第七百七十八章 盛怒之後的冷靜

事情已經過去，阿雲的屍首早已只剩下了骸骨，甚至連骸骨都不剩下了，但是阿雲因為宋神宗的特赦，歸家之後，改嫁他人，剩下了兩男兩女。

而司馬光不僅僅砍了阿雲，甚至他的家人都在賤籍之側。

家裏有人犯罪，而且是殺人案件，不僅她死了，她的子嗣和後人都歸到了賤籍之內。

宋世卿的意思，就是恢復這些人的正常水準，並且做一定的補償。

這個觀點，李綱已經原則上同意，並且移交給了皇帝，就等皇帝批準，就可以實施。

律敕之爭的核心是什麽？是皇權和律權之爭嗎？

壓根不是，阿雲在犯罪之前，她的叔父和韋大先犯罪在先！

真正的本質，是大宋黨爭！

以王安石為首的元豐黨人和以司馬光為首的元祐黨人之爭，革新還是守舊之爭！

趙桓想用此事來試探一下朝臣們的意見，先將宋世卿的劄子，拿到常朝上商議，再讓三省六部的官員都發表一下自己的觀點。

讓子彈飛一會兒，他想看看眼下大宋朝對此事的看法。

“把趙承佑的事，全須全尾，刊登到了邸報之上，晨報和小報也讓李邦彥上點心，統一下口吻，此人作惡多端，到底做了哪些惡，寫清楚寫明白，這些以後都是要歸档的。”趙桓對著趙英說道。

趙承佑不僅僅要死，而且還要釘在歷史的恥辱柱上，供萬人唾罵。

這就是撒謊的代價。

數十萬的荊湖南路受災百姓，需要這一份寬慰，同樣大宋朝的官僚們也需要敲打，貪腐普遍客觀存在，但你要不幹正事，大宋皇帝手裏的鍘刀鋒利。

淩遲趙承佑的行為，趙桓並沒有把責任推到宗澤的劄子上，而是親自操盤。

“官家，咱人也見了，那就是個該死的人，咱就不去觀刑了，行不？”趙英面色為難的說道。

趙承佑的臟事哪裏就這麽一點？

長期在鄂州欺男霸女，其罪行罄竹難書，淩遲雖然有損聖上之仁善之名，但是不懲處，如何堵得住悠悠之口？借人頭一用，以平民怨，可不是說著玩的。

“你這話第二次說了吧，為什麽一直阻攔朕前往觀刑？”趙桓疑惑的問道。

“官家看看這個。”趙英拿了本劄子過來，上面是上一次大宋淩遲的時候，圖畫院畫的現場圖和注解。

趙桓看了兩眼，馬上合上了劄子，說道：“今天晚飯不必做了，朕吃不下。”

“觀刑一事，就不去了，你通知一聲，圍觀者保持三丈距離，不得哄搶剮肉，劊子手不得販賣剮肉，但凡是發現，嚴懲不貸。”

現場圖裏是一個極為淒慘的男子，死的是宋神宗時期的翰林院的書生。

在宋神宗元豐改制之時，詔獄繁興，口語狂悖者，皆遭此刑。

書生多意氣風發，未曾經歷過社會的毒打，隨意的上了封劄子，又不在三公六卿的特權範圍，自然是沒什麽好果子吃，淩遲死了數人。

黨爭，沒有對錯，沒有好壞，只有一串串的惡果，讓人觸目驚新。

劊子手手裏舉著從書生身上剮下來的肉片，遞給了圍觀的百姓，從他們的手中接過了錢袋。

人血饅頭，並非只在書中才有。

“觀刑這個的確是朕的失誤，就不去了。”趙桓光是看這種寫意風格的畫，都被惡心的吃不下飯，可想而知行刑的時候，多麽可怕。

趙英臉上樂開了花，按照當初種師道的想法，就是將一切醜陋和邪惡過濾，將大宋的世間百態有選擇的呈現在官家面前，畢竟有些邪惡，官家這種長在深宮之人，接受不了。

趙英樂呵呵的抵過了一本劄子，說道：“陸少卿的劄子，官家。”

轉運司司正、中書舍人，陸遊的父親陸宰，是個悶頭做實事的人，除了公務很少寫劄子到中書省，這份蓋著中書省的章的劄子，讓趙桓心頭有些疑慮。

他打開一看，果然還是來了。

淩遲是一種極為殘忍的懲處手段，在大宋已經被列入了法定刑之中，但是並不是簡簡單單就可以用到此刑，大宋律法中嚴格說明，毋得擅行淩遲，須奏聽裁。

也就是說，淩遲是一種極為特殊的，應該歸類到皇家帝王的司法系統的懲處法，這類的刑罰統一被稱呼為非刑之正。

不合乎中國的法學精神、刑罰特性以及應用方法，從建立起就不該存乎於世，極為殘忍的刑罰，都是非刑之正。

換句話說，要不是因為皇帝需要，類似於淩遲早就被廢止了。

這次趙承佑鄂州之事，本來就是一個很小的中下評，因為他是宗親，罪加三等，弄了個押解歸京，又因為孟太後的一頓猛操作，讓官家定下了殺掉趙承佑的舉措。

而淩遲這種非刑之正的刑罰，若非趙桓起頭，趙承佑也就落個人頭落地的下場。