第三百四十三章 假和尚與真隱士

寧浩起得很早。

他從未感到如此的精力充沛，當多數人還在慵懶在床的時候，他就已經刷牙洗臉，擦亮了皮鞋，套上白襯衫和那套廉價西裝，並且不太嫻熟地系好褚青送給自己的黑領結。

據說這叫禮服，也叫戛納的規矩，雖然他覺得西裝與禮服之間只差了一個領結顯得比較搞笑。

當一切收拾完整，他以一種無比隆重的心態站在穿衣鏡前，細細打量著那張面孔。

他的五官很明顯，骨骼和肌肉的分布卻往兩側攤鋪，以至於整張臉看起來特寬大，而且立體。加上可憐的發際線以及偉岸的前額，真的有點像胖頭魚。

這張臉，他看了二十六年。

寧浩是山西人，家庭普通，父親曾經是一名鋼鐵工人，後來經商。老爹很希望帶著兒子一塊做生意，但在某次途中，那個家夥居然半路逃走。

因為他喜歡美術，念過專業學校，功底非常不錯，之後到北京闖蕩又轉學攝影和導演。其實他並不確定選擇的這條路是否光明，時常感到迷茫或惶恐。

所以他會在脖子上掛一條粗粗的金項鏈，暗示自己原本可能的另一種生存形態：商人。

那穿衣鏡很大，很清楚，窗外漸漸亮起的天光混著室內靜謐的暗色，一起澆注在玻璃平面裏。

寧浩獨自看了好久，直到時鐘轉向七點半，他才打量了下這間睡了快十天的屋子，擰開了門把手。

剛剛邁步，便見對面的房門同時拉開，刁亦男緩步而出，一身消瘦。

……

23日上午，《香火》首映。

一種注目單元可比不了主競賽，档次天生很Low。除了各國記者為自家作品加油打氣外，與其無關的大媒體根本不管，只有《綜藝》和《銀幕》兩本場刊會負責任的進行報道。

婁燁沒走，王小帥的《二弟》放完後，他也留著等結果，導致這場放映更像一次國內導演的交流會。

論輩分，刁亦男同屬第六代，寧浩卻是十足的小字輩。不過大家在國外，又有褚青的面子，即便他們以前沒啥交集，這會也相處得很熱絡。

內地的記者來得不少，他們沒再犯柏林電影節的錯誤，最後讓袁蕾刷了一篇足以提升業內等級的專稿。

《紫蝴蝶》看樣子沒戲，但還有褚青，這個人太不確定，鬼知道他什麽時候暴走。

事實上，當《香火》和《制服》的冊子送到他們手裏時，幾乎所有的記者都在問：這倆貨是誰？

刁亦男算有些小名聲，很快被挖出老底，可寧浩算幹嗎的？

就像01年，他們聽到《今年夏天》入圍戛納的消息一樣，牙齒都還沒刷呢。你當制作人就當制作人，為毛老弄些四六不著的菜鳥來刷存在感！

十點鐘左右，首映開始。

褚青陪著四位導演坐在最前排，他並非第一次看，但換個正規的環境，心態又有不同。如果說參演的電影是身上血肉，那投拍的片子就帶了點商品的意思，都渴望成功，性質卻不一樣。

寧浩挨在他旁邊，一眨不眨地盯著熒幕，全身都已繃緊，這個二十六歲的年輕人正經歷著褚青二十二歲時經歷的故事……

片子開頭，是條橫貫畫面的鄉間公路，灰色的天光和蒙了雪的土地，以及一棵很突兀的歪脖枯樹。

接著，一輛三輪車自路上駛過，司機唱著高亢的民間小調。車裏還坐著個和尚，戴了頂破棉帽子。

現在國內獨立電影界有個共同的認識：凡是褚青插手的電影，硬件肯定特漂亮。畫面，聲音，剪輯和節奏，保準清晰流暢，區別於那些模糊不清甚至連說話都聽不懂的作坊片。

這部也不例外，開篇寥寥數筆，便把晉中鄉下的那種荒蕪破敗表現得淋漓盡致。

“這真是用DV拍的？”

婁燁看著那畫面效果，表示非常懷疑。

“是啊，不過後期做得費勁，錢沒少花，快趕上拍攝成本了。”褚青道。

“哦……”

他微妙地應了聲，心裏平衡了點。

現在這幫導演，就沒有看得上DV的，膠片才是王道。你讓折騰一年的《紫蝴蝶》跟半個月就搞定的《香火》比，擱誰誰不爽。

南小寨村，是一個戶戶養羊殺羊的村子。

村裏有座破廟，廟裏有個不太清凈的和尚，從一開始就不是很純正的信徒。他會抽煙，會吃油葷葷的方便面，也會跟殺羊的屠夫開女人的玩笑。

但是，和尚信佛。他一再強調全村是殺羊的，所以一定要有座廟，他信因果報應，信自己的職業，信佛祖可以保自己的生計。

然後，那尊佛像塌了。和尚開始不安，想盡辦法把佛像修復，以保證自己的生計和信仰。

他先去縣政府的宗教科，負責人推脫說沒有錢，可為教堂修繕的資金卻分毫不缺，因為教堂送了禮。