第五卷 兵車行 第一章 笳鼓 （一 上）（第2/2頁）

這話雖然有強詞奪理之嫌，但被喝問者，還真回答不出來。破城，劫掠屠戮，敢抵抗者就地處死，投降者發賣為奴，這幾乎是數百年來每一場戰爭之後的必經過程。縱使號稱準備建立地上天國的大食人來了，也沒能例外。鐵錘王他老人家，已經盡力在改變這種傳統，雖然因為種種擎肘，他改變得不太徹底。

經歷過戰亂之苦的人，更懂得珍惜來之不易的安寧。也更懂得對給他們帶來安寧者感恩。哪怕這個人不會說當地的語言，也很少在大庭廣眾中出現。但是，只要他還住在柘折城，就能起到震懾作用。就是一座定風神山。有他在，非但天方國兵馬不敢輕易來犯。本地的各路蟊賊和諸侯們，也都安分許多。

早在二月的時候，積雪剛剛開始有了融化的跡象，康居城主和沙洲城主，便因為一塊草場的邊界起了爭端。若是擱在往年，雙方肯定要先打上一場，死幾百人，然後才會在大食曼拉的撮合下，坐下來談判。而今年，鐵錘王只是隨隨便便派了個人去，沖著交戰雙方的營地吼了幾嗓子。康居和沙洲兩城便都偃旗息鼓。據說雙方過後還都被鐵錘王大人叫到眼前去，狠狠臭罵了一頓，並且罰了一筆巨款。而兩位城主，從此也和和氣氣，再也沒有刀兵相見的念頭。

縱使他們心裏不服，可誰也沒膽子惹鐵錘王不快。俱戰提城主達武特的先例就在那擺著，那麽高的一座大城，還是在大雪封路的日子。鐵錘王揮揮手，就把它給破了。達武特被送到長安去，親自向大唐天子請求寬恕。而唆使達武特暗中與大唐作對的人，原柘折城大相白沙爾和俱戰提大相胡提兒師徒，則被當眾斬首。頭顱至今還掛在俱戰提的垛口上，被風吹日曬。

在那些鬥膽捋鐵錘王虎須的人中，唯一下場還算過得去的，就是原大宛國主俱車鼻施。在白沙爾被處死之後第三天，此人背著一把鐵斧子，一步一叩首，從藏身的部落，爬到了俱戰提，向鐵錘王謝罪。念在他誠心悔過的分上，鐵錘王原諒了他，並且讓他繼續做柘折城的城主。但是，其住所卻從王宮，搬到了附近的一個小院子裏。身邊的侍衛，也只留下了不到二十人。

原來的王宮，自然改做了大宛都督府，由鐵錘王和他的親信居住。每隔三五日，都有各種政令，從那裏邊發出來，被信使送往鄰近各城各地。那些參考了大唐律法，又結合當地風俗修改過的政令，比幾年來各城各地一直執行的天方教教法，更寬容，也更公平。非但各地城主們願意接受，百姓們因此也受益匪淺。至少，人們不會因為家裏藏了一尊佛像，就被燒死。鄰居和親朋們也不會因為信仰不同，無端分出了高低貴賤。

特別在大宛都督府直接管理的柘折、俱戰提兩城，政令一新帶來的變化更為明顯。南來北往的人眾，無論你是信佛陀，火神，天主，還是其他神明，只要不違反當地法律，便可以隨便禱告。誰也不會因此而遭受無妄之災，誰也不會因為信了某種教義，就有權把別人踩在腳下。不僅如此，在柘折城和俱戰提官員，還受了鐵錘王的告誡，嚴禁徇私枉法。如果百姓們受了他們的欺負，可以親自到大宛都督府上告。只要敲響都督府門前的大鼓，自然有官員出面替大夥支持公道。雖然那兩面大鼓自從豎立起來之後，很少被敲響。但有它們在，對地方官吏就是一種警戒。約束著官吏們不敢做得太過分。

“這些唐人，唉！……”即便當初反抗唐軍最激烈的天方教信徒，在經歷了最初的痛苦並開始接受現實之後，也不得不承認，唐人在治理地方上面，比大食人合格許多。雖然他們從此失去了淩駕於其他人之上的諸多特權，可更寬松的律法，和更輕，更少的稅收，卻令他們也從中受益匪淺。並且不必事事都循規蹈矩，唯恐不小心做錯了什麽，就大難臨頭。

除了那些絕對的狂信徒，他們更願意為信仰而死。但是，他們的反抗卻沒多大威力。遠方的大食人提供不了太多支持，周圍的百姓在未來的天國和眼前的沃土之間，更容易選擇後者。不得已，這些信徒開始與馬賊勾結。卻被鐵錘王抓了個正著，唐軍在沙千裏和黃萬山兩人的帶領下輪番出擊，將馬賊們殺得落花流水。從此不敢靠近城市十裏範圍之內，更不敢輕易再打商隊的主意。

“如果鐵錘王大人一直在這裏不走，就好了！”日子越過越滋潤，人們也越希望和平永遠繼續下去。那位“老人家”據說還不到二十歲，其腳步肯定不會永遠被限制在藥刹水。可大夥真心希望他能在此停留得久一些，更久一些。永遠不得升遷才好。