第七百四十三章 紙纏香和傳統

人定勝天，這四個字，是官家對整個鄂州瘟疫之事，最大的指示，也代表了官家內心深處的無數想法。

楊幺皺著眉頭說道：“其實眼下，針對鄂州瘟疫，有一個最好的辦法。”

王善笑著搖頭，說道：“這個方法，你當官家不知道嗎？此事休言，腦袋在脖子上長著挺好的。”

楊幺嘿嘿的笑著，繼續清掃著整個鄂州城區，這裏是高危地帶。

若是從空中俯瞰，就能看到無數的荊湖水軍著牛皮甲如同螞蟻一樣，散播在整個鄂州，荊湖、江南路上，四處探訪者病情，手持著邸報四處宣揚著衛生的重要性。

胡元發明的牛皮甲也並非沒有出處，王善曾經跟隨著宗澤來過荊湖水軍營寨，當時營寨裏的衛生標準防蟲驅蚊之事，還是王善做的。

牛皮甲是楊幺水軍的標配，作為一只尚處於訓練之中的水軍，連自己的船還在興建的時候，鐵甲的配額並不是很多，軍卒訓練都是用牛皮甲充數。

而王善也是一個細心的人，胡元研究《大自然的秘密》，研究小須彌蟲，研究的正起勁，王善的牛皮甲的提議，得到了胡元的認可。

趙桓將胡元和宗澤的兩本劄子，放在了一起，看了半天說道：“也就是說此次沈州鼠疫和鄂州水疫，其最好的方法，就是截斷傳播途徑，搞好衛生？”

趙桓拿著劄子，這是胡元作為大宋神醫的觀點，截斷傳播途徑、搞好衛生。

胡元的做法是繼續推廣韓世忠山海軍和燕京軍的做法，消滅老鼠，用的手段居然是抓蛇投放到疫區。

胡元說蛇是長蟲、鼠是穴蟲，本不同源自無染病之慮。提出用蛇來消滅老鼠的手法，還是陳興提出來，受到了山海軍和燕京軍眾將士的一致好評。

王善在鄂州以及兩湖、兩江、兩浙等地的做法，就是消滅蚊蟲，挨家挨戶散發紙纏香，清理城中淤泥，消滅蚊蟲。

他們共同的做法，草木灰燒制的消毒液，也是現場制作，簡單快捷而有效。

“那個就是紙纏香嗎？”趙桓指著遠處的熏燈問道。

趙英點了點頭，跑了過去，摘下了鶴形熏燈的鶴冠，將裏面的紙纏香端了出來，放到了官家身前說道：“蚊性惡煙，舊雲，以艾熏之則潰。然艾不易得，俗乃以鰻、鱔、鱉等骨為藥，佐以松香、浮萍、硫磺，以紙裹長三四尺，旦夕熏之，可以驅蚊。”

“秋天的蚊子都長著牙，叮一下就是一個大包，還容易生病，這紙纏香就點了幾盤。”

趙桓看著面前的紙纏香，這其實和蚊香大同小異，作用一致。

“說起來此物，還是當初蘇太師受不住蚊蟲叮咬，倒騰出來的玩意，蘇太師的《格物粗談》記：端午時，收貯浮萍，陰幹，加雄黃，作紙纏香，燒之，能祛蚊蟲。”

“只不過雄黃燒起來，味道不大好聞，官家面前的紙纏香裏是沒有雄黃。”趙英解釋著紙纏香的來源。

【歷史事件提醒：《格物粗談》舊題蘇軾所撰寫，分天時、地理共十二門，與世傳的蘇軾所撰寫《物類相感志》大略相似。但是經過後人斷識，不管是行文風格，還是筆墨字跡，皆為冒名之作。】

【兩本書上除了蘇軾的章和簽名為真，其余皆為他人代筆。】

趙桓看著這個提醒，他聽說過這兩本格物粗談、物類相感志的書，是和天工開物並駕齊驅的格物之書，居然還是冒名之作。

果然，在文壇上，導師署名這種事，也是有傳統的，至少在大宋朝，在自己的眼皮子底下，就有了。

趙桓無力吐槽這種現象，對於蚊香的存在，他還是第一次知道，原來在宋朝已經發明。

“李太宰到了沒？”趙桓讓趙英把紙纏香端走，中華文化源遠流長、博大精深，趙桓又一次的感受到了這八個字的沉重。

五千年文明史，就是中華之底氣，太多的經驗和教訓可以借鑒。

“說曹操，曹操就到了。”趙英探著身子，老遠就看到了李綱急匆匆的步伐。

“瞎說什麽，李太宰能是曹操？休要胡說。”趙桓斥責了趙英一番，這話可不能亂說，得虧文德殿就趙桓和趙英兩人，否則趙英少不了一條非議挑唆的罪名。

一番見禮之後，趙桓將手中的劄子遞給了李綱說道：“李太宰，宗少卿讓趙承佑留在鄂州知府，這件事你怎麽看。”

李綱早就看過了宗澤的劄子，這份劄子在尚書省的時候，就已經抄錄成了數份，歸档和左丞、右丞都要一份，官家這裏是原件。

李綱還是再次看了一遍劄子說道：“臣原則上同意宗少卿的意見，一來，官家給了宗少卿便宜行事的聖命，那是官家對宗少卿信任，正所謂疑人不用，用人不疑，自然是這份道理。”