第四百七十二章 諾斯底（第2/2頁）

當初在波恩時，艾哈德就有先天的實力，自己說稍有長進，怕是也要到他那個體系的臨界點了。

“那就恭喜了，我今天有事情請教。”

當即，他將經過仔仔細細的講述了一遍，那邊先是沉默不語，半晌才問：“你確定他們是Hylics和Psychics？”

“沒錯。”

“沙沙……”

那邊窸窸窣窣的，又傳來翻書頁的聲音，繼續道：“如果真按你所說，我倒有幾分眉目，你可聽過諾斯底教派？”

“不太清楚，願聞其詳。”

艾哈德身為歐洲大佬帕拉塞爾蘇斯的傳人，知識儲備和體系傳承遠非埃內斯可比。

所謂諾斯底，最初是一種理論思想，就像東方的道、儒，當然西方不叫“家”，叫“主義”。

諾斯底主義盛行於第二世紀，以地中海區域為主，且延伸至中亞地區。

他們有很樸素的觀念，認為物質是肮臟的，靈是純潔強大的，每個星球都有一個屬靈的統制者。

而人的修行，就是脫離物質身，變成靈的過程。他們認為宇宙由神靈界、七行星界和地界構成，並按此將人分成三個層級：

屬靈人（Gnostic），必定永生者。

屬魂人（Psychics），位處物質與靈魂之間的人。

屬物人（Hylics），完全屬於物質世界，最為低劣。

之前說過，萬法同源，神與道同。道、十字、阿三、卡巴拉、上帝等等，他們所認知的宇宙觀，其實都有相通之處，可以互為解釋。

諾斯底也一樣，只不過略微簡單，將宇宙分成了三界，道是分四界的。

“諾斯底主義在中世紀時，被視作異端，遭受了瘋狂打壓。它曾經有過唯一的教派，首任大主教叫岱尼爾，帕拉塞爾蘇斯親眼見到他被十字教廷殺死，都以為它已經滅絕，不想還有後人。”

艾哈德的聲音中多了幾分嚴肅，道：“諾斯底教的人極為激進，一心想洗滌肮臟的世界，一切歸於靈。他們的觀念雖然狹隘，但我得承認，在對靈魂的研究上，他們遠勝任何教派。”