第二百二十四章 純陽水（第3/4頁）

謝小仙臨走前問他明天什麽時候離開北京，遊方想了想說是晚上。

遊方確實沒打算在北京多停留，如果不是偶遇謝小仙又碰上了屠蘇，說不定今天晚上就離開了，他要去海邊。這次劉黎在重慶與他待了很長時間，可教了不少東西，有些是遊方秘法修煉中正需要掌握的，有些是他以前所不知道該怎樣去運用的，有些現在雖然還不明白，但可以在將來去慢慢驗證的。

劉黎特意提到兩樣東西——陰界土和純陽水。

老頭也沒想到徒弟這麽短的時間內就能收集到一兩陰界土，隨手又用掉了那麽多，這種東西當然是修為越高、走的地方越多收集到的可能性越大，而一年前劉黎下達師命的時候，遊方還根本算不上入流的高手呢。

這次他開始教徒弟新東西了，陰界土的用處可不僅僅能用來遮蔽神識、跟蹤、毀屍滅跡，而且辛苦收集煉化、珍貴無比的陰界土每次這麽使用都要耗費許多。劉黎看了遊方的畫卷，告訴他可以將陰界土煉入畫卷山水中，成為無形而不散的陰氣，並且傳授了更高明的煉境秘法。

遊方的畫卷攜帶天下山川的地氣靈樞，但總歸如幻不實，因為畫卷中的山水畢竟不是真正的山水。但是將陰界土煉入畫卷中陰氣匯聚的地方，山水就有（了）實形之感，不過世間山川陰陽相生，畫卷中不可能僅僅只有陰氣，老頭又說了另一件東西——純陽水。

前文曾提到，水屬陰，在白日裏水面可聚陰而返陽，這就形成了純陰之至中反射陽和之氣的一層分界，由純陰而生陽和，這是大自然奇妙而和諧的一種韻動。所謂純陽水說水又不是水，就是高人以神念煉化的純正陽和之氣，本身就是無形之相。

它不能單獨的以“水”的形式存在，需要用煉境之法賦予某種意境之中，理論上只有掌握了神念才有可能去“采集”純陽水。但劉黎看了遊方的畫卷之後告訴他，以他現在的功力，如果神識足夠精微可以感應到純陽水的存在，也可用煉境之法以陰界土為引，將純陽水煉入畫卷，過程很困難，但並非完全辦不到。

這樣一來，畫卷中的山水，就真正帶有了天地山川陰陽輪轉的氣息，遊方攜胸臆靈樞入境，再煉就它的生煞消長之勢、山水含情之美，那將是真正的江山入畫！尋找三兩陰界土，遊方可能要踏遍天下的山，而采集純陽水，他要閱歷江河湖海。

劉黎繼承當代地師衣缽時，他老人家的師父也曾給他一個類似的師命，就是收集兩錢純陽水。不要小看這兩錢啊，劉黎的腿幾乎都跑細了，滾滾長江、九曲黃河、五湖四海都留下了足跡，足足花了三年時間才完成，而他當時還沒像遊方現在有這麽多事，只是安心修煉秘法而已。

到了老頭教徒弟的時候，他把師命改成了三兩陰界土，其實是給小遊子放水了，老頭怕自己的時間不多來不及，也知道小遊子的功力根本無法與當初的自己相比。

沒想到遊方精進神速，一年後已經可以勉強采集純陽水了，這是歷代地師壓箱底的絕技之一，老頭樂呵呵的趕緊教給了徒弟，並且說了一句：“徒兒啊，三兩陰界土的師命，如今就算你完成了，但有機會別忘了繼續收集，我早不這麽說，我想你應該明白為師的用意。”

昨天夜裏，遊方到了北京沒有住賓館，而是背著包又來到了玉淵潭——他最初養劍的地方。當他坐在當初那棵樹下，看著秦漁婷婷裊裊站在水面上與他對視，夜氣中的玉淵潭薄霧升起、如夢如煙，他突然想到了一件事，師父還是給他打了埋伏，話未說盡讓他自己去悟。

其實純陽水不僅可以煉入畫境之中，也可以與心境中虛幻的秦漁合煉，這是一種只可意會、妙不可言的感受，也是讓秦漁擁有實形之感的方式。劍不僅可佩琉璃珠，鋒刃之間也可以煉化純陽，卻擁有水的柔美。

劉黎說的不錯，遊方的神識確實精微無比，能感應到那妙不可言的純陽水存在，但是在這裏，他根本無法煉化收集。倒不是玉淵潭的靈樞之氣不夠精純，而是這無形之相實在太過稀薄，簡直是若有若無，以他的功力根本收集不了。

所以他想到要去水多的地方試試，就算無法收集，至少可以鍛煉神識更加精微，哪兒水多？當然是納百川之海，最好坐船去大海深處。假如有朝一日他能夠化神識為神念，反倒不必這麽做了，而是尋找靈樞精純的水面更加方便。

謝小仙告辭後，他立刻換了手機，又來到了北海公園，在九龍壁附近找個地方坐了下來，以七枚鎢光石暗布法陣隔絕聲息，看了看時間還不到晚上十點，於是給張流冰打了個電話。張流冰當然還沒睡，接到“蘭德前輩”主動打來的電話非常高興，兩人聊了半個多小時。