第十八卷 智慧之城 第四節 不關我事（第2/2頁）

於是許敬宗就強烈的建議修建流沙墓，所有填充墓地的沙子都是被太陽暴曬過的，不許有半點的水分，只要盜墓賊挖掉一點沙子，其余的流沙就會流過來把盜洞掩埋掉，這樣的設計終究被李二所采納。

黃鼠出於職業習慣還是去觀察了一下皇帝下葬的情形，看到堆積如山的幹沙子，轉身就回了書院，繼續經營自己的店鋪。

太上皇死了，李二需要整整哀痛了一百天，在這一百天裏，大唐將會如同死一般的安靜，草原上的邊軍不會有任何動作，連照例進行的掃蕩都不會進行，遼東的邊軍會老老實實地留在營地裏過冬，為了給太上皇祈福，皇帝下令免除了晉陽，河東，山西這三個地方的全部賦稅。

只要大唐不找事，這個世界就乏味至極，大喪期間不興兵這是禮制，當然如果有必要李二是不會理會這些事情的。現在只有傻子才會去主動挑戰大唐這個巨獸。

雲燁高估了這個時代掌權者的智商，姚州，戎州刺史來報，蒙舍詔的烏蠻王蒙舍龍，正在日夜攻打戎州，三十二羈縻州已經反叛了二十六州，請求朝廷火速來援，否則貞觀初年大唐在南詔取得的那點優勢就會蕩然無存，暴怒的李二毫不留情的拒絕了吐蕃大相祿東贊的調停請求，還強橫的命令吐蕃必須從松州出兵，協助大唐剿滅蒙舍龍，否則，大唐就會自己派兵經過吐蕃的國土夾擊南詔，任命李道宗為姚州道行軍大總管，統管南詔軍國事，戰爭的目的直接指向了蒙舍龍本人，也就是說，要嘛蒙舍龍的人被捆著送過來，要嘛就是蒙舍龍的人頭被裝在盒子裏送過來，否則，戰爭絕對不會停止。

站在朝堂上雲燁沒吱聲，作為最了解南詔的將領，他很清楚烏蠻白蠻也有區別的。烏蠻多有牛羊，無布帛，男女都用牛羊皮作衣服。無拜跪的禮節。

有些語言要經過四次翻譯，才與漢語相通。烏蠻是以牧畜為業、不知耕織、很少同漢人接觸的落後族。白蠻大姓爨氏，自蜀漢以來，歷朝有人作本地長官，白蠻文字與漢族同，語言相近，耕田養蠶，也同漢人。

這個時候就該聯系白蠻把烏蠻王換掉就是了，用不著派兵進入南詔，南詔就不是一個打仗的好地方，地無三尺平，天無三日晴，大唐最精銳的騎兵排不上用場，南方的那些府兵也完全沒辦法和關中的府兵相媲美，關中的府兵去了南詔會爛腳，就像黃牛下了水稻田會爛蹄子是一個道理，想要剿滅南詔還要靠當地的府兵，花費了巨大的代價去把南詔人的竹樓毀掉，再搶幾頭豬回來，完全得不償失麽。

老天才會知道李二想幹什麽，當初探戈女王的土地已經是很富裕的地方了，這個富裕指的是她的竹樓下養著二三十頭豬，這些年雲燁出於對探戈的愧疚，一直在派商隊進出南詔，買賣的利潤很少，但是雲家的商隊卻從未斷絕過交易，做生意都沒有什麽利潤的地方，你指望大軍能搶出花花來？

李道宗要是不載個大跟頭才是怪事，一無所有的烏蠻作風很像吐蕃人，打仗不要命，所以富裕的白蠻只能讓最強大的烏蠻王做自己的首領，自己占據輔佐的位置，雲燁敢打包票，該死的蒙舍龍要是能知道三百裏以外的事情才是怪事。

房玄齡已經向皇帝說明了南詔的情況，李二聽不進去，雲燁就完全沒有必要自找沒趣，家裏的柿子剛剛經過了頭道霜，正是最甜的時候，幾個孩子還等著爹爹回家，一起拿竹竿子套上紗網，一個個的摘柿子呢。

摘柿子可是雲家的節日，七八顆大樹上的柿子，莊戶們特意沒摘，就是給主家留著樂呵一下的，皇家不許飲宴，不許看歌舞，不許有大型的娛樂，官員不許逛青樓，勛貴們在一百天之內不得有房事，勛貴家的孩子要是被禦史發現是大喪期間懷上的，嘿嘿，這就會成為大事故，不過秋收明顯是不會禁止的，雲家摘柿子也是秋收的一種。