第1152章 烏孫潰敗

月氏使團來的很快，九月二十五，使者一行便在王莽派來的軍隊護送下，抵達黑城塞。

不過，張越只派了一個百石官吏迎接他們，並隨意的將他們安置在了黑城塞中專門安置外國使團的驛館裏，打發了幾個胡人奴婢去伺候，看上去沒有太重視的樣子。

這可急壞了月氏使者。

“這漢朝就一點都不擔心，大宛滅亡嗎？”作為副使的色伽羅忍不住找到正使婆蘇提抱怨起來：“難道他們不知道，若叫匈奴人滅亡大宛，整個世界都將因此混亂？！”

婆蘇提皺著眉頭，看著窗外來來往往的漢朝官吏的影子，道：“今日之果，昨日已種因……”

“三十六年前，漢使來我國，求與合擊匈奴……三十六年後，我來漢朝，求與合擊匈奴……”婆蘇提忍不住頌了一聲佛號：“一切緣法，皆為消散，諸行無常，只為涅槃！”

於是，他對色伽羅道：“世尊教誨，你務必要時刻牢記！”

使團眾人聞言，紛紛雙手合十，對婆蘇提禮贊：“善哉，十二緣生，善哉，五蘊消滅！”

對於現在已經篤信佛教的月氏人而言，世間萬物早已注定了輪回的循環。

今日之果，是昨日之因。

因果糾纏，所以種種五蘊之苦依附而來，唯有涅槃消散，方能終結這輪回的反復輪轉。

所以佛陀說：已生起的被至滅，這平息的乃是安樂，於是諸行確實無常，唯一永恒的真理是緣法的生與滅。

就像現在，三十六年前，漢求月氏，三十六年後，月氏求漢。

緣法糾纏，因果纏綿，所以這是正常的，甚至是好事！

因為這樣一來，一報還一報，緣法自然消滅，平安喜樂隨之而生。

於是，整個使團立刻安靜下來，人人都坐下來，打坐禪定，念誦經文。

一時梵唱之聲，大作驛館，引得驛館內外側目不已。

自然，月氏人的異常舉動，很快就被人報告給了張越。

“月氏人於驛館放聲吟唱其家鄉之歌？”張越聞言立刻就明白了過來，這些大和尚在念經呢！便吩咐道：“不必理會，只消命人盯著使團上下，不許他們私自與人接觸，特別是要嚴防彼輩聚眾……”

別的地方，張越倒不擔心，怕就怕這些月氏人興起想要在居延傳教的心思。

這就不好了！

對宗教，其實張越並沒有態度，就像在後世，他可以先去佛教寺廟，給佛祖上柱香，請大師解簽，然後回頭出門找一位道長算個卦，下山的時候，再去教堂與神父談談心。

本質上，一視同仁。

但問題是，作為一個光榮的前公務員，張越素來遵紀守法。

他始終記得，國家法律不容許任何形式的在公共場所的傳教行為。

這些月氏人想要弘揚佛法？

可以！

請去他們的寺廟！

而漢家境內，是不存在這樣的建築的。

所以呢，大和尚們想傳法，請先打報告，經過批準後，再選址出資建立寺廟，且必須承諾遵守漢律，不得宣揚與公序良俗相背離的教義，不得宣揚背離大漢主流價值觀與諸夏文化的思想。

同時，還得按章納稅——口賦、算賦、芻稿稅、徭役，和尚也必須遵循。

總不能說，信了佛，就不用納稅服役了吧！

要知道，在大漢帝國，便是列侯、諸侯的子孫，也必須納稅服役！

……

當月氏使團在居延靜坐梵唱之時，數千裏之外，使團的另一部分在奇柯裏的率領下，卻在狼狽奪路狂奔。

十三天前，奇柯裏還是意氣風發的暢想著，在這東方建立一個地上佛國，將佛法的慈悲與大德傳授給烏孫君臣百姓。

但十三天後的現在，奇柯裏早已經沒有了當時的意思了。

他現在只想逃回蔥嶺以西的家鄉，將他所目睹的事情告訴他的同胞們——匈奴人太野蠻了！這些野蠻人，是阿修羅！是天魔的走卒！

“這都能打贏……”好不容易找到了一個休息的地方，奇柯裏氣喘籲籲的從馬背上爬下來，仰趟在茂密的草叢中，大口大口的喘著氣，同時回憶起過去十余日的所見所聞。

無數畫面在他腦海中閃回，讓他只是想著，都是驚恐不已。

十三天前，他正與烏孫昆莫及其大臣們，暢談佛法的種種精妙，口燦蓮花，將世尊之法一一道來，聽得烏孫君臣如癡如醉。

但，到得夜幕之時，一個噩耗傳來——發現匈奴騎兵，數量上萬！

當時，烏孫人便顧不得再與他談法論道了。

烏孫昆莫及其大將們，匆匆忙忙的回去指揮。

作為使者，奇柯裏被安排在中軍之中。

所以，當夜他只聽到不斷響起的喊殺聲與轟隆隆的馬蹄聲如同驚雷一般自四面八方響起。

在緊張與不安中，他等到天明，方敢出賬，但一出賬，他便看到了如同煉獄一般的戰場。