第0969章 臥碑文（第2/2頁）

徐文長指的那塊石碑，是打橫放著的，生著青苔、字跡模糊，看起來不知道放在那裏有多久了，在明倫堂有些昏暗的光線下面，顯得非常斑駁古舊。

可他的舉動，在監生群中立刻引發了一陣騷動，不少人驚呼道：“臥、臥碑文……”

顧憲成、江東之等人頓時臉色難看得要命，面面相覷，一副吃了大便的表情。

趙錦終於可以不做違心的事情了，他頷首微笑：徐文長啊徐文長，你實在老辣！

讀書人都知道這玩意兒，反倒是秦林秦督主不懂，扭過腦袋問常胤緒：“常兄，這是個嘛玩意兒？”

常胤緒睜著牛眼張口結舌，別看他在國子監混了幾天，其實一竅不通。

“此是太祖洪武爺在位時頒下的十三條聖訓，從國子監到府學州學縣學都有，叫生員務必遵守。”宋應昌在旁邊聽到了，低聲告訴秦林：“徐文長所指，恐怕就是裏頭的第三條……”

宋應昌話音未落，徐文長已大聲道：“顧郎中，說你孤陋寡聞不曉得這塊臥碑文，應該是冤枉你了，大約老弟進學時，老師沒和你仔細講過吧？來來來，顧郎中請上前來，徐渭讀來給你聽。”

顧憲成頓時一張俊臉漲成了豬肝，臊得無地自容，徐文長這家夥夠毒，讓他上前聽訓，豈不是私塾先生訓蒙童麽？

江東之、羊可立、李植也愁眉苦臉的，這番把臉丟到姥姥家了，早就荒廢、沒有實際執行的東西，誰能想得起啊？瞧顧叔時這下弄的，進退兩難嘛。

一片肅靜，鴉雀無聲。

“我來讀！”連志清推開兩名攙扶他的同伴，走到臥碑文前面，朝著碑文拜了拜，這才念那上頭的第三條：“軍民一切利病，並不許生員建言。果有一切軍民利病之事，許當該有司、在野賢才、有志壯士、質樸農夫、商賈技藝，皆可言之，諸人毋得阻當。惟生員不許！”

朱元璋定下的聖訓，朝政得失利弊，相關官員、山林隱逸、百姓農夫、商賈小販都可以評價指摘，唯獨不許生員來唧唧歪歪！

有的人認為這是朱元璋要生員們安心學習，不要議論朝政耽誤了功課，但更多的人覺得他根本是想鉗制言論，因為在這個時代，除了秀才生員之外，普通百姓、販夫走卒以文盲居多，就算給他評議朝政的權力，他也沒有這個能力呀！

於是，讀書人的主體，生員不準議政，普通老百姓可以議論卻沒有相應的能力，等於叫全國上下通通閉嘴，一切悉聽朝廷安排。

這麽不合情不合理的規定，當然在朱元璋死後，就沒有繼續執行了。

不過，大明朝凡事以祖宗成法為大，後來社會情況發生了改變，過去的規定不合時宜了，也並不去廢止這個規定，而是在實際操作中不再執行。

比如出門開路引的規定，在全國各地都不再嚴格執行了，秦林剛到薊州時，要不是正好撞上白蓮教叛亂，他是不會遇到查路引的。朱元璋規定貪官剝皮實草，萬歷年當官靠俸祿得活活餓死，幾乎無官不貪，誰真被剝了皮？

這樣做就有個問題，那就是不合時宜、實際上不再執行的規定，在理論上還是具備效力的，所以經常有人提到“法紀廢弛”，其實廢弛的法紀，大多數是經歷了兩百年的時光變遷，不再適合這個時代的條款。

可這些條款，畢竟在理論上還是有效的，更何況臥碑文，實乃大明開國皇帝洪武爺朱元璋的聖訓！

怪不得徐文長說秦林、趙錦管不得，連當今天子也管不得呢，誰還能管到太祖爺頭上去？他頒布的聖訓，就擺在這裏呢。

徐文長一錘定音：“所以，剛才連志清以國子監監生身份妄議朝政，指摘東廠督主為奸佞，已違背臥碑文上的聖訓，常胤緒打連志清，是自覺維護我大明太祖洪武皇帝的聖訓，誰也不能說他有罪！”

哦耶，秦林和常胤緒對擊一掌，哈哈，訟棍就是訟棍，徐文長給力！