第1章 我不是道士（第2/3頁）

小區門口，方銘凝視著小區片刻，輕聲道：“八宅風水，理氣巒頭，倒算得上是一個聚財之地，看來這小區開發也是有請過風水先生指點過的。”

“麻煩幾位大哥通報一下第十六棟房屋的主人，就說妙河鄉故人前來拜訪。”

龍華一品第十六棟別墅。

大廳之內，一位貴少婦正打量著方銘，雖然臉上帶著笑容但依然是掩蓋不了憂慮之色。

“你就是當年的那位小道士方銘，我看過你的照片，沒有想到這麽多年過去都長這麽大了。”

梁瓊打量著方銘，心裏卻是不由的責怪起來自己丈夫，當年沒事幹嘛許下那樣的約定，現在可好，人家找上門來了，難不成真要把自己女兒嫁給他？

“當道士很辛苦吧，整天吃齋誦經的，小小年紀一般人可是吃不了這個苦的，就拿我女兒來說，每頓是無肉不歡。”

“阿姨，不是所有道士都吃齋的，你說的那是全真教的道士，那叫出家道士，還有一種火居道士不忌諱這些。”

方銘笑著回答，當然有一句話他沒有說，他並不是道士，只不過住在道觀罷了。

梁瓊語塞，她本來是想用這話來告訴方銘，你都是道士了，就不要惦記我女兒了，可方銘回答的話一下子把她後面的話給堵死了。

道士還能吃肉娶妻，這她還真是不知道。

“我當初聽說了，如果不是你師傅的話，你葉叔叔當初就沒命了，你師傅是我們家的大恩人啊。”梁瓊只能轉移話題，“這些年你葉叔叔忙都沒有時間回去看望你師傅，他老人家怎麽樣了？”

“師傅在三個月前離開了。”

“離開？”梁瓊一開始沒有反應過來，當明白離開的意思後連忙抱歉道：“不好意思，提到你的傷心事了。”

“師傅是圓滿飛升而去，這是一件喜事，算不得悲傷。”

方銘毫不在意，如果不是因為自己的話，師傅早在幾年前就該脫離紅塵了。

不過，方銘這回答還有態度讓得梁瓊心裏一緊，暗襯道：“這小孩當道士當傻了吧，死了就是死了，哪裏來的飛升。不行，更不能把自己女兒嫁給他了。”

梁瓊更加堅定了自己內心的想法，誰知道這已經被洗腦的方銘會不會有一天突然拉著自己女兒為了所謂的飛升而尋死。

不過她到底是書香世家出身，不好直接作出那毀約之事。沉吟了片刻，梁瓊的心裏有了主意。

“方銘啊，實話告訴你吧，我女兒信奉基督教，整天給我念叨什麽上帝啊，耶和華的，還說要去那個梵蒂岡參拜教皇。”

梁瓊一邊說著一邊觀察方銘的表情，當看到方銘皺眉的時候心中竊喜，因為她聽說過，那些有著宗教信仰的人都是比較仇視其他教派的。

這樣一來，這方銘應該就不會打自己女兒主意了吧。

“阿姨，糾正一下，梵蒂岡是天主教的教會權力中心，他們不稱上帝而是叫天父，稱上帝的基督教是新教，是沒有教皇的。”

方銘一開口，說出來的話讓梁瓊又一次語塞了。

“另外，阿姨可能誤解道教了，實際上道教是包容最廣的，幾乎接受所有教派的神明。”

方銘先前皺眉，是因為聽到梁瓊對道教的誤解，而梁瓊的話語代表了大部分人對道教的了解。實際上如果道教沒有包容性的話，當初佛教也不可能進來。

舉個很簡單的例子，如果去過道觀多的人就會發現，很多道觀內都供奉有菩薩佛祖，這就是道教的特性。

道法自然，萬物和生。上善若水，為而不爭。

只要信徒們願意出錢，在道觀內供奉其他宗教的神明不會遭到阻攔，但其他宗教便是恰好與此相反。

就拿佛教舉例，很少有寺廟會供奉道教神明，而且佛教還有一個很大的特點，那就是會收納很多地方上的神明。

細心的人就會發現，如果當地有什麽比較靈的地方神，或者是傳說中的古代一些大善人，只要是被寺廟給供奉起來，那就都會有經文介紹，說這位神靈是哪位菩薩化身或者是哪位佛祖座下弟子顯化，以此來發展信徒。

這也是為什麽，作為舶來品的佛教在國內會比道教還要盛行的原因，兩教的處事風格完全不同，前者無為不爭，後者極盡所能的擴大自己的影響力。

梁瓊自然是不知道方銘皺眉的原因是因為她對道教的誤解，但聽到方銘這話她也是明白，自己的那點心思被眼前這年輕人給看出來了。

既然被看出來了，梁瓊也不遮遮掩掩繞彎子了，直接說道：“方銘，我知道當初我丈夫是跟你師傅許下了承諾，但現在已經不是以前的舊社會了，什麽指腹為婚包辦婚姻都是違法的，婚姻講究的是你情我願。”