第1284章 走火入魔

王大寶並不知道，他現在真實的身體狀況，他只是懷疑自己被心魔入侵了，而他也逐漸證實了這一猜想，不過在丹經的知識裏，可沒有如何對抗心魔這一部分的知識，但是很多字裏行間，也都深深的對心魔產生了極大的恐懼！

但這也不是關鍵，關鍵是王大寶沒有意識到，他現在正處在一個很奇妙的空間裏，這個空間，是他自己的識海之中，但是卻又不是尋常意義上的識海，而是識海中一個極小的角落！

因為他現在已經走火入魔了！

沒錯，王大寶因為心力交瘁，急火攻心等等負面狀態，在心魔入侵之下，身體立刻陷入了一種極為不佳的狀態，如果這個時候，有一個懂醫術的人，幫著他調理一下，王大寶還有可能好受一些，不過現在，就只能靠他自己了！

走火入魔，本是道教術語。按照道家的觀點。“走火”屬生理問題。道家安爐煉丹，首要守丹田，運氣導引，存想一定點，即肚臍下一寸三分之處。即所謂意收丹田：用意識集中心念於此，直至發燒、發熱，稱之為“火”。把火集中後，用意識引導這火，打通任督二脈，甚至於轉小周天、大周天。此過程如方法拿捏不穩，則氣血逆流，致微細神經受損，甚至嘔血或半身不遂，嚴重者因此死亡。

入魔則屬神經問題。入魔有數種方式，其中一種類似“鬼上身”，修行者希望佛菩薩、上師如來、耶穌、濟公活佛或過路神明助其加持；通過長時間精神上的自我強化，則入“幻境”，又或修道時見各種幻象，心生感應，直至修行者以幻以為真。所謂“魔由心生”。

陷入魔境、被魔所因，並因此而阻礙或枉費道行的現象。魔，在佛教中稱為魔事，泛指能毀壞、障礙、擾亂修行、斷人慧命的現象。佛經中總結魔事有四類，一是煩惱魔，指因貪、慎、癡而起之魔；二是陰魔，指因五蘊熾盛而起之魔，如《楞嚴經》所列五十陰魔；三是死魔，指致人喪命之魔；四是天魔，指六欲天之魔。魔事雖與鬼神有一定關系，但根本上是與內心幻境有關的，或者說是因心理的變態、失調而起的，只要行者具般若空慧，知一切如幻，不為幻境所亂、所動，諸魔自消。

王大寶現在的狀態，便是第三等的死魔，也是喪命之魔，那心魔不想讓王大寶生，只想讓他死，於是就有了死魔！

這難道是因為王大寶的殺戮太多？造成了無數的殺孽？這個問題，暫時是沒有答案的，只有度過去，才會有答案！

度不過去，有了答案，也是枉然！

這一次，王大寶的答案在哪裏？

那生的力量，將他重新塑造成一個人，而那心魔，似乎也不再想拿這具身體來折磨他了！

不過這也有王大寶的功勞，因為他不再胡思亂想，不再把自己想的那麽悲觀，於是心魔看起來無從入侵，無從下手了！

這是他自己對自己的救贖，但是這卻未必代表那心魔沒有可乘之機！

王大寶稍稍舒口氣的時候，那心魔便重新殺過來，還是在王大寶的沒有意識的情況下，畫面忽然一轉，轉到了自家別墅的院子裏，這天漫天黑雲，黑雲壓城，而這一次，王大寶依舊是以第三視角，看著這一切，他看到他一個人，站在別墅頂端，不知道在做什麽，但是天空上那黑壓壓的怒雲，卻是沒有給他清醒的機會，翻滾之中，忽然一道粗若水桶的雷電，朝著他劈了過來，但是在這極端危險之中，他的朋友們，卻是不斷的沖上去，幫著他抵擋一道又一道的天雷，直到他從某種狀態中醒過來！

然後又和四大寵物和刑天組成了一個陣法，不過，在最後一道天雷來臨的時候，周晶晶卻是忽然出現了，她的出現，仿佛是一根天線似的，很快就讓最後一道天雷轉移了目標！

這段故事，王大寶已經知道了，但是這樣的視角看上去，同樣真實無比，甚至王大寶現在內心裏充滿了那個時候的情緒，那種不甘和抗爭，同時又有一種悲憤！

不過這不是全部的情緒，王大寶知道，周晶晶會因為救他，而被天雷摧毀身體，甚至連魂魄都只剩下一半，但是最終，卻會給那無名碧玉簪子救下來，他雖然不知道那簪子的主人是誰，但是對於這個救了自己數次的碧玉簪子，王大寶是心懷感激的！

他知道答案，但是那詭異的心魔，會是這般簡單麽？

答案是否定的，那心魔造出這樣一副景象，自然是不會這般輕易的放過王大寶，難道只是讓他經歷這份痛苦，讓這一幕重演，就是心魔的目的麽？

不，當然不是了。心魔若是目的如此簡單，那它出現的就沒有意義了！

下一秒，王大寶就發現了不同，這個時候，故事已經發展到了最關鍵的時刻，他和刑天還有四大寵物，已經只剩下最後一道天雷了，當然，他現在是不知道這眼看要落下的天雷，會是最後一道的！