第八十四章 破教

薛向嘆口氣道：“現在都知道這神光是怎麽回事兒了嘛，就是弄盆火，然後用松香沫子，在空氣裏燒出浮塵，屆時，這火盆裏的黃光，和這杆子上的白光，透過浮塵，交相輝映，打在這特制的金色衣服上，就生出了五色光暈，你們也不想想，這地方，前不著村，後不著店，有篝火照明就行了，他為什麽還費了老鼻子勁兒，弄出這個發白光的燈泡來，如果能想到這兒，就該看出破綻，再說，那大師兄幹嘛每次喊彌勒佛祖顯聖時，要揮下手啊，難不成，他不揮手，彌勒佛祖還耍矯情，不肯來？他這就是借著個揮手的動作，灑出松香沫啊，你們要是喜歡親近彌勒佛祖，回去都照著這個練，保準彌勒佛祖天天顯聖。”

薛老三不愧是薛老三，其實，他當時盡管認定是障眼法，卻也沒窺破這神光的破綻，只是根據這神光的現象，猜到了是物理學上的光影運用，爾後，躥上高台，聞到了淡淡的松香味兒，又在台上細細尋覓了一圈，發現了那淡黃色的松香沫兒，一切謎團就迎刃而解了。

說來，他教訓這幫人不會觀察，也不過是挾氣而言。

畢竟，願意信這鬼神的，首先就是心裏有鬼神在，再加上氣氛一渲染，早就失去了判斷力，若再見著人家耍弄兩下不可思議，無法理解的把戲，立時，就誤認為神跡，這也純屬正常。

就拿早先年傳的鬼火一樣，說什麽有人夏天過墳地，遇上鬼吹火，被追了幾十裏地，狼狽不堪，險些沒回來。

這事兒傳開了，先有人不信，跟著去驗證，果然也是如此遭遇，漸漸著那塊墳地就成了禁地，沒人敢去了。

可後來科學昌明，就是十多歲的初中小兒，也能解釋這個現象。

無非是人的屍骨含磷，下雨後，就極易形成磷化氫，是種極輕的氣體，極易自燃，夏天原本就溫度高，逢到這磷化氫自燃，立時就作了鬼火，且你越跑，越帶動氣流，這鬼火就順著氣流飄飛，可不就追上來了嘛。

卻說，薛老三解釋了這神光，台下久久無人言語，最後，不知誰大著膽子喊了一聲，“那這凈水觀音又是怎麽回事兒，這觀音我可是天天拜，幾乎每天都自動長高，若你能說通這個，我就再也不信這什麽香教了。”

薛向微微一笑，對下面這“捧哏兒”真是極為滿意，即使這位不問，他也準備分說這缸栽觀音了。

其實，他一上來，就知道這跟那位大師兄並排而立的觀音像有怪異，要不然哪有把觀音缸在盆裏的。

卻說，聞聽太下發問，薛老三也不言語，蹲身抱起那矮缸，啪的一聲脆響，就摔在了地上，缸碎土濺，漢白玉觀音也斷了腦袋。

不待台下騷然，薛老三伸腳踏散了土堆，伸手就抓起一團白花花的東西，擱在了燈泡底下，“都看看，都看看，都看清楚了，這是什麽？豆芽！就是咱們平常吃的豆芽，你們以為這凈水觀音幹嘛天天長個兒？這就是先往這缸裏埋點兒豆子，每天給這缸裏澆水，這豆子遇水發了芽，可不就把這觀音給頂起來了嘛！不信的，回家可以試試！”

說來薛老三發現這豆芽，也非是有未蔔先知的本事，而是他料定這缸中必有詭異，先前丟棄那半塊板磚時，故意選中這缸，看似隨手一扔，其實，乃是使了暗勁兒，在缸底砸下個大坑，立時，就露出裏面的豆芽了，見了這玩意兒，即使下面那位不說什麽凈水觀音，每天看這觀音長個兒，薛老三也能推算出這幫家夥是如何惑人的。

瞅見那白生生的豆芽，誰還會不信薛向分說的道理。

別的道理，這些文化不高的鄉民或許難明，可這豆子發芽的勁兒，這幫人實在太清楚了，別說這個，就是平常給草科兒壓塊磚頭，沒多久，這磚頭都能被草頂開。

兩個謎團解決開了，大師兄這位明明真會氣功的大師，愣生生被薛老三栽成了毫無真才實學的神棍。

此刻，台下這幫香教的信眾，心中的信仰完全崩塌了，便是心念最堅定的杏黃裝們，在鐵一般的事實橫在眼前，也實在是給自己找不到繼續信奉下去的理由。

薛老三扔了手裏的豆芽，拍拍手道：“我說同志們，咱們都是生在新中國，長在紅旗下，從小接受的都是唯物主義的教育，就該知道，這世上原本就沒有神佛。若真有神佛，那該是大愛無私的，不會因為你們祭拜，就多給你們庇護，若神佛也因為你們燒香供奉，就多照應著你點兒，那跟收錢辦事兒的貪官有啥倆樣？好啦，我說真要信神佛，不如信自己，幸福生活，還得靠你們的雙手來創造，與其有時間祭拜神佛，修煉神功，不如多侍弄侍弄家裏的田地，與其把辛苦掙來的錢，給這幫騙子繳勞什子會費，不如給家裏的娃，多買兩斤肉，補補身體……”