番外卷【人物傳記篇】 諸生傳六

“射雕術！”李瑋聞言也大驚。神色復雜的看著從遠處飛馬跑來的劉冥。

提起這射雕術和射雕者，在大漢朝曾經是家喻戶曉。傳聞極北之地有大雕，身形巨大，翅展可達丈余，重數百斤，能撲殺牛羊，攜之飛行，深為北地牧人所苦。為了射殺大雕，在北海附近的匈奴部落中，便應運而生了一種極為特殊的職業——射雕者。這種射手往往力氣極大，可開2石強弓，射術更是了得，傳說能在於百步之外射雕雙眼（大雕翎羽極堅，飛行之時，尋常弓箭往往射之不能入，只有眼是它的空門），以此聞名。後匈奴崛起，聞名海內的冒頓單於在征戰四方之時也征召射雕者入伍，從此活躍在平滅東胡，南下大漢，白登圍困高租等幾次戰爭中。孝景帝時候，曾有三名射雕者獨力射殺數十名大漢鐵騎，皆為入眼貫腦而斃。後來其中一名被尾追而至的飛將軍李廣活捉，這段傳奇被記錄在太史公的巨作《史記》之中，匈奴射雕者之名一時名噪天下。

武帝數次北伐後，匈奴漸漸沒落，後分為南北二部，互相攻殺，射雕術也隨之沒落，慢慢不為人所知，到了大漢中興東遷後，北部匈奴被大漢近一步驅趕，只得往極西流浪；而南匈奴更南下與漢人雜居，開始半耕半牧，射雕術也日見凋零。射雕者極難調教，往往要自幼練習，拉破幾十張強弓，射殺數百野獸才能小成，所以慢慢就成了傳說中才有的技藝。

只見劉冥來到近前，拋了弓箭。滾落下馬，拜倒道：“草民劉冥，見過大人，草民確實是匈奴人，祖居並州雁門，欲往洛陽投軍，卻並不是什麽王族，剛才那幾箭也只是尋常箭術，與我族傳說的的射雕術相差甚遠。”

朱俊撚須微笑，不置可否，轉頭對圍攏來的家將說：“大夥三人一組，散開了去勘察那野牛群的動向，無我號令，不要入這裏百步之內，仲淵留下。”

眾人依令散開，朱俊見李瑋一個勁的對劉冥使眼色，心中便已經猜到了七分。望著劉冥說：“若是尋常人，也就被你瞞過了，卻瞞不得我。我曾與皇甫車騎交好，聽他談及少時之事，他出身西涼，其父也是名將，極好弓術，曾禮聘匈奴射手入府教導子弟騎射，便曾問過射雕者與射雕術之事，據那射手所說，射雕術所耗過大，故此在民間已無流傳，只在匈奴王族內代代相傳而已。”說到此處，他一指地上的牛屍，“劉壯士能在百步之外箭箭中牛雙眼，這種技藝若不是射雕術，那倒要怪我孤陋寡聞了。我知道你與仲淵必定相識，若真有難言之隱不方便講，也不會逼問於你。承蒙剛才相救之情，如果有朱某之力能效勞的地方，必不推脫。”

劉冥聽了十分感動，起身一禮：“我也不願欺瞞長者，我匈奴名叫鐵勒螟翹兒，是匈奴右賢王之侄，射雕術正是我支一脈單傳。”說完劉冥便把自己如何仰慕大漢文化，如何到太學求學，如何被尹思點化，又如何與三人定計與朱俊相見之事前後托盤而出。“剛才之事只是恰逢其會，如今既然謀劃已被朱大人識破，就此兩廂抵消，我也不敢厚顏再叫朱大人引薦。”

朱俊聞言大笑，下馬拍了拍劉冥肩膀：“潛思看來是把我當成那些腐儒一般了。不要說你救我一行在先，只沖你的刻苦求學之心，足見我道不孤，朱某也斷不能置身事外。這件事情就包在我身上。你既然與仲淵，仲志兄弟相稱，若不嫌棄，也叫朱某人一聲老師便是。”

劉冥喜出望外，連忙行拜師之禮。三人席地談笑一番，不久探察牛群的家將，和其他仆從門人紛紛到來，收拾了滿地野牛，眾人滿載而歸。從此劉冥便在朱府住下，由朱俊親自傳經，唐雲李瑋在一旁協助，進境頗大。

九月底，歷時大半年的西涼之戰終於無疾而終，十月初，皇甫嵩帶領北軍回到洛陽，面見皇帝。張讓，趙忠果然如謝明先前所言，乘機發難，糾集一幫親信彈劾皇甫嵩連戰無功，所費甚多。皇帝勃然大怒，認為皇甫嵩年老無用，沒收了他的左車騎將軍印綬，削戶六千，改封都鄉侯，二千戶（皇甫嵩原來是槐裏侯，食槐裏﹑美陽兩縣，合八千戶）。可憐為大漢立下赫赫戰功，算無遺策，被百姓稱頌為“天下大亂兮市為墟，母不保子兮妻失夫，賴得皇甫兮復安居。”的皇甫嵩，竟然在未嘗一敗的情況下被莫名其妙的去官貶黜。

從此之後，朝中忠良人人自危，或是明哲保身，或是投靠大將軍何進門下，大漢朝政於是日見混暗，而閹人一黨就更加肆無忌憚。所謂福無雙至，禍不單行，河北黃巾余孽以張角之徒張牛角為首，糾集十幾萬人，於幾個月間席卷冀州，當地郡國兵猝不及防，各自為戰，被張牛角各個擊破。不久，更傳來冀州牧郭典在孤鴻嶺被張牛角斬首的消息，朝野震驚，朝堂上開始了一場曠日持久的爭論，一方認為應該快速調動北軍過河鎮壓，乘賊兵集中在冀州之時，迅速剿滅；另一方認為北軍剛從西涼戰場返回，十分疲勞，應當略作休整，暫時觀望。雙方日日在朝堂上爭論不休，開始時候還據理力爭，到後來就轉變成了互相攻擊的罵戰。皇上被吵的頭疼，幹脆取平衡之策，一邊著幽州邊軍南下救援，一邊要北軍加快休整，隨時準備出擊。