第一百六十九章 發財了（第3/3頁）

張流冰連忙長揖行禮：“蘭德先生何出此言？臨來之前，家父一再叮囑流冰要恭謹受教！”

遊方也不多廢話，一擺手道：“那好，你將攢簇晶樹給我，然後退到一旁展開神識，只需感應，切記不可有絲毫的擾動相抗！”

張流冰將晶樹遞給遊方，退到林邊小心翼翼展開神識，接著就感應到遊方發動了靈樞大陣。此陣法是提前布下的，用了九枚晶石做為周邊的陣樞，而遊方將晶樹放在身前席地而坐，就是發動陣法的中樞。

遊方原先用來布靈樞大陣的九枚晶石中，像雄黃石之類最合適的已經配不齊了，好在手頭晶石多，找來幾枚可以替用的，雖然沒有原先的效果好，但為了演示是足夠了。

靈樞大陣運轉，其實就是周圍的地氣靈樞隨著遊方的神識運轉，無非借助陣法控制的範圍更廣、神識感應的更加精微、擾動的威力也更強大。這一手功夫，張流冰的父親張璽當然也會，演示起來比遊方只強不弱，假如僅僅是這樣，遊方根本不必叫張流冰特意來一趟。

接下來的一幕卻讓張流冰吃了一驚，因為遊方與那株攢簇晶樹“消失”了，雖然就在眼前，但神識卻仿佛感應不到。也不能說完全消失了，痕跡還是有的，遊方立身為靈樞，以神識激應晶樹，與山川地氣幾乎完全融為一體，假如不去擾動運轉，神識感應是一體的。

遊方也沒有再主動運轉地氣，靈樞大陣發動之後，就處於一種自然的運轉狀態，清晰的呈現出天地之間晝夜四時悄然流轉的生機，然後開口講解道——

“你眼前所見、神識所感，是我迄今為止所悟滋養形神最妙之法。靈樞大陣是風門顯學，幾乎各派都會，巧妙不同而已。至於這枚攢簇晶樹，激應此秘訣最為合用，其心法要義在於綿綿若存……

你的功力尚可，但境界未足，不能完全做到我這樣。習練之時，控制的範圍不必太大，首要在於感應入微，方可與天地相容滋養形神。至於感應精微的習練，據說李豐師兄曾指點過你，而你沒有令他失望，今日果然掌握了神識，所以我才能向你展示這些。

此秘術不僅可滋養自身之形神，而且立身為靈樞，還可惠及他人，比如為你身邊心愛的女子滋養形容，卻在不知不覺中，就像古人的一首詩——好雨知時節，當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲。……等你有了移轉靈樞境界，自會明白其中妙趣。”

這可是遊方的獨門絕活，展示與講解秘術的最後，他還不忘開幾句輕松的玩笑。俗話說“師父領進門，修行在個人”，劉黎可沒有教他這一手，而是他在建木發掘現場因機緣巧合，自己悟出來的。

秘法修煉境界類似可以互相借鑒，但個人習練的巧妙與獨特的感悟不同，非師徒或父子之間不會輕易盡言。張璽在滋養形神方面可能另有妙法教兒子，但他未必會這一手，因為他未必有與遊方一樣的難遇機緣。

遊方今天是真不藏私啊！這一手秘術對誰都沒壞處，既然將攢簇晶樹送給了張流冰，索性人情送徹底。再說了，張家父子也沒虧待他呀，那一百五十萬雖說是還情，但若人家沒給，遊方還能說什麽嗎？做人嘛，就得想明白，走江湖最重要的就是這一點。

張流冰很吃驚而且感激不已，連句客氣話都不知道該怎麽說。遊方卻沒給他多說話的機會，已經站起身來將晶樹還給他道：“你莫要多言，接下來觀我練劍，主要看我的身法如何與地氣運轉相合。聽李豐前輩介紹，你也擅長此道。這一次，我只演示不講解，能有何收獲全在你自己，看仔細了！”

然後遊方收起靈樞大陣，又用七枚鎢光石布下星辰璇璣陣，在星月之光下開始舞劍。遊方的劍法自然是沒的說，別說張璽，就算尋巒派第一高手包旻，在這一方面也趕不上他。此番舞劍也似劍舞，劍意酣處，竟似與天上灑落的月光纏綿合韻。

張流冰看的是目眩神馳，神識展開唯恐錯過任何一個細節，他並不清楚，除了今晚，齊箬雪夜夜在這裏觀遊方練劍，看的是如癡如醉。

劍法、身法與地氣相合之法演練完畢，遊方果然只是展示而未作任何講解，收起劍又朝張流冰道：“我練劍已畢，有何感悟，你回去後自行印證，現在，將李豐前輩留的那幅畫拿出來吧。”

張流冰趕緊將背在身後的畫筒取下打開，取出那幅畫恭恭敬敬遞了過去。遊方擺手道：“不必給我，你站在那裏展開，請問此畫有何玄機？”

張流冰答道：“看似當代之作，卻隱藏一幅黃公望真跡於其中，暗合‘尋巒’真意。”

遊方點頭道：“不錯，接下來的話是李豐師兄托我轉述，講解的是煉境之道，正合你此時掌控神識之後習練，聽好了——你是尋巒弟子，自有秘法傳承，本不必老夫多事，但此煉境之道與尋巒訣妙意相通，你或可有所證悟。……張流冰，注意我手中的畫卷。”