第472章 前無古人，後無來者

雖然說應軒是陸子安的大徒弟，木雕是拿得出手的，但玉雕，還是這麽考驗功底的技藝……

他真的不敢抱太大希望。

但馬征更擔心應軒會輸，以重雲的心性，今天應軒出這個題，在他看來怕是在侮辱他。

若是應軒輸了，重雲怎麽可能輕易放過他？

怕是連帶著將百工門一塊踩了都有可能。

這麽想著，他不禁將目光移向應軒。

卻見應軒雖然額上有汗，卻目光有神，揮刀間如有神助，一條條纖絲細線信手掂來，竟毫無阻滯。

他仿佛不是在雕刻，而是在繪畫。

刻刀在玉料上以各種技法，或陰刻或深雕，竟仿佛如白描一般輕松寫意。

他用線條的網狀結構造出的皴法更是多姿多彩。

這些皴法是創造的種種線條形式，用以表現山石、樹木等自然物象的陰陽、向背、凹凸等不同的形態和質感。

線條的交錯並置，構造了造化的千形百態。

一幅婦女端坐的畫面，就這般逐漸顯出身形。

在他的手下，女子豐姿冶麗，雖看不清面目，但寥寥幾筆便已有了清雅風骨。

更不用說細節描繪精微，刀法細勁連綿，雖然尚未完成，但明眼人都知道這是一幅難得的上佳之作。

“怎麽感覺這畫面……越看越眼熟……”馬征不禁皺了皺眉，低聲呢喃。

古茂就站在他身邊，聽到他的自言自語，輕聲笑了：“《女史箴圖》第八段，現存於鷹國博物館。”

“啊，對我想起來了……”馬征怔怔看著那件作品，想起真品尚在國外，心中一時說不清是什麽滋味。

《女史箴圖》是顧愷之根據張華的《女史篇》畫的一卷插圖性畫卷。

此圖原為清內府所藏，公元1900年庚子之役，八國聯軍入北京，為鷹軍所掠。

而東晉畫家顧愷之，在我國古代繪畫史上享有崇高的地位。

東晉太傅謝安認為顧愷之的繪畫是“有蒼生以來未之有”。

張彥遠說：“自古論畫者以顧生之跡天然絕倫，評者不敢一二。”

真正的前無古人，後無來者，足可見顧愷之有多難得。

“又是鷹博。”如果說已經被陸子安換回國內的幾件文物都來路正當的話，這《女史箴圖》便當真是掠奪之物。

馬征萬萬沒想到，應軒會在當前情景下，作出一幅這樣的作品。

那一場天降橫禍，是所有人心中永遠的痛。

光此立意，便不難看出，應軒的心性之正，目標之遠。

他是在以這幅作品，向世人說明，他繼承了師父的衣缽，並會將陸子安尚未完成的事業延續下去！

馬征從沒想過，光是看著一個貞靜的女子，他心中便會蕩起如此多的波瀾。

但是，那可是顧愷之啊！

——這一刻，幾乎所有畫家，都在心中無聲呐喊。

張懷瓘曾說：“顧公運思精微，襟靈莫測，雖寄跡翰墨，其神氣飄然，在煙霄之上，不可以圖畫間求。象人之美，張（僧繇）得其肉，陸（探微）得其骨，顧得其神，神妙亡方，以顧為最。”

他說的“神妙亡方”，是指顧愷之對人物精神的表現（傳神）已經達到了極高妙而至於無法可循的境界。

從沒有人，能夠將顧愷之的作品完全重現。

陸子安興許是有這個能力，但他一向不屑於制作贗品，竟是從未這樣做過。

於是，在此時此刻，此地，應軒這一幅作品，剛一出現，便已經擷住了眾人的心。

應軒這個人，太可怕了。

他盯著人心最軟的那一處，下手又狠又準，這一刀紮得他們心都在滴血，卻偏偏舍不得移開眼睛。

聽著周圍此起彼伏的抽氣聲，看來他們都已經看出來了，馬征無奈地笑了。

他算是懂了。

重雲還真沒想錯，應軒之所以挑遊絲描，就是在羞辱他。

他挑的是重雲最得意、最隱秘的技藝，然後堂堂正正地打敗他。

從基底，從巔峰，一寸一寸地碾壓。

這對於一個藝術家來說，簡直是滅頂之災。

這一瞬間，馬征心裏甚至有些後怕。

如果，當初他站錯了位置，此時這可怕的一幕會不會出現在他身上？

光是這麽想想，他都感覺後背冷汗涔涔，幾乎站立不住。

還好，他選對了。

這樣想的人，還有很多。

在場的人裏面，多數都是長偃市曾經的守舊派。

這一刻，他們交換目光，清晰地看懂了各自眼底未說出口的話。

他們必須得團結！統一！

看著他們暗自下定決心的模樣，鳳老爺子忽地低聲笑了一聲。

“爺，你怎麽了？”鳳鈺有些不解地看著他。

鳳老爺子意味不明地看了他一眼，搖搖頭笑了：“沒什麽。”