第0171章 考察（1）（第2/3頁）

早已經做足了功課的張越，對此一清二楚。

漢人蓄奴，不僅僅是想要驅使奴婢為自己勞作。

更主要的動力，來源於對財富的渴望和對家族興盛的期許。

眾所周知的一個事實是——秦漢兩代，提倡的是一夫狹五口而治百田的小農散戶經濟社會。

國家千方百計的拆散和肢解任何可能的大家族。

當今天子的弟弟，中山靖王劉勝一生生下了一百多個兒子，私生子不計其數。

但，除了其世子劉忠嗣位，僅有其嫡系的十三子得以用推恩令封侯。

其他人，統統要去自謀生路！

歷史上巫蠱之禍後的丞相劉屈氂，就是劉勝的兒子。

連諸侯王的兒子們，天子的親侄子們尚且如此。

其他人當然不能免俗。

但這就帶來了一個問題——小而單一的家庭，很難應付各種徭役。

而漢室的徭役，又特別多。

僅僅是中央規定的，每一個始傅男丁每年都需要為國家無償服務三天，一生要入伍兩年。

一年番上中央，一年在邊關戍邊。

地方上其他大大小小的各種徭役和差事，就更多了。

普通的百姓，哪來這麽多精力來應付這麽多繁瑣的徭役征發？

特別是北方郡國，地廣人稀，產出不多。

武將們立足於本土本鄉，既要訓練子侄習武，又要想方設法，照顧鄉黨，庇護自己的宗族，還得拉攏佃農和自耕農，為自己的子侄的子弟兵。

這樣，他們就不能自己的鄉親太厲害。

佃租通常約等於無，只是象征性的收一點。

遇到天災，甚至還得拿出積蓄，救濟鄉黨，贍養宗族的親戚。

不這樣做的武將世家，最多只能興盛一代。

然後就後繼無人。

那麽問題來了，這些軍功貴族，是怎麽維系他們家族的興盛，滿足庇護鄉黨以及宗族的需求？

答案就是蓄奴。

大量的蓄奴，極盡一切可能的蓄奴。

越強盛的軍功貴族家庭，奴婢越多。

他們驅使這些奴婢，耕作和服務於自己家族。

同時，很多時候，他們都將這些奴婢，拿去服役。

在漢室很多時候，當國家要營造某個工程時，征發民夫，然後……

朝廷派下去監管的官吏，會愕然發現，實際上應征而來的所謂民夫，大部分都是戴著鐐銬，被豪族的狗腿子們押著來此的奴婢。

然後，這個官吏就會拿著花名冊，一個個點名。

這個時候，他就會發現一個更可怕的事情——花名冊上應當來此服役的民夫，幾乎全部由這些奴婢頂替了——特別是當應征的民夫是來自北方郡國，特別是關中、隴右地區的時候，尤其如此。

你喊一個名字，就有一個豪族的狗腿子押著一個奴婢到你面前告訴你——那個人不來了，這個奴婢頂替他！

之所以如此，就是秦漢兩代，都允許百姓出錢請人替自己服役。

而且，這個制度受到法律保護，有國家背書。

按照國家規定，服役的人，假若不去應役，每一個徭役月需要繳納兩千錢。

稱為踐更錢。

官府拿到這筆錢後，就會去雇傭其他願意去的人，頂替應役之人前去服役。

而豪族們賺的還不止是這個錢！

說出來你可能不信，秦漢兩代，服役的民夫，並不像後世宋明，是免費的勞動力，還要自帶幹糧。

事實上，秦漢兩代的一般性政府工程，服役民夫都是有錢拿的。

漢律之中就明確規定了：有罪以訾贖及有責（債）於公，以其令日問之，其弗能入其償，令其日居之，日居八錢，公食，日居六錢。

這條法令的意思就是，假如有人有罪打算拿錢贖罪或者欠了官府的錢，那就要他繳納，若不能繳納，就要他去工程的工地做工還債，一天八錢，若吃公家的一天六錢，直到他把欠債還清為止。

這反過來證明了，徭役民夫有錢拿，還可以吃公家的飯食。

且這飯食還是有標準的。

後世出土的無數漢簡也證明了這一點。

這等於說，假如你有奴婢，那麽可以賺雙份的錢。

一邊可以拿別人的踐更錢，一邊還可以從官府拿到奴婢的工錢。

兩兩相加，利潤巨大。

以至於，幾乎很少有人能按捺得住自己蓄奴的沖動。

於是，漢代的北方，有一句民諺，幾乎人盡皆知：以末致富，用本守之，以武一切，用本持之。

自耕農、商賈、地主、貴族、軍功武將，人人競相蓄奴。

蓄奴的好處，不僅僅可以使自己可以免除可能被征去服役，更可以在其他時候，用奴婢去賺錢。

對於精明的漢人來說，蓄奴的好處如此明顯，傻子才不蓄奴！

沒看到那些史記上記載的大富豪們，太史公形容他們的財富時，都會說一句：富至僮千人！