第六百六十五章 至寶（上）（第2/2頁）

那道鐘靈還陪在身邊，那道靈識還在元神深處埋藏，就當他以為自己要走到地老天荒時，終於，迷霧開始淡薄，四周變得清晰，視線內出現了景物，耳朵裏聽到了聲音。

不過很奇怪，這些事物與聲音，涇渭分明的歸成了兩個世界，一在上，一在下。

他，就在中間穿行。

“聽說一發涼了啊！”

“是啊，不過提莫的錢退了麽？”

“退個粑粑，吃到肚子裏的肉，還能拉成屎送回去麽？”

……

“嚶嚶嚶！”

“吼！”

“嚶嚶嚶！”

……

“是我，是我先，明明都是我先來的……接吻也好，擁抱也好，還是喜歡上那家夥也好。”

“唉，冬馬和雪菜都是好女孩兒。”

……

“神啊，請讓結衣成為我的老婆吧！”

“你說的是哪個結衣啊？”

“兄逮，借一部說話！”

……

“啊！啊！啊！”

……

鐘，器也。

在祭祀、宴饗、征伐、喪葬等活動中使用的東西。

《周易》曰：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”

洪荒無揖讓之道，唐、虞無吊伐之道，漢、唐無今日之道……未有弓矢而無射道，未有車馬而無禦道，未有牢醴璧幣，鐘磬管樂而無禮樂之道，未有子而無父道，未有弟而無兄道……

宇宙、自然、文明、思想、科技、金錢、社會關系等等，一切都遵循著道的規律。

而這些規律，又被古人闡述為禮樂、儒、墨、陰陽、五行、法、縱橫等等，又進而具象化，寄托在一件件器上。

道之外無物，物之外無道。所謂道器，便是這個意思。

顧玙一直走著，頭上是浩瀚光海，誕生幻滅，無邊無際的魂界；腳下是萬象眾生，愛恨嗔怨，又永遠不會喪失希望的人間。

他西出昆侖，用腳一步步丈量著千萬人，千萬事，丈量著生與死，光與暗，超脫與貪戀。

而鐘，作為最古老、最厚重的器之一，陪著他一步步走來，才能承載的如此寬廣，真正有了兩界至寶的樣子！