第375章 提出史學界重磅理論（第2/2頁）

這一時期誕生了蘇格拉底、柏拉圖、釋迦牟尼、荷馬、阿基米德、孔子、老子……

這些先哲們創造了璀璨的思想智慧，奠定了整個人類的精神基礎。而直至今天，我們依舊附著在這種基礎上並無法超越。

公元前5世紀前後，北緯25度至35度區間之內，這一人類智慧爆炸的特定時期，我稱之為‘軸心時代’！”

（大屏幕上，打出“軸心時代”四個大字。）

此時，觀眾們倒還很正常，依舊頗感興趣地聽李凡講述著，普通觀眾以為自身學識的限制，自然也意識不到“軸心時代”這四個字得意義。

不過，剛剛回到座位處的刁洪巖教授，他的目光則呆呆地望著大屏上的四個大字。

軸心時代？

當聽到“軸心時代”這個名詞的時候，刁洪巖教授一時間也懵了，李凡竟然自己創造出了個新名詞？

“軸心時代”不是名詞，而是前世史學界著名的理論，由雅斯貝爾斯於1949年正式提出，並由此催生了其他學術分支！

當然，和其他理論一樣，在雅斯貝爾斯提出“軸心時代”之前便有一些史學家對此有所意識了，不過系統地進行出書研究的，是雅斯貝爾斯！

這個時空中，自然也有個別史學家對公元前5世紀上下這段智力爆發時期有所意識，但李凡是這個時空中第一個公開確定“軸心時代”理論的人。

李凡繼續道：“公元500年前後，北緯25度至35度區間之內，特定的歷史時期和特定的區域內，各個互不相通的文明卻同一時間迸發出璀璨的智慧，光耀人類歷史，奠定人類思想以及精神基礎。

而之後的2000年時間，直至今日，我們人類一直靠軸心時期所產生的思考和創造的一切而生存。

而且，我們每一次人類新的飛躍都要回顧這一時期，並被它重燃火焰，軸心期潛力的蘇醒和對軸心期潛力的回歸，或者說復興，總是提供了精神的原動力。

那麽，究竟是什麽原因，產生了這一‘軸心時代’？

是上帝的選擇，還是人類歷史的自然發展？

我們的未來能否誕生下一個軸心時代，重塑我們新的靈魂根基？

請大家收看下期節目，我們繼續探討！”

在觀眾極其熱烈的掌聲中，李凡離開了舞台，直奔後台而去。

“爸，別發呆了，走啊！”

刁教授收回心神，站起身來，眉頭卻還是死死地皺著，他的腦袋裏已經被“軸心時代”四個字充滿了。

“爸，你想什麽呢？”

刁教授看了一眼兒子，道：“我在想，我怎麽有你這麽一個廢物兒子？！”

“又說這話！”

觀眾們紛紛退場，一路上都是觀眾們的感慨：

“我以前一直以為，咱們華夏文明是世界上最最最偉大的文明，其他文明不堪一擊，聽了今晚的講座，我真狹隘無知。”

“你這是典型的自我沉醉型，放下教材，睜開眼睛看世界吧！”

“原來7000年前，兩河流域城邦就有金銀礦石冶煉實驗了，好厲害啊！”

“軸心時代，為什麽‘軸心時代’這麽神奇呢，下期錄制我還來！”

……

還有觀眾關注點沒在講座內容上面的：

“李凡真的好帥啊，我的白馬王子！”

“今天看到了真人，從此無欲無求！”

“我有欲有求，想給他生個孩子！”

“別，你別妄想拉低‘李寶寶’未來的顏值！”

……

觀眾們對神秘的“軸心時代”比較好奇，但是也不可能意識到這場普通的講座中，會誕生一個史學界嶄新的並持續影響深遠的理論。

現場沒人懂，但刁教授懂，這夜微風徐徐，他出走鳳凰大廈，又擡頭望向樓上演播廳的方向，心中隱隱有了一絲預感。

從茫茫的史學中，提出一個嶄新的理論就實屬難得了，如果下期節目中，他能深入解析這一理論的話，或許，下一個類似於“新考據學”當量的課題就誕生了。

會麽？

刁教授不知道，畢竟更深入講解分析“軸心時代”的第四講還沒錄制！

但他又隱隱有這種激動和暢想，畢竟，提出這一理論的人是李凡。

這是一個開創了新考據學的人！

這是一個時時刻刻都在刷新人們對他認知的人！

這是一個，你永遠也不知道他明天到底會多精彩的人！！