第四章 大貴族的弄權（第3/31頁）

子大叔一番話說得晉國人無地自容。張趯半是自嘲，半是辯解說：“好啊，我還是第一次聽到這樣的朝會吊喪禮數，受教了！不過從今之後應該沒您什麽事了。這就好比天上的大火星，當它來到天空之中的時候，就意味著寒暑消退，季節轉換了。這一次就是晉國命運的頂點了，接下來就是衰退，晉國將要失去諸侯的擁護，您想要求得麻煩還求不到呢！”

大火星即心宿二，也就是天蠍座的α星。夏末的黃昏，該星出現在天頂，預示著暑氣漸消；冬末的淩晨，該星出現在天頂，預示著寒氣已盡。古人通過觀察天象，得出了凡事盛極必衰的樸素辯證法。在張趯看來，晉國死個小妾都驚天動地，也就預示著它已經走到了強盛的頂點，勢必走下坡路了。

晉國人退出之後，子大叔對旁人說：“這個張趯倒是明白事理，還算是個君子。”

果然如子大叔所言，齊景公派晏嬰到晉國為少姜送葬，順便提出要再送一位公主來給晉平公當小妾。齊景公寫給晉平公的“求婚”信堪稱一絕：

“寡人願意侍奉君侯您，早晚都不倦怠，要足額奉獻財禮，不敢推遲延後，只是由於國家多難，因此不能親自前來，只好派臣下向您表白：先君那不漂亮也不賢惠的嫡女（少姜為齊莊公的嫡妻之女），在您的內宮中聊以充數，照亮了寡人的希望。可惜她的福氣太薄，過早去世，使得寡人又陷入失望。君侯如果沒有忘記兩國的傳統友誼，加恩顧念齊國，照顧寡人，祈福於先祖太公、丁公，讓您的光輝照耀齊國，安撫我們的社稷，那麽我們還有先君的嫡女和非嫡女若幹人，隨時可以作為候補。您如果沒有拋棄齊國，派使者前來慎重選擇，以充妻妾之數，這就是寡人最大的願望！”

晉國人的回答也很客氣：“這正是寡君的願望！寡君正好缺一名正式的配偶。由於現在還是服喪期間，不敢向貴國提出請求。現在君侯這樣說，真是沒有比這更大的恩惠了。如果您顧念晉國，賜給內宮之主，豈止是寡君一人，晉國上下都將感受到您的恩惠，連先祖唐叔以下都感激您！”

從晉國人的回答中不難看出，晉平公原本也是沒有正室的。少姜死後，齊國人不遺余力地推銷“先君之女”，再加上少姜給晉平公留下了極為美好的回憶，使得他決心正兒八經地娶一個齊國女人為妻。

你情我願，訂婚的事情很快就談妥了。晏嬰代表齊國接受了晉國的求婚，叔向則代表晉國宴請晏嬰。席間叔向問起齊國的近況，晏嬰回答說：“恐怕已經到了末世了，我不敢保證齊國會不會落到陳氏手裏，因為國君不愛護他的子民，任由他們歸附陳氏，已成氣候。您知道嗎，齊國原本有四種量器，分別是豆、區、釜、鐘。四升為豆，四豆為區，四區為釜，十釜為鐘。陳氏家族標新立異，以五升為豆，五豆為區，五區為釜，您想想，他們家的鐘該有多大？他們用自己的大量器借出糧食，回收的時候卻用公家的小量器。把山上的木料運到市場上賣，價格跟在山裏賣差不多；海魚和海鹽也一樣，市價不高於海邊。齊國的老百姓，都被陳氏家族收買得差不多啦！”

叔向聽後默然不語。齊國公室的大權旁落，晉國公室又何嘗不是如此。而且齊國的陳氏家族之所以得到人們的擁護，是因為他們確實在讓利於民，而晉國的各大家族無非是憑借著強權在侵奪國君的權利，老百姓不見得獲得了多少好處。

晏嬰接著說：“如果將老百姓的力量分為三份，兩份為國君服務，只剩一份被用來維持衣食。國君的積蓄多得腐朽生蟲，普通百姓家的老人卻在挨餓。饒是如此，酷吏仍然不放過他們。在臨淄的市場上，鞋子不值錢，但是假腿賣得很貴，為什麽？那是因為受刑被砍掉腿的人太多了！幸好還有陳家，百姓有痛苦疾病，陳家人就加以安撫。他愛百姓有如父母，百姓歸附他則有如流水，就算他不想得到百姓的擁戴，又哪裏躲得開？自箕伯、直柄、虞遂、伯戲以來，胡公和太姬的後人，已經在齊國生根發芽了。”前面介紹過，齊國的陳氏家族是陳國公室的後人，而陳國公室又是舜的後人，箕伯、直柄、虞遂、伯戲均為其先祖，胡公則是周朝初年始封的陳國之祖，太姬是周王室的女兒，嫁給胡公為妻。

叔向感嘆道：“是這樣的。即使是我們晉國的公室，現在也是末世了。公室的軍備完全廢弛，戰馬不駕戰車，卿大夫不管理公室軍隊，國君的戰車沒有車夫和戎右護衛，步兵的行列沒有官長。百姓生活困乏，而貴族的生活越來越奢侈。路上的死人一個接一個，而寵姬家裏的財富多得裝不下。人們只要一聽到國君的命令，就好像見到催命符一般，唯恐避之不及。欒、郤、胥、原、狐、續、慶、伯這八家的後人已經淪為低賤的小吏，政權全部被韓、趙、荀、士諸家掌握，老百姓則無所依靠。但是您看我們的國君，絲毫沒有悔改之意，只用夜以繼日的淫樂來打發憂慮。長此以往，公室危矣！”