第五卷 兵車行 第一章 笳鼓 （九 上）（第2/2頁）

“十三，退下！”王洵皺了皺眉頭，斥退忠心護主的侍衛統領。其實他一直不怎麽瞧得起那些天方教徒，對大食國亦沒什麽好印象。只是不想折辱對方過甚，特別是在城市剛剛歸降，內部人心尚未安穩之時。“拿出點兒的風度來，不要逞口舌之利！”

“諾！”王十三不敢抗命，搶回自己的兵器，悻然閃到一邊。

王洵笑著向身後的諸侯揮揮手，示意大夥繼續前進。然後很耐心地對馬寶玉和阿裏本兩個解釋道：“馬將軍誤會了。本都督只是覺得，阿裏本城主治理城市的方式，與其他人，比如說柘折城的大相白沙爾很不相同。至於貴國什麽樣子，我只看到了附近一小部分！目前不敢妄下結論。”

“每個講經人，對經文都有自己的理解。每個講經人，對征服之地，也有不同的處理方式。”阿裏本雖然沒參與剛才的爭論，卻能猜到王洵的真實想法，也搖了搖頭，低聲辯駁，“幾十年之前，大唐西征時，對待被征服的西域各國，不也是一樣麽？”

“我們大唐……”涉及到本族形象，王洵與對方一樣敏感。立即想開口替唐軍辯護。但看到對方臉上那了然於心的表情，又迅速將已經到了嘴邊的話頭收了回去。

阿裏本說得一點都沒錯。對於如何處置被征服者，大唐內部也是分為懷柔和鐵腕兩派。如名相杜如晦，就主張將所有被征服者視為大唐的子民，以比中原百姓更優渥的條件待之，慢慢收攏其心。另外一個貞觀名臣魏征，則主張犁庭掃穴，永絕其患。

而與杜如晦和魏征同時代的將領，則有的敢於為俘虜請命。有的則動輒坑殺降人數萬。朝廷方面，對此也是稀裏糊塗，懶於深究。一直到李林甫主政，才完全以懷柔代替了殺戮。

用同樣的標準來看待大食人在藥刹水沿岸的作為，則先前所有困惑都迎刃而解。白沙爾也好，阿裏本也罷，各自背後都站著其國內的一個流派。懷柔也罷，鐵血也罷，都是一種征服手段。對大食人自己來說，沒什麽差別。只是對於被征服者而言，則是人間和地獄的差別了。

“大唐當年在西域開疆的事情，本都督不太清楚！”王洵沒心思為被征服者的命運哀嘆。男人們沒本事保護自己的家園和孩子，怨不得別人殘暴。“但至少本都督盡力約束了軍紀，並且對當地人和自己的弟兄一視同仁！”

“從來沒有一個國家，可以完全憑借戰馬和彎刀，屹立數百年而不倒。你們大唐如此，我們大食也是如此。”見王洵主動避讓，馬寶玉也趕緊見好就收。扯了扯阿裏本，然後低聲補充。“我從老師嘴中得知，大唐和大食這兩個國家，都是當世強者。彼此之間，高下其實沒太大差距。”

前半句話，聽得周圍人暗自點頭。後半句，卻令王洵身後的所有唐將眉頭倒豎。你大食算什麽東西，也敢跟大唐相提並論？！區區一個降將，大人是念在你獻城有功的分上，不跟你計較。你還真敢給幾分顏色就開染坊。

當即，沙千裏向前帶了帶坐騎，冷笑著嘲諷：“這話不太準確吧！據沙某所知，大食國剛剛被亂臣所竊。前國王早就被趕到不知什麽旮旯去了！”

他在西域縱橫日久，知道的掌故遠比別的唐軍將領多。大食國前幾年剛剛經歷了一場改朝換代亂，阿拔斯驅逐老王自立，血洗整個都城。現在的大食，根本不是當年的那個大食，所以其國已經屹立數百年之說根本不能成立。

這個質問非常刁鉆，阿裏本立刻被問得面紅耳赤。馬寶玉卻只是輕輕嘆了口氣，低聲答道：“我的大唐老師杜回說，你們家鄉有為智者曾經講過，‘殺那個殘暴的君主，如同殺掉一個獨夫惡棍，不算叛亂’。所以，前幾年，阿巴斯將軍是吊民伐罪，不是叛亂！亡的也是伍麥葉一家一姓，不是大食！”