第二百四十九章 終極方案

單飛驚喜交加，雖感覺鬼豐所言很難理解，更不知道他單飛如何能阻止十數年前曹棺的舉動，但有機會，他就絕不會放棄！

知道鬼豐說話多少會有根據，單飛立即道：“我怎麽來改變曹棺的決定？”

感覺到晨雨纖手微緊，單飛向晨雨望去，就見伊人緩緩搖頭，秀眸中沒有半點喜意。

晨雨覺得鬼豐的方法不可取？

單飛腦海中閃過這個念頭，可認為無論如何，還是值得一試，急聲又道：“閣下若能告之，單飛感激不盡。”

面具後的鬼豐似無聲無息的在笑，忽然道：“你是否知道項羽本是舜帝後人？”

單飛很是不耐煩，可急需鬼豐的答案，反問道：“知道又如何？”

據《項羽本紀》記載，舜目生重瞳，項羽亦是如此，因此太史公曾感慨雲——羽豈舜帝苗裔邪？何興之暴也！

這句話讓很多考古人認為舜帝和項羽有血脈關聯。

正常人一只眼都是一只瞳孔，重瞳是說人的一只眼有兩個瞳孔，現代科學有的解釋是此人眼睛有病，但據歷史記載，目生雙瞳之人偏偏都是極具成就，若這也算病，或許有不少人希望得這種疾病。

“項羽本舜帝後人，只是殘暴的性情卻是和舜帝大相徑庭。”鬼豐感喟道：“項羽武功高、用兵絕佳，本是少見的奇才，卻認為屠戮才是解決問題的方法。據太史公記載，項羽就曾六次屠城，雞犬不留。”

單飛對這段史實並無異議。

古人本認為兵者不祥之器，不得已而用之，戰爭的目的本是為了和平。

不過這種思想後來開始淡化，不知是否人性本劣的緣故，太多人理所當然的覺得戰爭一定要死人，就是在這種想法的催發下，屠戮的事情亦是隨之而生。很少有人真正想著和平去解決爭端，就算有人努力的去和平解決，也會被更多的人嗤之以鼻。

因此屠戮這種醜惡的現象古往今來從未斷絕，現在那些打著正義幌子的聯軍，有時候還會做這種事情，只是不會宣揚而已。太史公作的《史記》在二十四史中已算少有的公允之作，其對項羽雖贊賞惋惜，但也沒有忘記記下項羽醜陋的一面。

“不過就算劉邦又是如何？仁德之名下，屠戮亦是有的。”鬼豐又道。

單飛只能默認。他知道據史載，劉邦的確也做過和項羽一樣的事情，不過隨著流年偷換，很多後人注意的都是項羽的威武豪情、劉邦的仁德或無賴，卻很少注意到他們殘酷的一面。

鬼豐輕嘆道：“劉邦雖被後人粉墨成寬大長者，但也打破不了我說的循環，而且想必千百年後，這種情況亦不會有太大的改變。”

單飛不想鬼豐又兜回了原先的話題，極力琢磨著鬼豐的用意，“閣下算定我和晨雨會尋來，等在這裏總不是就要說這些事情？”

鬼豐知道單飛急什麽，卻仍不急道：“你知道我說的循環是什麽？”

單飛幾乎沒什麽猶豫就道：“殺戮奪權，仁德維治，腐朽貪婪，崩壞再建？然後進入新一輪不變的循環。”

他早知道這點，這才有分無奈。

在單飛和鬼豐交談時，曹寧兒一直猜測著晨雨和單飛的關系，亦知道單飛是在想辦法救她，而且好像還要救他身邊的晨雨。

晨雨好好的，要救什麽？

曹寧兒不解中，看著單飛握緊晨雨的纖手，心中難免有些酸楚。可等聽單飛說出這十六字時，曹寧兒卻是芳心微震。她處在許都太平都城，只覺得一切太平很是來之不易，卻沒有過多想些什麽，認為這種日子保持下去就好，不想有太大的改變。等聽單飛不過簡簡單單的十六個字，就道破歷來政權的固定循環，若論見識高遠，遠勝朝廷屍位素餐之人。

鬼豐再次撫掌贊道：“單飛就是單飛，這十六個字說的實在精辟。只是你說的還是太過客氣些，這世上哪有什麽仁德維治？仁德不過是統治者愚弄欺騙某些人的手段，若有威脅到他政權生命之人，你看哪個會仁德處理？”

“然後呢？”單飛感覺鬼豐言語多少有點偏激，又知道這種文章實在做不完，最關心的仍是如何去阻止曹棺。

答案就在鬼豐腦中，鬼豐東扯西扯的究竟有什麽用意？鬼豐更像是要博得他單飛的認可，鬼豐這麽費力做什麽？

“仁德為皮，血腥其裏。”鬼豐道：“當權者若是不懂這點，如何坐得穩江山？這世上懂得這點的人隱而不說，不懂這點的人自陷殺戮，有清楚明了這點又不想陷入混水的人隱居世外，有不清不楚的人只會怪蒼天無眼。”

稍頓片刻，鬼豐譏誚道：“不過更多的世人無非是一群掙紮在泥濘中的蠢人。就和野蜂沒什麽區別！野蜂還不算貪婪的逐著花粉，但愚昧的人卻是貪婪無境的追逐著錢權。追到了，又想追得更多，等到自陷殺機臨死那一刻，還在沾沾自喜的認為，他一生不負光陰，過得比誰都要快樂。”