第190章 真正世家 茅山之道國外興

蘇劫和張曼曼前往張家所在的城市。

而同樣在附近的一座大城市中，有一處古色古香的唐人街。

在唐人街裏面，有棟大宅子，裏面供奉著神位，有關公、觀世音菩薩、媽祖、佛祖、三清等各路神仙，旁邊還有很多練功的器械，很古老，有石鎖、大關刀、兵器架、長槍、棍棒、劍、刺等等。

如果有外國人走進這裏面，就會感覺到仿佛進入了中國古代的武俠世界中。

唐人街的祠堂很古老，在19世紀初，西方和東方進行了大規模的貿易活動，大量華人進入了西方社會，抱團聚集在一起，形成了一座座的唐人街。

在唐人街中，最為重要的就是祠堂，它代表了華人的精神信仰，還有文化之“根”。

哪怕是現在，很多國外的華人過年過節也要來到唐人街的祠堂上香祈福，觀看舞獅，表演武術，繼承著古老的傳統文化。

越是在異國他鄉，文明相異之地，華人越是小心翼翼不肯放棄自己文明的火種，培育傳統文化根基。

風恒益站在這祠堂中，他看著一個老頭給每個神仙都上了一炷香。

這個老頭，就是和風家早已結下了深厚淵源的“茅大師”。

所謂是“南茅”“北羅”“中麻”，說的就是這三個人。

不過羅大師和麻大師都還年輕，只有四十多歲，而“南茅”的年紀已經足足九十歲的高齡，多出來他們一倍，經歷了無數滄桑變化，老謀深算，趨吉避兇，憑借智慧就能夠立於不敗之地。

風恒益看著那“茅大師”，心中知道，此人和風家休戚與共，而且風家之所以如果興盛，也全靠了此人多次出謀劃策，在關鍵性的節點上幫了一把。

本來，風恒益是不相信這種事情的。

他從小就在提豐訓練營中，一切都是按照最科學的訓練，毫不懈怠，訓練成功之後，人擋殺人，鬼擋斬鬼。

當他聽到這“茅大師”傳出來的那句詩“時來天地皆同力，運去英雄不自由”的時候，他根本不以為然，認為是個笑話。

什麽“去力為劫”之類的話，他嗤之以鼻。

但當在昊宇杯的就比賽上，蘇劫居然逃過了他的必殺技“天狗摔”之時，他就產生了懷疑。於是按兵不動，進行思考和排查，最後又來到了國外找“茅大師”問個究竟。

“茅大師”上完香之後，轉過身來，臉上的皮膚沒有絲毫皺紋，也沒有老年斑，更沒有絲毫的老態。只是他的眼睛裏面光怪陸離，任何人都無法看出來其中蘊藏了什麽，更別說從眼神中找到他的心理狀態了。

“你現在相信了？”茅大師問。

“也不是相信，我只是懷疑一件事情。”風恒益完全恢復了冷靜，以前的囂張跋扈是他故意顯現出來，是用來迷惑對手的皮相。

他的骨子裏面是絕對冷靜法人，不是人類，也不是純粹的機器人，而是機器和野獸的某種結合體。

“你說。”茅大師問。

“我在娘胎裏面就開始訓練，到現在十八歲，一直都是用最科學、最尖端的訓練，沒有人比我的訓練條件更好，而蘇劫只是練了一年多的功夫，居然能夠躲過我的殺手鐧。這是為什麽？難道他獲得了超自然的力量？”風恒益問。

這是他心中的疑惑。

他贏在起跑線上，但和蘇劫卻變成了龜兔賽跑。

“提豐訓練營的方法就最科學麽？”茅大師反問：“如果是這樣，為什麽造神者歐得利離開了訓練營，去尋找更好的方法？難道你認為歐得利不如你？”

“我認為歐得利走入了一個死胡同。”風恒益道。

“走入死胡同的是你。”茅大師道：“你始終認為提豐訓練營是最先進的，但實際上，就算是其中幾個大佬也認為有所不足，不然不會幾次想帶我去研究。哪怕是科學技術，也只能夠代表某個時間段的技術先進性，不可能永遠保持。我實話對你說，提豐訓練營對於心靈上的研究，並不是很透徹。”

風恒益並沒有反駁。

茅大師繼續道：“我想你也不得不承認，人是由兩個部分組成的，思維和肉體。如果你的肉體沒有了思維，就等於死了，很快就會腐爛。如果思維在你的肉體，那就可以保證生物循環。思維的錘煉，有很多奧秘之所在。你的冷酷無情做到了，認為已經到達巔峰，實際上，冷酷無情，毫無波動，雖然強大，但不可能把體能催動到巔峰。情感這東西，百分之九十九是分心，對身體有害的，但有一些情感，卻是身體不可欠缺的存在。比如人工智能，把什麽都可以運算到，但它還是沒有生命，缺的就是那一點自主的能力，沒有誕生真正的智慧。”

“你的意思我明白了。”風恒益眼神愈發冷酷起來：“你的意思是我其實在舍本逐末？”