第七百八十四章 地仙之勢

此子竟恐怖如斯！！！

一個是遊仙派傳人，浸淫劍訣千百年；一個是帛家道傳人，厭勝召劾之術詭秘莫測，即便在神仙中也是當之無愧的強者，結果被八位神仙圍毆嚇破了膽，更是被顧玙用幻法罩住，直接剝離意識，探取記憶。

顧玙暫且沒動那個黑影，一揮手撤去幻法，仍是月黑風高，大海廣闊。一切痕跡都緩緩沉入海底，仿佛什麽也沒發生過。

幾人見狀，便知大局已定，心思又各有不同。

昆侖眾自是驕傲滿滿，真人就像一盞明燈高掛，時刻照耀著前路，令自己永遠不會迷失方向。

道院則是又驚又嘆，驚的是對方實力又大有長進，嘆的是時也命也，起碼在這一代，道院只能在後面追趕。

對待此人，道院上下都有些敬畏之心，晁空圖卻不管那個，顛顛過來道：“招了麽？招了麽？背後有什麽貓膩兒？”

“事關重大，人齊了才好說，我們到天柱山再談……”

顧玙又吩咐九如，道：“傳訊你母親和小姨，讓她們也趕去匯合。”

說著，當先一晃，便消失在原地。

旁人見了也紛紛施展遁法，嗖嗖嗖化作八道流光，如流星般劃過東瀛海的天空，轉瞬沒於夜幕之中。

天柱山，內廳。

顧玙、小齋、龍秋、長生、九如、鄭開心、唐伯樂、盧元清、張守陽、晁空圖、張無夢、司空蟾、何禾，當世十三位神仙外加一條鹹魚，全部聚集於此。

這便是人間最頂級的力量，某種程度上，也代表了夏國修行界的天數氣運。

老顧沒廢話，直奔主題，開口道：“我搜取了對方神魂，這二人一個叫帛櫓，一個叫陳乙。帛家道在魏晉時投靠北天師道，後來被帶入洞天福地，傳人稀少，尚不足十位，帛櫓便是其中之一。而遊仙派在明朝時爆發過一次內亂，損失慘重，有三人投入北天師道，帶走了三部劍訣，其中便有陳乙。另有四人重傷留守，在魚山布下傳承法陣，後不知所蹤。”

“哦，難怪魚山只有四顆劍種，本就是不齊全的。”九如插嘴道。

“神仙方能傳承劍種，那四位前輩重傷之下，可能早已心存死志，布完法陣後便羽化了。”鄭開心嘆道。

“這也說得通，不過劍器為何是齊整的？陳乙他們沒有帶走麽？”何禾疑惑。

“不錯，出走的三人損耗更甚，當時沒帶走劍器。”

顧玙點點頭，道：“帛櫓和陳乙雖投靠地仙大能，此番動作卻是私自行為。你們在魂界修煉時，被陳乙無意中發現，遂行埋伏，又發生了這般變故。不過現在，那位寇天師定已知曉。三十多年來，我們對地仙層次一無所知，那雲牙子也不肯透露。這次終於獲取了足夠的信息，召集大家前來便是共同商討。”

他梳理了一下語言，繼續道：“如今舉國上下修道之風濃厚，修士百萬，但道從何來，卻少有人深究。

諸位皆高才，自然知曉。遠古前民，三皇五帝，辛甲鬻子，此為道的前身。那時沒有神仙說法，以人為尊。

真人者提挈天地，把握陰陽，獨立守神，故壽敝天地，無有終時，此其道生……

後春秋戰國，百家爭鳴，老子著《道德經》，集古聖先賢之大智慧，才真正有了道的定義。此時人道衰落，仙道興起，也就是我們修行體系的最前身。

到了秦漢魏晉，仙道大昌，各流派紛紛開宗立世，最終確定了天、地、神、人四層境界。

所以我讀取帛櫓的記憶，發現上界無比混雜，派系繁多，不亞於人間煙火。我大概按年代劃分，首先是遠古的一些大能，後人並不稱其為仙，他們也不以仙自居，而是走人道的體系。真、至、神、聖，數量最少，也最為隱世，根本不顯露行跡。

因此在利益牽扯上，我們可以當先忽略。其次，便是先秦的一些大能……”

“我我我！我就想知道老莊是天仙麽？”

躺了許久，百無聊賴的那條鹹魚忽然興奮起來。

顧玙白了她一眼，搖頭道：“不知。”

“怎會不知？”眾人皆疑。

“老聃、莊周、列禦寇此等大能，還要超乎人道和仙道之上，誰也推算不出他們的蹤跡，無人知曉他們是生是死，所居何處，所以……不知。”

“……”

眾人面面相覷，但仔細想來又松了口氣，壓力忒大啊！

你想想，如果你要面對的對手是老子，是莊周……噝！壓根提不起信念。

“先秦屬於人道向仙道的過渡階段，修行體系也是二者兼備，像壺丘子、老商氏、支伯高子、老萊子等等，不是地仙，亦非真人、至人，但就是活的久，天然成一脈。他們也是清心寡欲，不理紛爭，亦可忽略。而從秦漢起，一直到明代1500年間的修士，才是勢力最紛雜，關系最混亂的群體。”