗淡無光的玉尺不由大放光芒，同時，一團光影沖入到陸錚腦海。

半晌後，玉尺光輝消散，重新恢復到暗淡無光的模樣，而陸錚則長長吐出一口氣，嘴角浮現出一抹淡淡的笑意。

將玉尺放回到神像手中，抹掉了自己來過的痕跡，身形一晃向山下飛馳而去。

在他離去後，玉尺忽然發出一聲“哢嚓”聲斷裂開來，啪嗒掉落在地上，碎裂成許多塊。

沒驚動任何人，陸錚重新回到房間，盤膝在床，心神沉入到識海，查探那團來自玉尺中的信息。

“功德修神錄，居然是一篇修仙功法！”

他的心神剛與那團光影相觸，光影化為了一篇將近千余字的小篆文，大致瀏覽後，陸錚幾乎可以肯定這是一篇修仙功法。

若有所思道：“看來當年那個修仙者是想送鄧老頭先祖一場造化的，可惜，他沒能發現玉尺中的秘密，反而是在數百年後的我發現，那個修仙者揮手間就能將一座山移走，更能揮手布下幾百年都還能正常運轉的陣法，絕對不是無能之輩，我倒要好好研究下他留下的修仙功法到底有何玄妙之處。”

想到這裏，陸錚便逐字逐句的推敲起這部《功德成神錄》，這一推敲卻讓他有種目瞪口呆的感覺，因為這部功法與他修煉的《大五行化神訣》和老余修煉的《上清密錄》都大相庭徑。

《大五行化神訣》從一開始就是吸取外界靈氣壯大自身，而《上清密錄》則是由內而外。

看似有不小的差別，但殊歸同途，到最後都是以吞吸天地靈氣為主。

而這篇《功德成神錄》完全違背了吸收天地靈氣的路子，獨辟蹊徑，修的居然是神位，而汲取的能量居然是一種全新的力量—信仰之力。

這篇功法將“神位”劃分為夜遊神、毛神、山神、正神、天神、神王六個等級。

每個神位又細分為前、中、後、圓滿四個小階位。

至於功法中提到的“信仰之力”，不是來自天地間，而是來自於生靈的靈魂。

在功法中介紹道：一種生靈對另外個生靈產生崇拜、感激、喜歡等正面情緒，他的靈魂就會散發出一種特殊的能量，這種能量就是所謂的“信仰之力”。

不過“信仰之力”也是有等級劃分的，分為普通信仰，狂熱信仰。

如果將普通信仰當做一個單位，那麽狂熱信仰就是兩個單位甚至三個單位。

要如何才能收集信仰之力呢？

首先，得在識海中凝練出個“神印”，有了“神印”才能感應到信仰之力的存在，並進行吸收。

如何才能凝練神印呢？