第2293章 古代和龍有關的傳說

核桃，或者更加準確的說是小胖賜予了這條蟒蛇以獎賞！

而這種獎賞會給這條蟒蛇帶來一些什麽？

雷歡喜看的很仔細也很認真……

……

“範總，他在那裏看什麽啊？”

監控室裏，一名工作人員很好奇的問道。

在監視器裏，雷歡喜就這麽站在蛇舍裏一動不動的。

就好像呆呆的站在那裏發呆。

“不知道。”

範志偉也很疑惑的搖了搖頭。

他是真的不知道。

雷歡喜站在那裏做什麽？

是在觀察兩條藍血樹蟒，還是純粹的站在那裏發呆？

這個答案只怕只有雷歡喜自己才能夠知道了……

……

這條得到了小胖獎賞的蟒蛇開始發生了變化。

它身上的顏色漸漸的開始發生改變。

變成了——

藍色！

一種非常漂亮的藍色。

藍血樹蟒！

這是真正的藍血樹蟒。

而且是世界上的第一條藍血樹蟒。

雷歡喜長長的出了一口氣。

起碼現在他已經知道了，藍血樹蟒並不是什麽因為變異才產生的。

它真正的來歷，是因為一條神龍賜予它的恩賞。

所以它才開始產生變異。

所以它才變得如此長壽。

慢著，雷歡喜忽然又想起了另外的一些事情。

在古代，一直都流傳著龍的傳說。

那些和龍有關的傳說，會不會也都和小胖有關？

比如就好像面前的這條藍血樹蟒，根本就是小胖創造出來的。

那麽在小胖還被封禁在核桃裏的時候，會不會也創造出了一些其它的生物呢？

那些人類之前從來沒有見過，誤以為是龍的生物？

比如雷歡喜之前就知道這麽一個記載流傳了很久的故事。

在古代夏朝的時候，夏朝有一位君主叫孔甲——姒孔甲，夏朝的第十四任君主。

而在那個時代，相傳堯的本家陶唐氏有個後代叫劉累，曾經在豢龍氏那裏學習過馴服龍的本領，這個人在孔甲時還活在民間。

孔甲就傳令把他召來。

這劉累果然名不虛傳，真的會喂養龍。孔甲就造了兩個大池，把從黃河、漢水中抓來的兩對龍放在裏面，讓它們自由地遊動。

劉累喂養龍很有耐心，把龍喂養得體大力強，孔甲看了非常高興，就封他做“禦龍氏”的官。

這個官原來世代由彭姓的“豕韋氏”擔任的，現在豕韋氏衰落了，便由劉累繼任。

龍這種神物是很難養的，劉累雖然受過專門訓練，但也難免有失誤。

經過一段時間的喂養後，一條雌龍突然死去，這使劉累十分害怕。

他偷偷地把這條雌龍的肉剁成肉醬，煮了給孔甲吃。孔甲吃了覺得味道鮮美，贊不絕口。

過了幾天，孔甲又要吃這種肉，劉累怎麽能再殺活龍給孔甲吃呢？

他因害怕而逃跑了，一直逃到魯縣，即現今的魯山縣。

而此時雷歡喜想到，孔甲、劉累所養的龍，很可能是上古時期仍然存在的恐龍或巨型水獸。

因為在當時的自然環境，人類活動的範圍還很小，原始森林接天蔽日、綿延四方，水系橫流，四野沼澤，非常適於野獸的生長繁衍。

從古籍中，我們經常可以看到關於“龍”和怪獸的描述。

後世的科學家們是這麽設想的，在當時還幸存著少量的水生或陸生恐龍，它們體形碩大，可泳可翔。

由於人類的力量越來越大，少數落入人手的恐龍被馴化，用以駕車負重戰爭。

從大禹治水的記載，我們可以看到，他當時治水的三大法寶是：河圖、應龍、巨龜。

應龍的描述和後世的神龍有著很大的區別，而和水生恐龍非常相象：

體形碩大、水中活動、力大無窮、頭生犄角。

後來被馴服用以勞動，和先民們馴養野獸的行為非常符合。

至於大禹所騎乘的巨龜，也應該是一種遠古時期真實存在的一種水生龜類。

我們還可以看到記載，大禹在治水過程斬殺了一些不服調遣、興風作浪的惡龍。

這應該是水中比較難以馴化的兇猛恐龍或水獸。

這肯定不能把這些描述一味看作是神話故事中虛構出來的形象。

劉累的時代，既然有“豢龍氏”、“禦龍官”的職務，就說明了當時設有專門的機構從事這類馴養活動，將人們在野外捕獲的野生“龍”——

恐龍、巨獸進行飼養、馴化，並形成一套比較成熟的技術。

所謂“天降二龍不升”，應該是這種動物在狂風暴雨中受傷不能滑翔飛騰，所以才會被人們捉獲。

至於孔甲貪戀龍肉的味道，也可以理解，因為這種肉食非常難得，劉累又擅於烹飪，所以才使享慣珍饈的孔甲回味無窮。

從另一個側面反映了這種動物雖然存在，但在當時數量已經不多了，屬於瀕危動物。