第0844章 知恥之士

繼續向前，霍去病與衛青的陵冢，便映入眼簾。

霍去病陵在東，衛青陵在西。

大漢帝國的雙子星，就這樣長眠在這青山綠水之中。

霍陵像祁連山，高達數丈，宛如真正的山陵。

冢前神道兩側，立有無數石雕、浮刻，最著名的當屬哪怕在後世也是赫赫有名的馬踏匈奴雕像。

可惜，張越無緣親眼一見，只能在陵區外遠遠眺望，低頭致敬。

而衛青陵在西，冢如廬山，比霍陵要高個兩丈左右，其上松柏如蔥，香火熾烈。

陵前神道兩側，同樣列了無數石雕、浮雕，描述和贊美著這位大漢大將軍、長平烈候生前的功業。

只是……

衛青可能永遠都想不到，兩千年後，只是因為經濟原因，其與霍陵的待遇便有了天壤之別。

霍去病陵在博物館內，因為完整保存了大量的西漢雕像，更因為有那著名的馬踏匈奴石雕，可以為博物館提供大量的創收，所以被妥善保存和照料。

而一墻之隔的衛青陵，卻因為歷經戰亂與時光侵襲，神道石雕與浮雕盡毀。

在博物館眼中，成為了‘雞肋’。

於是便任由其風吹日曬，甚至被無知遊客褻瀆。

衛青陵的墳冢，甚至經常能看到無數垃圾與塑料，還有那不知歷史的遊客，在冢前大小便。

盡管有崇拜衛青的志願者，組織了志願隊伍，進行維護和清理。

然而，這位曾經保衛了國家，保護了人民的龍城飛將的墳冢，卻還是遭受了種種羞辱與褻瀆，志願者隊伍疲於奔命，顧不暇接。

也不知，衛青若九泉之下有知，是該哭還是該笑？

“待我得勝歸來，再來祭奠兩位將軍神靈……”張越望著這兩座如今依然青山不改，綠水長流，神聖肅穆的將軍冢，在內心許下承諾。

而董越等人，也在經過霍去病陵與衛青陵時，鞠躬致敬，以示尊崇。

走過霍、衛陵冢，一直向南大約數百步。

又一座陵冢便出現在眼前。

冢高三丈有余，封土之上，依照漢代制度，由巨石覆蓋，其間栽有松柏，遠遠的看著郁郁蔥蔥。

董越看著，立時激動起來。

贏公與褚大，更是淚流滿面。

“大人……”

“老師……”

“不孝子孫（弟子），再拜大人（老師）神靈……”

其他隨行的儒生，也都是低頭自哀。

張越也是面帶尊崇，鞠躬致敬。

董仲舒是真正的大儒！

甚至可以稱得上是漢代少有的真儒了！

其一生，淡泊名利，醉心教育，在其手中，公羊學派與公羊思想臻於極盛。

若摒棄讖諱、災異之說，那麽其倡導與提倡的思想與學術，大都都是健康、積極、向上的。

且多數是有利於國家、人民的。

在其主導下，公平與公正，篆刻進了公羊思想的骨髓之中，成為了核心理念。

在公羊學者眼中，倘若人民遭遇不公，而國家與司法不能維護其利益，那麽，人民就有權拿起武器，自己討還公道。

以牙還牙，以血還血，成為兩漢社會的主流聲音。

所以，兩漢之間，才會出現那麽多的英雄豪傑。

這與後世的腐儒，真的是有天壤之別，不可同日而語！

對這樣一位大儒，張越自然是發自內心的尊敬。

“董先生……”張越在心裏說道：“數十年前，您以天人三策，行大一統之法，欲用天人感應而制衡君權，企圖將皇權關進籠子裏……”

“晚輩不得不告訴您，您的圖謀，必然失敗！”

“歷史已經證明，虛無縹緲的天，關不住皇權！”

連大慫的皇權，都不怵所謂的天變、災異。

遇到災害，象征性的發個罪己詔就算了結了。

其他王朝，更是將天人感應，當成了擦屁股的紙，有用就拿來用，沒用就丟一邊。

“晚輩不才，願為皇權，編織一個牢固的籠子！”

“書雲：四海窮困，天祿永終！”

“經濟，人民的生活水平，晚輩以為，比天人感應更可靠！”

心中想著這些，張越就跟著董越等人，從陵前的青石小路，進入了董陵之中。

漢人講究侍死如奉生。

先人魂魄，在九泉之下，要與陽世一般。

故而董陵神道兩側的石像與石雕，皆是以讀書的文人，持簡的士人為主。

在神道的盡頭，立有一塊石碑。

其上書雲：漢博士故江都王相故膠西王太傅董子仲舒之陵。

隨行而來的下人，將三牲祭品，陳列到陵前。

董越與褚大、贏公，各自上前，跪到石碑前，有人將早已經寫好的祭文攤開，沉聲念了起來：“唯漢延和二年春正月庚申，歲在庚寅……”

……

與此同時，在遙遠的漠南草原上。

一騎東來，背插令旗。