第五節 後唐莊宗之亡

莊宗之伐蜀，其用意果何在乎？《舊五代史·本紀》雲：帝令李嚴往市蜀中珍玩，蜀法嚴峻，不許奇貨東出，其許市者謂之入草物，嚴不獲珍貨，歸而奏之。帝怒曰：“王衍寧免為入草之人邪？”

由是伐蜀之意銳矣。《新史·後蜀世家》雲：莊宗以孟知祥為西川，知祥馳至京師，知祥時留守太原，見下。莊宗戒有司盛供帳，多出內府珍奇諸物以宴勞之。酒酣，語及平昔，以為笑樂。嘆曰：“繼岌前日乳臭兒耳，乃能為吾平定兩川，吾徒老矣，孺子可喜，然益令人悲耳。吾憶先帝棄世時，疆土侵削，僅保一隅，豈知今日奄有天下，九州四海，奇珍異產，充牣吾府？”因指以示知祥曰：“吾聞蜀土之富，無異於此，以卿親賢，故以相付。”合此二事，及聞宦者言郭祟韜私蜀財賄而怒見下。觀之，其意之所在，昭然可見。李嚴蓋明知其然而逢其惡？謂其急於功名，尚視之太高也。使其君臣果有拓疆土一天下之志，豈有不先事吳、楚，並荊南亦任其離逖，顧勤兵於蜀者乎？

北夷天澤之分，本不甚嚴，用兵之際，真子與假子，尤相去無幾，莊宗所以能君臨晉土，過於十年，卒以滅梁者，以是時太原貧窘，睨梁之廣土眾民而思奪之也。一朝遂志，則爭攘之鵠，在此不在彼矣，所謂外寧必有內憂也。

《舊史·郭崇韜傳》雲：莊宗與崇韜議伐蜀，擇大將。時明宗為諸道兵馬總管，本符存審職。存審卒，嗣源代之，見下。當行。崇韜自以宦者相傾，欲立大功以別之，乃奏曰：“契丹犯邊，全倚總管鎮禦。繼岌德望日隆，大功未著，宜依故事，以親王為元帥，成其威望。”莊宗曰：“小兒幼稚，安能獨行？卿當擇其副。”崇韜未奏，莊宗曰：“無逾於卿。”乃以繼岌為都統，崇韜為招討使。將發，奏曰：“若西川平定，陛下擇帥，如信厚善謀，事君有節，則孟知祥有焉。如宰輔闕人，張憲有披榛之勞，為人謹重而多識；其次李琪、崔居儉，中朝士族，富有文學；可擇而任之。”軍發，招懷制置，官吏補置，師行籌畫，軍書告諭，皆出於崇韜，繼岌承命而已。莊宗令內官李廷安、李從襲、呂知柔為都統府紀綱。見崇韜幕府繁重，將吏輻湊，降人爭先賂遺，都統惟大將省謁，衙門索然，大為詬恥。及王宗弼歸款，行賂先招討府。王衍以成都降，崇韜居宗弼之第，宗弼選衍伎妾、珍玩，以奉崇韜，求為蜀帥，崇韜許之。又與崇韜子廷誨謀，令蜀人列狀見魏王，請奏崇韜為蜀帥。李從襲等謂繼岌曰：“郭公收蜀部人情，意在難測，王宜自備。”由是兩相猜察。莊宗令中官向延嗣賫詔至蜀促班師。崇襲謂之曰：“魏王貴太子也，主上萬福，郭公專弄威柄，旁若無人。昨令蜀人請己為帥。郭廷誨擁徒出入，貴擬王者。所與狎遊，無非軍中驍果，蜀中兇豪，晝夜伎樂歡宴，指天畫地。父子如此，可見其心。今諸軍將校，無非郭氏之黨，魏王懸軍孤弱，一朝班師，必恐納亂，吾屬莫知暴骨之所矣。”因相向垂涕。延嗣使還具奏。皇後泣告莊宗，乞保全繼岌。莊宗復閱蜀簿，曰：“人言蜀中珠玉金銀，不知其數，何如是之微也？”延嗣奏曰：“臣問蜀人，知蜀中寶貨，皆入崇韜之門。言崇韜得金萬兩，銀四十萬，名馬千匹，王衍愛妓六十，樂工百，犀玉帶百；廷誨自有金銀十萬兩，犀玉帶五十，藝色絕妓七十，樂工七十，他財稱是；魏王府蜀人賂遺，不過匹馬而已。”《舊史·莊宗紀》：同光四年三月甲子，西川輦運金銀四十萬至闕，分給將士有差，其數與延嗣所奏崇韜所有金銀數相合。不雲四十一萬者，舉成數也。豈崇韜死後，金銀盡入魏王哉？即謂然，當日蜀人何由知其的數？疑此所言金銀之數，實後來輦運而東之數，傳述者因而附會之也。《紀》又載莊宗自汜水還師，過罌子谷，道路險狹，每遇衛士執兵仗者，皆善言撫之，曰：適報魏王又進納西川金銀五十萬，到京當盡給爾等。此時未必敢為虛言。《新史·南平世家》雲：繼岌得蜀金銀四十余萬，自峽而下。莊宗難作，繼興悉邀留之，而殺其使者韓珙等十余人。然則繼岌所括西川貨財，實不少也。王衍、王宗弼等，取之盡錨銖以遺敵，而李存勖等又以身殉之，豈不哀哉？罌子谷，在鄭州。莊宗初聞崇韜欲留蜀，心已不平。又聞全有蜀之妓樂、珍玩，怒見顏色。即令中官馬彥珪馳入蜀，視崇韜去就。

