卷四十八 陳涉世家第十八（第3/4頁）

陳勝稱王共六個月。稱王後，以陳縣為張楚的都城。曾經和他一塊傭耕的舊友聽說他當了楚王，來到陳縣，敲打宮門說：“我要見陳涉。”宮門令要把他捆綁起來。經他反復申辯，才放了他，但仍不肯為他通報。等到陳王出宮時，他攔路呼叫陳涉的名字。陳王聽到了，才停車召見他，上車一同回宮，進入王宮，看見殿堂房屋、帷幕帳簾後，客人說：“夥頤！陳涉王的宮殿高大深邃啊！”楚人稱多為“夥”，所以天下流傳開，“夥涉為王”這句話，就是從陳涉開始的。這位客人進進出出越來越隨便放肆，常跟人談論陳勝的往事。有人對陳王說：“這位客人愚昧無知，專門胡說八道，有損於你的威望。”陳王就把這位客人殺了。陳王的故友知交都自動離去，從此就沒有人親近陳王了。陳王任命朱房為中正官，任命胡武為司過官，專門督察群臣的過失。將領們攻城略地，回陳縣復命時，稍有不合他們的命令，就抓起來治罪，以苛刻作為對陳王的忠誠。凡是跟他們關系不好的人，有錯不交有關部門審理，就擅自懲治。陳王信任他們，將領們因為這個緣故不親附陳王，這就是陳王所以失敗的原因。

陳勝雖然已經死了，但他所封立、派遣的王侯將相終於推翻了秦朝，是由於陳涉首先起義反秦的結果。漢高祖時在碭縣為陳涉安置三十戶守墓，至今仍按時殺牲祭祀他。

褚先生說：地形險要阻塞，是用來固守的；軍隊裝備和法規制度，是用來統治百姓的。但這些未必保險可靠。先王以仁義為治國的根本，而把堅固邊塞和制定法規制度視為枝葉，難道不是這樣嗎？我聽賈誼的評論說：

秦孝公占據殽山、函谷關的堅固天險，擁有雍州地區，君臣牢固把守，以窺視周朝的政權。大有席卷天下，包舉宇內，囊括全國的意志，並吞八方邊遠地區的決心。在這個時候，商鞅輔佐他，對內建立法律制度，致力於耕織生產，修整攻守的裝備；對外推行連橫而挑唆諸侯國互相爭鬥。於是秦國輕易地就取得了黃河以西的大片土地。

孝公死後，惠文王、武王、昭王繼承舊業，遵循先人的遺策，向南奪取漢中，向西占領巴蜀，向東割取肥沃的土地，獲得地勢險要的郡縣。諸侯們恐懼不安，相會結盟而謀劃削弱秦國。他們不惜以珍器重寶和肥沃的土地，用來招攬天下的賢人。締結合縱盟約，互相關照，一致對秦。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君，這四位公子，都很明智而忠信，寬厚而愛人，尊敬賢人而重用人才。他們相約以合縱對抗秦國的連橫，聯合韓、魏、燕、趙、宋、衛、中山等國的軍隊。於是六國的人才有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫為他們出謀劃策；有齊明、周最、陳軫、邵滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅溝通他們的意見；有吳起、孫臏、帶他、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢統率他們的軍隊。曾以十倍於秦的土地，百萬大軍，仰望函谷關而進攻秦國。秦國打開關門誘敵深入，九國的聯軍卻退逃而不敢前進。秦國沒有耗費一根箭鏃，而天下的諸侯就已經疲憊不堪了。於是合縱瓦解，條約破壞，各國爭相割地賄賂秦國。秦國有充裕的力量來制服疲憊的諸侯國，追擊逃亡敗退的諸侯兵，殺得他們伏屍百萬，流的血把大盾牌都漂浮起來了。秦軍趁有利的形勢，方便的時機，宰割天下，分裂各國的領土，於是強國請求臣服，弱國前來朝拜稱臣。

延續到孝文王、莊襄王，他們在位的時間很短，國家沒有什麽事。

等到秦始皇的時候，他發揚六世的余威，揮動長鞭而駕馭天下，吞並東西二周，滅亡各諸侯國，登上皇帝寶座控制全國，手執刑杖以鞭笞天下的百姓，聲威震懾四海。向南奪取百越地區，設為桂林和象郡，百越的君長低著頭，用繩子拴住脖子，聽命秦朝下級官吏的處置。於是派蒙恬在北邊修築長城作為防守的屏障，驅退匈奴達七百余裏，致使胡人不敢南下牧馬，士兵也不敢舉弓報怨。於是廢棄了先王的治國道術，焚燒了諸子百家的著作，以使百姓愚昧無知。拆除六國的名城大都，誅殺豪傑英俊，收繳天下的兵器集中到鹹陽，熔化刀槍劍等兵器，澆鑄成十二個銅人，以削弱天下百姓的反抗能力。然後依憑華山作為城墻，憑借黃河作為護城河，依據億丈高的城墻，下臨無底深的河道作為堅固的屏障。良將強弩，把守住險要的地方，忠實的臣子和精銳的士卒，裝備著鋒利的兵器，盤問過往的行人是誰。天下已經平定，在始皇的心裏自以為關中的堅固，金城千裏，是子子孫孫萬世當皇帝的基業。