第70章 心中有丘壑，自然萬物生

鄒凱還在興奮，鄒老爺子一戒尺就抽過去了：“不學好，長得好能當飯吃嗎？讓你學，讓你學點東西天天就知道瞎玩……”

於是鄒凱一陣鬼哭狼嚎又逃出去了。

沈曼歌表示很滿意。

剛才閑聊的時候，鄒凱各種吐槽他爺爺，基本把底都給抖光了。

他爺爺最欣賞的是滿腹經倫的人，最討厭的就是拿長相說事的人，尤其厭惡鄒凱誇自己長得帥。

更不用說鄒凱還讓人給他寫幅這樣的字，老爺子不打扁他才怪，這一回鄒凱應該沒那麽容易把他爺爺哄好了，嘿嘿。

他們正說話呢，韓哲過來了，溫和地道：“陸小友，謝謝你贈給書社的這幅字，我們會把它裱起來好好收藏的，為了感謝你的贈送，我代表書社所有成員想邀請你進入藏書閣觀賞。”

藏書閣？

看這書社的規模，能在東林市這樣大的園林裏建書社，尤其參與者都是有身份有地位的書法愛好者，能被他們珍而重之珍藏的絕對不是凡俗之物。

陸子安自然不會放過這樣增長見識的機會，當即就點點頭：“那就多謝了。”

韓哲跟眾人打了聲招呼，去裏間取了鑰匙，便領著陸子安他們出去了，屋裏眾人猶自盯著墨跡未幹的字欣賞品鑒著。

藏書閣位於書社左側，為三層樓房，樓上通為一間，樓下分為六間，取“天一生水，地六承之”，意在防火。

園林布局也十分精致，四周種了非常雅致的竹林，如果不是有人帶路，還真不一定能迅速找到藏書閣的位置，足可見其隱蔽。

開門進去，裏面有人迅速走了過來，韓哲跟他比劃了一下，他便折身打開了一間房門。

韓哲解釋道：“他是聾啞人，現在打開的這間裏面收藏的是一些名人書畫。”

房間裏沒有一點多余的裝飾，全都是字畫，或裱或框，或卷於架案。

陸子安一張張欣賞過去，最後在一幅名為《江山攬勝》的畫前停了下來。

這畫筆力勁挺，筆墨恣肆卻遵循法度，畫風清逸瀟灑。

其風韻集合了眾家之長，卻又在表現手法上有所創新，體現了對傳統的傳承和創造性延伸到人文理念。

但卻並不是單一的取法某家，亦非東拼西湊以示豐盈，這是在古今涉獵之後的取舍，是在自己風格追求之中的博觀。

這種審美體驗極具個性特征，虛實得體，濃淡相間，靜動結合，表現出一種寧靜、純情、空靈和美的氣氛，觀之依覺意猶未盡。

他仿佛明白了什麽，腦海裏思緒飛轉，卻始終抓不住那最重要的一點。

“陸小友有沒有覺得這筆鋒很熟悉？”卻是韓哲微笑著道：“筆力遒勁，並不一定就得淩厲，運用得當它其實也可以溫雅綿長。”

對。

就是這個！

陸子安眼睛一亮，他的短處正在這裏！

有系統的幫助，他的技藝確實一日千裏，但是思想境界卻沒有跟上，以至於做出來的作品美則美矣，卻不夠空靈寧靜。

那次雕琢竹根雕獅子的時候，他就有這種隱約的感覺，只是那一次有沈曼歌的幫助，他化險為夷順利度過了那個難關，但是卻並沒有從根本上解決問題。

他喃喃道：“書畫可取萬家之長融為自己的風格，那，木雕呢？”

韓哲沒想到他悟性如此之高，贊許地點點頭：“天生萬物，不離其宗，木雕技藝博大精深卻又與各行各業相輔相成，書畫能創造新的風格，木雕自然也能。”

“天生萬物，不離其宗。”

的確如此！

韓哲引著他往外走：“我與卓大師交往甚繁，對木雕也算小有涉獵，小友昨日的作品雖氣勢磅礴，雕工精湛，我卻只看到了它的淩亂無章，我們討論一番，覺得問題出在你的心境上。”

是的，真正的大師當心胸寬廣，心中有丘壑，自然萬物生，所以他們的作品才能溫和從容，淡雅而寧靜。

陸子安認真地點頭：“聽君一席話，勝讀十年書，謝謝您，韓大師。”

“哎！不過是朋友之間的探討，談不上謝。”韓哲連連擺手，帶他在一樓二樓轉了一圈。

陸子安感觸頗深，很多時候甚至往畫前一站便是半個小時。

這時候沈曼歌和韓哲都是自行觀看其他作品，耐心地等待著，這個過程對陸子安來說非常重要，不能打擾。

三樓是間閣樓，就不是書法字畫了，而是各類木雕竹編。

韓哲一邊引路一邊解說：“這些都是我們社員這些年四處搜羅收集的一些木雕，木雕技藝源遠綿長，流派眾多，可惜如今很多都已經敗落，甚至連冬陽白家都已失傳，實在可惜。”

這裏面的木雕類型豐富，風格眾多，陸子安一路辨認過去。