如班師則已，如實遲留，則與繼岌圖之。《通鑒》：孟知祥將行，帝語之曰：“聞郭崇韜有異志，卿到為朕誅之。”知祥曰：“崇韜國之勛舊，不宜有此。俟臣至蜀察之，苟無他志則遣還。”帝許之。尋復遣彥珪馳詣成都，觀崇韜去就。莊宗當日，似不得使知祥徑誅崇韜，蓋亦使之觀其去就耳，已又恐其不足信，乃更遣彥珪也。彥珪見皇後曰：“禍機之發，間不容發，何能數千裏外，復稟聖旨哉？”皇後再言之。莊宗曰：“未知事之實否，詎可便令果決？”皇後乃自為教與繼岌，令殺崇韜。時蜀土初平，山林多盜，孟知祥未至，崇韜令任圜、張筠分道招撫，圜時參繼岌軍事，筠以京兆尹從征，見下。慮師還後部曲不寧，故歸期稍緩。四年正月六日，馬彥珪至軍，決取十二日發。令任圜權知留事，以俟知祥。以事體論，本應俟知祥至蜀，然後還師，崇韜之不遽言還，蓋亦以待知祥也。使俟知祥至而後發，禍必不作。不信大臣而任近習，其招禍如此。諸軍部署已定，彥珪出皇後教以示繼岌。繼岌曰：“大軍將發，他無釁端，安得為此？”從襲等泣曰：“聖上既有口敕，王若不行，苟中途事泄，為患轉深。”繼岌日：“上無詔書，徒以皇後教令，安得殺招討使？”從襲等巧造事端以間之。繼岌既無英斷，勉從之。詰旦，從襲以繼岌之命召崇韜計事。繼岌登樓避之。崇韜入，左右殺之。崇韜有子五人：廷信、廷誨，隨父死於蜀。廷說，誅於洛陽。廷讓，誅於魏州。廷議，誅於太原。家產籍沒。夷夏冤之。是時之情勢，與後來孟知祥據蜀時大異，決無可作劉備之理。《傳》言崇韜諸子，驕縱不法，既定蜀川，輦運珍貨，實於洛陽之第，籍沒之日，泥封尚濕，果有異謀，安得如此？崇韜獻家財以助郊祀賞給，已見上節，崇韜固非正士，然決非貪財之人。在蜀稍受貨賄，殆亦與其受梁舊將之賂遺同意也。使其父子與軍中驍果，蜀中兇豪，果有交結，一朝駢戮，歸軍豈得晏然？此可見宦官之多疑而寡慮也。然亦不必皆出於私意，彼其所謂忠謀，固不過如此，此小人之所以不可用也。劉後教不必令繼岌必殺崇韜，度不過雲：崇韜如叛，為自全計，不可拘泥耳。從襲等謂莊宗有口敕，未知信否，即有之，度亦不過如此。不然，繼岌中軍之力，豈足以殺崇韜哉？莊宗久親軍旅，縱昏憒不應至此。故知殺崇韜之謀，必決於宦豎也。崇韜之意，蓋誠不過欲立大功，以間執讒慝之口；或並欲弼成繼岌，以獻媚於劉後耳，而轉為其所賊，豈不哀哉？誇者死權，況乃失身外族？亦百世之龜鑒矣。莊宗弟存，崇韜之女夫也，宦官構，並殺之。