第0640章 敕勒川

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。

豐州、雲內和兔毛川一帶，就是當年鮮卑牧人放聲高歌的敕勒川，這裏南臨黃河幾字型大拐彎最北面的河段，北依巍巍陰山擋住了朔漠吹來的風沙，土地肥沃、水草豐美，正像敕勒歌所唱的那樣，天蒼蒼野茫茫，風吹草低見牛羊。

兩千年來，無論草原英雄應時而起，還是漢家男兒出塞北征，此乃兵家必爭之地，既見證過匈奴單於、突厥可汗的鳴鏑聲聲，一代天驕成吉思汗的彎弓射雕，也曾經留下衛青、霍去病大破匈奴封狼居胥的傳說，徐達、藍玉北逐蒙元入朔漠，十五萬明軍飲馬捕魚兒海的雄姿。

滄海桑田幾經變換，昔日龐大的蒙古帝國在明軍劍鋒所指處土崩瓦解，如今的敕勒川已是蒙古土默特部的牧場，自從俺答汗降明受封順義王、年年進貢歲歲朝覲，這片草原鋒鏑潛銷，十年不聞羯鼓聲。

夏末秋初水肥草美，黃羊和野兔在齊腰深的草叢中奔行，大片潔白的羊群像白雲在草原上移動。

牧人自由自在的甩著鞭花，瞧著遠處從邊市過來的商隊，黑紅的臉膛就洋溢著笑容：家裏鐵鍋壞了，這就得換一口，女人辛苦了大半年，也該穿件新衣裳……

俺答封貢之後持續十年的和平，中原百姓沒有“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人”的嗟嘆，草原牧民也不必悲歌“亡我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我婦女無顏色”。

不少牧民湧向了商隊，用草原上的特產換取中原漢地過來得好東西，布匹、茶葉、鐵鍋都是塞外非常行銷的貨品。

自打二十年前趙全趙橫北為俺答汗築板升城（呼和浩特），遷居塞外的漢人多達十萬，商隊也就越來越頻繁地出現在草原上，而在牧民們看來，對這些商隊是又恨又愛。

愛的是他們總能帶來急需的貨物，恨的是老板們總能想盡辦法掏光你口袋裏的每一個銅子兒。

不過今天的商隊格外好說話，貨物的花樣既多，價格也比平常便宜，樂得牧民們喜笑開懷，於是商隊的夥計和通譯一再向他們打聽點什麽，他們也絕對不會不耐煩地。

幾個待嫁的大姑娘就瞧上了商隊裏領頭的那個俊俏後生，故意在他面前轉來轉去，喲，漢人的小夥子咋長得這麽白，這麽好看呢？！

甚至有位黑裏俏的姑娘彈起了馬頭琴，熱情奔放、歌聲嘹亮：“遠方來的客人呀，你要到哪裏去？雄鷹展翅藍天，終要歸巢歇息，不如留在我的氈房……那裏有著甜蜜的馬奶酒，和酥香的乳酪……”

商隊的掌櫃、夥計和保鏢們想笑又不敢笑，就是那個滿臉苦相、耷拉眉毛的老把頭，也忍得極為辛苦，眉頭跳了幾跳。

俊俏後生沒有給黑裏俏任何回應，粉面冷若冰霜，鼻子裏輕哼一聲，秀眉微蹙：“草原女子，怎地如此不知羞恥？”

他、或者應該說她，正是白蓮教的神功盛德光明至大聖教主，和眾位屬下扮成商隊來到塞外草原，那張銀面具當然不能戴了，便女扮男裝當起了少東家。

扮作老把頭的艾苦禪忍住笑走過來。

白蓮教主微微頷首：“艾右使做得不錯，扮成商隊這主意很好。”

草原上各部經常兵戎相見，互相搶劫殺戮，但商隊卻是最安全的，因為任何一個部族都明白，鐵器、鹽巴、藥品、茶葉都是在草原上立足所必需的物資，如果得罪了商隊，嚇得商人絕足不來，部族就會走向衰落，如果善待商客，商隊紛至沓來，部族便蒸蒸日上。

所以蒙古各部對商隊的態度都好得不得了，甚至有不成文的規矩，如果商隊在哪個部族的地盤被打劫了，該部必須包賠商隊的損失。

白蓮北宗在秦林打擊之下覆滅，少數漏網之魚逃歸總教，北宗從趙全開始就和蒙古各部聯系緊密，裏頭很有幾個在塞外常來常往的，這次要往坂升城走一遭，艾苦禪便以他們為向導，扮作商隊來到塞外，果然一路順暢。

“少東家過獎了！”艾苦禪大聲應答，然後壓低聲音：“啟稟聖教主，剛才向牧民打聽明白，北面三十裏就是坂升城，黃台吉和三娘子都在城外紮營。另外探子回報，秦魔頭的隊伍在咱們東邊十五裏，和咱們齊頭並進。”

白蓮教主點了點頭，美麗的眸子裏幾點寒星閃爍：“威靈老賊，上次在京師有朝廷大軍保護，本教主只差一步……哼，茫茫塞外草原，便是他埋骨之地！”

艾苦禪贊道：“聖教主英明老賊裝神弄鬼，咱們叫他有來無去。”

秦林雖然下令陸遠志、甲乙丙丁等知情人不要泄露威靈法王的底兒，但難不倒機靈的阿沙，三下五除二就套了話，弄清這廝的底細。

原來所謂的威靈法王，堂堂措嘉達瓦爾品第，號稱雪域高原僅次於威德法王的第二高手，根本就不會武功！