第274章 社團成立（第2/4頁）

師父和老師的概念不同，師父側重於‘父’字，在傳統文化中，師父那是第二個父親，請問誰想有個品行不端的父親？拜師父真不是開玩笑，這是一件人生大事兒，馬虎不得。

當然，尤勇究竟品行如何李凡不清楚，但他非常清楚這個行當見不得光的一面。

當把這層意思說給顧亞婷後，顧亞婷淺淺一笑：“喲，你還挺清高！”

“談不上清高，但我覺得一個合格的藝人起碼得有基本的道德底線吧，別幫著奸商賣壯陽假藥，別一口一個振興傳統文化，提攜後生什麽的，然後背地裏死命排擠打壓同行，別恬不知恥地沽名釣譽，這是最起碼的道德要求。”

顧亞婷補充了一句：“別一大把年紀了給小女孩兒買高跟鞋化妝品。”

李凡噗嗤一笑：“這個坦白來說，個人私事兒啊還真沒什麽，咱們也管不著也沒資格管。主要是別坑別人就成。德藝雙馨，德是排在首位的，但真的德藝雙馨的大師都快絕跡了。”

“你這太悲觀！”

“不是我悲觀，很多藝術水平登峰造極的人，德行未必很好，古今中外那些名人你就研究去吧。‘德’和‘藝’沒有必然聯系，古代秦檜雖是佞臣，卻詩文天下，頗擅筆翰。

再說說大奸臣蔡京，蔡京也非常有才華，‘蘇黃米蔡’知道吧，華國宋代最傑出的四大書法家，蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，其中本來這個‘蔡’應該是大奸臣蔡京，蔡京的書法成就非常之高，之所以換成了蔡襄，也是後改的，這也是一種觀點。

這樣的例子不勝枚舉，總之呢，德和藝要分開看。”

顧亞婷：“那你真不拜師了？”

“不知根知底的人咱不和他們摻和，咱們又沒打算攀附他們。拜師收徒是雙向選擇，師父考察徒弟，反之亦然！”

“切！也就你李凡有這選擇權！”顧亞婷突然笑嘻嘻地道，“你再教我幾段相聲唄？”

李凡驚訝地道：“幹嘛，你不是非常抵觸相聲麽，還說破壞了你優雅的女神形象。”

“那是之前，不過上台之後，我發現把觀眾逗得開懷大笑的成就感真的好棒啊！”

李凡淡淡地道：“你不適合說相聲。”

“為什麽？”

“首先，你是女人！”

“女人怎麽不能說相聲了，你這是歧視女性！”

李凡只好解釋，“我不是歧視啊，也的確有女人說相聲，但是女人說相聲往往效果不好。這其中有很多原因，最重要的一點是傳統原因，很多包袱是不宜用在女人身上的，觀眾看了會覺得‘太過了’不舒服！

打個比方，我作為逗哏的，說一句‘我是你爸爸’，觀眾們會開心一笑，要是一個女人說‘我是你媽媽’呢？很多觀眾們就接受不了了。就這種輕量級的玩笑，都不適合女人說。”

顧亞婷反駁道：“咱們可以說點兒高雅的幹幹凈凈的相聲啊。”

“誰看啊？你看啊？二人轉高雅的也有，你看麽？《回杯記》好聽不？《啞女出嫁》好聽不？《梁祝下山》好聽不？關鍵沒人聽啊！

再說了，你笑點低說不了相聲，今晚舞台上你可沒少笑場。”

“笑點低怎麽了？”

“笑點低做觀眾是很幸福的，笑口常開生活愜意，但上台表演就不成了。而且相聲的表演比你想象中的難多了。”

“怎麽個難法？”

李凡開始教學了，“注意我的神態和動作，還是舞台上的那句話，‘來呀，你過來呀！’不同的表演有不同的效果。”

李凡伸手食指，往前面一探，又往回勾了勾，擠眉弄眼道：“來呀，你過來呀！”

顧亞婷有樣學樣，也伸出了手指，“來呀，你過來呀！”

“不對不對，要騷媚，相聲表演是3分台詞7分表演，相聲好不好看關鍵在於語言節奏和神態特性上，再騷一點兒再媚一點兒。”

“不學了不學了，我沒有你騷！”

“再指導指導你吧，‘我是你爸爸’這句話，你注意我的邏輯重音啊，當然你得說‘我是你媽媽’，”李凡清了清嗓子，“我是你爸爸！”

顧亞婷研究了一下李凡的語速和節奏後，道：“我是你媽媽！”

“別沖著我說！”

“哦，我是你媽媽，我是你媽媽……”

剛剛走進飯館的陸丫丫見狀貧了一句，“喲，這媽媽好年輕啊！”

餐桌上，飯菜上齊後，三個人大快朵頤，同時也把京大曲藝社的籌備事情再詳細地敲定了一遍。

對於李凡想要成立曲藝社的事情，京大自然是全力培植的，細節方面很快敲妥了，做好最終的申請表後，就等著學校的最終審核了。審核一旦通過，其他所有事情會迎刃而解，辦公地點、社團經費、排練場館等等，全都不是事兒了。