第二一〇章 延陵季子（第3/5頁）

一曲唱罷，季劄感慨：“思深哉！其有陶唐氏之遺民乎？不然，何憂之遠也？非令德之後，誰能若是？”什麽意思？思慮很深啊！應該是陶唐氏的遺民吧？否則，為什麽那麽憂深思遠呢？不是美德者的後代，誰能像這樣？

接下來是《陳風》，共十首。

一曲唱罷，季劄嘆息道：“國無主，其能久乎？”啥意思？國家沒人管，遲早要完蛋。

之後是《檜風》和《曹風》，季劄再也沒有評價。

“算了，過了，直接《小雅》吧。”叔孫豹見季劄沒興趣，自己也覺得沒什麽興趣，直接叫住了。

下面開始《小雅》，《小雅》又分七個部分，共七十四首。

歌中唱道：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”“他山之石，可以攻玉。”“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”

聽了《小雅》，季劄又來了精神，贊嘆：“美哉！思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎？猶有先王之遺民焉。”啥意思？美啊！憂愁而沒有背叛的心，怨恨卻不表現在語言中，恐怕是周朝德行衰微的樂章吧！還有先王的遺民啊。

《小雅》結束，自然就是《大雅》。《大雅》分三個部分，共三十一篇。

《大雅》讓季劄聽得肅然起敬，嘆道：“廣哉！熙熙乎！曲而有直體，其文王之德乎？”什麽意思？廣博啊，和美呵！抑揚頓挫而本體剛健勁直，大概是文王的德行吧！

歌曲的最後部分是《頌》，共分五個部分，四十首。

《頌》是《詩經》中的最後一部分，氣勢恢宏，大義凜然。

“至矣哉！直而不倨，曲而不屈，邇而不逼，遠而不攜，遷而不淫，復而不厭，哀而不愁，樂而不荒，用而不匱，廣而不宣，施而不費，取而不貪，處而不底，行而不流，五聲和，八風平，節有度，守有序，盛德之所同也。”季劄聽完，給出了最高的評價：哇噻，至高無上了。正直而不倨傲，婉柔而不屈撓，親近而不相逼，疏遠而不離心，活潑而不邪亂，反復而不厭倦，哀傷而不憂愁，歡樂而不過度，常用而不匱乏，寬廣而不顯露，施舍而不浪費，收取而不貪婪，靜止而不停滯，行進而不流蕩。五聲和諧，八風協調。節奏有一定的規律，樂器都按次序，這都是盛德之人所共同具有的。

“是啊是啊。”叔孫豹也沉浸在其中，對季劄的評價深表贊同。

歌罷，開始表演舞蹈。

首先表演的舞蹈是《象箾》和《南龠》，季劄認真看完，評價：“美啊，但還有所遺憾。”

接下來是《大武》，季劄看得饒有興趣，評價：“美啊！周朝興盛的時候，大概就像這種情況吧！”

再接下來是《韶濩》，季劄評價：“像聖人那樣的弘大，尚且還有所慚愧，可見當聖人不容易啊！”

再接下來是《大夏》，季劄評價：“美啊！勤勞而不自以為有德，如果不是禹，還有誰能做到呢？”

再接下來是《韶箾》舞，季劄站了起來，表情莊重地說：“功德到達頂點了，偉大啊！像上天的沒有不覆蓋，像大地的沒有不承載。盛德到達頂點，就不能再比這更有所增加了，聆聽觀看就到這裏了。如果還有別的音樂，我不敢再請求欣賞了。”

於是，舞蹈在這裏停止了。

隨後，季劄親切地接見了演職人員，勉勵他們要繼續努力，弘揚周朝的文化。演職員工們紛紛激動地表示，從來沒有人這樣認真地欣賞他們的表演，也從來沒有人能夠這麽到位地作出這樣的評價。

“我們最大的心願不是多掙多少錢，而是把我們的歌舞表演給真正懂得歌舞的人，這樣才是體現了我們的價值。”演員們紛紛表示，並且流下了熱淚。

叔孫豹也很感動，他對季劄表示：“其實，很多歌舞我也是第一次才看到，要不是你來，這輩子可能都不會看了。”

俗話說：好事不出門，壞事傳千裏。

不過，有的時候好事也能傳得很快。

季劄在魯國觀賞歌舞的消息迅速傳遍了大江南北，全世界都在驚呼：“原來最懂周禮的竟然是一個叫季劄的蠻子。”

【會三賢】

離開了魯國，季劄北上，來到了齊國。

齊國此時恰好是慶豐被滅，子尾子雅執掌國政，這兩位都是貪得無厭的主，現在瓜分了慶封的家產，富可敵國，生活十分奢侈。

基本上，季劄來到了齊國之後，子尾子雅沒什麽太大興趣接待他，走走過場應付了事。在齊國，只有一個人是真誠歡迎季劄的，那就是晏嬰。

“公子，不好意思，國家剛剛結束內亂，所以有點怠慢了。”晏嬰設宴宴請季劄，還忘不了幫齊國圓個場。

“在齊國能認識你就滿足了，其他人都無所謂。不過，你剛才說內亂完了，這一點我不敢同意啊。”季劄倒並不在意在齊國受到的冷遇，他很喜歡晏嬰，兩人有一見如故的感覺。