卷二 鷓鴣天 第151章 任怨與查奴（第2/2頁）

想到這裏，玉尹深吸一口氣，轉身走了。

他並不知道，就在他轉身的一刹那，余黎燕那雙明亮的大眼睛裏，閃過一抹喜色。

同時，更如釋重負般，長出了一口氣。

玉尹還是騎著那匹老馬。

說來奇怪，這匹老馬的賣相不好，鬃毛更長的幾乎齊胸，一副潦倒模樣，卻極有耐力。

從陽曲這一路下來，回回都落在最後。

可除了最初為配合玉尹學習騎術之外，這匹老馬從未掉隊。

哪怕是在金河泊，也是它率先沖進水中，泅水渡河。這匹老馬的鬃毛發黃，色澤有些發黑，於是玉尹便極有惡趣味的喚它做‘暗金’，看它樣子，好像對這個名字也頗為滿意。

一行人準備妥當，玉尹抱著馬爾忽思上馬，忽圖黑台則跟在余黎燕身邊。

隨著耶律習泥烈一聲令下，八人縱馬疾馳，沖出樹林……目送玉尹一行人離去，直至消失不見。任怨這才松了一口氣，回過頭大聲喊道：“查奴，起來吧……別裝了。”

“直娘賊，快燙死咱了！”

耶律查奴一聲大叫，從懷中取出一個水囊，丟在了地上。

任怨笑嘻嘻從地上撿起水囊，“若不如此，又怎能騙得過屈突律那小子？”

說罷，任怨臉色一整，“查奴，咱這次可是背水一搏，輸了的話，咱還好說，了不起跑回陽曲當咱的平民百姓，你可是把所有身家，都投在了公主身上，可不能有半點疏忽。”

“咱心裏明白。”

耶律查奴把身上的衣服脫下來，從任怨手中接過一件幹凈的布衣穿在身上，而後沉聲問道：“你說能請來汪古鐵騎，可真有把握嗎？”

任怨嘿嘿笑了！

“咱與汪古少主攝叔，是結義安答。”

“哦？”

“三年前咱奉契爺的命，往凈州送貨，不想在途中遇到汪古和克烈兩部沖突。攝叔當時被克烈人追的極為狼狽，幸虧是咱出手，把他解救下來。攝叔因此，與咱結為安答……呵呵，剛才我說和白達旦有熟人，其實說的，就是這汪古的攝叔。”

汪古部，也叫做雍古王孤、甕古、旺古、汪骨、汪古惕等名字。

在蒙古語中，汪古叫unkuh，是‘大墻’的意思。汪古部起源於唐會昌元年，也就是公元841年。當時回鶻被攻破，其中一部南走，定居於陰山地區。故而其貴族與高昌回鶻一樣，以蔔國可汗為始祖。唐末，汪古部同李克用率領的沙陀關系密切。可能是因為有部分沙陀人融合其中，故而自稱‘晉王’或‘沙陀雁門節度’後裔。

這晉王和沙陀雁門節度，便是指李克用。

後契丹崛起，汪古臣服於大遼。

不過隨著大遼國勢逐漸衰弱，汪古便不再聽從大遼調遣，只是名義上臣服大遼國。

而今的汪古部，和白達旦頗為相似，融合了漢人、契丹人和西夏人，以及從西域內遷而來的回鶻人，稱雄於漠北。而漠北各部，在史書中多稱之為韃靼。汪古在唐書和五代史書中，也被認為是韃靼別部。不過實際上，汪古的主要語言與諸多部落頗有不同，基本上是以突厥語為主，所以有一部分汪古人，自稱突厥貴族。

汪古人的相貌和習俗，與蒙古人、契丹人也不太一樣。

加之其貴族成員皮膚偏白，所以契丹人也把他們換做‘白韃靼’，以區分漠北地區蒙古語族的韃靼或者黑韃靼。歷史上，到元朝時期，蒙古人把汪古並入色目人行列。

耶律查奴聽了任怨的話，也是萬分驚喜。

同時內心中，又有一絲莫名的傷悲……若大太子還活著的話，焉能使大遼淪落如斯？

任老公是大太子，也就是余黎燕的親哥哥耶律敖盧斡所遣，在陽曲通過陽曲獨特的地理環境，連接大遼西北部和大宋之間的聯系，同時還擔負著結交漠北各部落的使命。如果按照耶律敖盧斡的計劃，用二十年時間整合漠北河套各部落人馬，必然可以是大遼獲得一個巨大的發展，其鐵蹄可以踏遍漠北，直指西域諸國。

可惜，未等他施展才華，便慘死於宵小之手。

耶律查奴感慨萬千，對任怨道：“如此，那汪古援兵，便拜托怨哥兒。”

“還請查奴到了西夏，好生與大太子說項……大遼國祚，就將決定於你我兩人之手。”

任怨一揖到地，耶律查奴不敢怠慢，忙一揖回禮。

兩人相視，突然笑了。

“如此，我便啟程了！”

“那我即刻趕赴西夏，請仁愛大太子出兵相助……怨哥兒，此去汪古，你多保重！”

“保重！”

任怨翻身上馬，朝耶律查奴一拱手，便打馬揚鞭離去……