第四章 顧玙（下）

其實說起來，顧玙沒什麽故事可講的，大概是一個留守兒童父母雙亡，由爺爺撫養成人的苦逼經歷。

爺爺不是本地人，八十年代才到此落戶，不會種地，卻做的一手好香，除了自己售賣，便是提供給鳳凰山上的紫陽觀。

不過後來，道觀的商業開發越來越好，手工制香滿足不了需求，就轉向了一家制香廠。那種又直又長又粗的大香，一柱就敢賣九百塊。

顧玙從小就學了這門手藝，也是真心喜歡，修煉的頗有道行。他讀書刻苦，懂事勤奮，考上了省城的大學，但念了兩年後，爺爺忽患重病。

沒多做考慮，他便輟學回家，貼身照顧。不過很可惜，積蓄花光又欠了點外債，爺爺還是去世了，只留下這座小院和一屋子的香方。

唯一幸運的是，他沒碰到什麽狗屁倒灶的爭端，挺順利的繼承了遺產。

以顧玙的情況，其實很尷尬，沒念完書的大學生，還不如一個大專甚至技校生實在。白城是小地方，工作本就不多，稍微像點樣的他都去不上。

思來想去，丫把心一橫，幹脆當起了山民小販。有地方保護，成本低廉，只是受苦。

受苦不怕，挺著，白天上山，晚上打零工，到現在有一年多了。不僅還清了債務，還攢下了一點點錢。

“嗒嗒嗒！”

墻上的掛鐘就像缺了油的機器，不甘不願的走著針。顧玙關了電腦，到廚房接了盆水，便開始洗手。

他的手指修長，指甲剪的十分整齊，沒用香皂，就在水中慢慢揉搓著，似要把每一寸的皮膚都要洗凈。

之後，他才推開那間屋子的門。

燈光一起，仿佛照亮了另一個世界，整齊，緊湊，還帶著別樣的神秘感。三面都是碩大的木架子，上面擺著瓶瓶罐罐，每樣貼著標簽，足有上百種。角落還堆著兩個大箱子，正中是方桌，滿是奇奇怪怪的工具。

這便是顧玙的工作室，從未讓第二個人進來過。

小齋訂了醒神香，他得盡快做出來。所謂醒神香，就是能清心醒腦，集中注意力，屬於類藥香的一種。

制香最好在夜晚，不打擾別人，也不被別人打擾。據說香有十德，感格鬼神、清凈身心、靜中成友、塵裏偷閑、能拂汙穢等等。

靜，是根本。

顧玙在木架前轉了一圈，取下幾個瓶瓶罐罐，然後往桌前一坐。這一坐，整個人的氣質都發生了變化，沉靜，專注，還有那麽一點點浪。

哦，浪靜風恬，泛輕舟去的浪。

若按網上的說法，制香就是燒錢，因為幾乎每一種都會用到沉香和檀香。這倆貨貴得嚇死人，而且還不真。

但他繼承的是爺爺的香方，似乎傳自一個很獨特的派系，老爺子又加以改良。這些方子很少用到沉、檀，以常見的材料居多。比如醒神香，就是用石菖蒲、蒼術、薄荷、夜交藤、白豆蔻、冰片，外加鳳凰山上的一種圓葉草配制而成。

除去前期繁瑣無比的香粉炮制，制香大概分為：調泥、成型、理型、陰幹、窖藏五個步驟。那些罐子裏都是做好的香粉和粘粉，所以他就直接調泥。

簡單講，就是用粘粉混上香粉，像和面一樣揉成均勻的一團。粘粉多用榆樹皮制成，無異味，粘性也好，但不能多放。

像廟裏的許多線香，燒完了香灰蜿蜒不斷，就是粘粉放多的緣故，這是劣香。

顧玙先取了一只瓷碗，放入配好的粉，一點點加水，一點點攪拌。直到水凈，粉就成了一坨面團樣的東西。他再用勺子反復從四周往中間疊壓，將面團充分調勻，加強密度。

到此都很簡單，下面才是關鍵的一步，成型。

如果是做線香，現在的人為了偷懶，多把香泥塞進針管裏，然後一條條擠出來。這種實際是劣香，因為擠出來的香條內部不密實，燒起來的煙會比較大。

好的方法是用手搓，配制香料和搓制線香，這兩者便是制香最大的道行。

“呼……”

顧玙坐在燈下，深呼吸了一口氣，整個人愈顯沉靜。他扯了一小塊香團，放在木制的案板上，用一根手指豎著開始揉搓。

千萬不能橫著搓，豎著可以調整香條的走向和粗細。

他神情專注，全身心都在那根手指上，不是看，而是感受。感受著那一小塊香團慢慢伸展，變細，延長……就像用自己的意念控制一樣。

這種感覺很微妙，練過太極的都知道聽勁，搓香也類似，讓手指的皮膚去“聽”香團傳來的力道和反應。

有句話講：搓香便是調心。

總歸還是一個靜字。

時間一點點走過，夜色深沉，顧玙終於起身，吐出一口長氣。費了半天勁，一共搓成了十五支，長約十厘米，有牙簽粗細。