第二八一章 大理國（下）（第2/2頁）

就連王珪都認為，能來到這美麗的國度，來路上的辛苦，值了！

在壩子外，震驚他們是自然的美景，到了壩子內，吸引他們的是應接不暇、變化多端的民風……大理國部族眾多，幾乎是一個壩子一個部族，每個部族都有自己的文化、建築、服飾、習俗、飲食。這實在是這些昔日裏‘一心只讀聖賢書’的大宋書呆子們，開拓眼界、改變思維的再好不過的課堂了。

讓他們感動和自豪是，大理人竟對大宋懷有極大的好感。使團每到一處，都會受到最隆重的招待，離開的時候，那些部族還會奉上最珍貴的特產……當然大國體面，向來是‘投我以木瓜、報之以瓊琚’的，使團會以大宋特產的茶葉、絲綢還禮，都要比他們的饋贈厚重不少。

這時候，陳恪他們才明白，為何張方平要讓他們帶上這麽多物資，若非如此，還真不夠賞賜的。這也讓陪同的大理官員暗暗贊嘆：‘天朝上邦就是泱泱大氣……’

這群大理官員，早就被宋使的文采折服，每日裏像學生一樣跟著他們，一旦有詩賦新作，便馬上讓人抄錄下來，不僅自己欣賞，還要送到大理城去，先給君王公卿欣賞。

現在又見大宋使者雍容有禮的對待各部部民，亦得到各部民發自肺腑的愛戴。他們簡直成了宋朝的腦殘粉。

但那楊義貞和高升泰，雖然也是笑容滿面，眼裏的陰雲卻越來越多。

陳恪冷眼旁觀，對這兩家的心思有了初步判斷。暗地裏，他和呂惠卿、曾布一合計，發現大家想到一塊兒了，看來雖不中亦不遠矣……

要說這大理國，基本繼承了南詔國的領土，也承襲了其官制與區劃。其政治中心在洱海一帶。疆域大概是後來的雲南、貴州、四川西南部、緬甸北部地區，以及老撾與越南的少數地區，面積將近後世雲南的三倍之大。

但它與南詔國不是一回事，其最大的變化，就是統治民族變了。生活在這片土地上的民族，主要是烏蠻和白蠻兩族，南詔國是烏蠻人建立的，可到了末年，權臣鄭買嗣弑君篡位後，短短三十年間，皇權四易其主，烏蠻的勢力迅速衰落，白蠻趁機上位。

鄭氏之前的兩朝皇族趙氏和楊氏都是白蠻，鄭氏本身也是白蠻。宋太祖出生前一年，楊氏的首領楊幹貞篡位登極，當時段氏首領段思平，任通海節度使。因為傳言其有帝王之相，在疑懼下，楊幹貞對段思平狠下殺手。

段思平全家被殺，只身逃回通海後，聯合白蠻大族，向東方的烏蠻三十七部借兵，討伐楊幹貞，所向皆克，逼楊氏退位，最終建立大理國。但楊氏仍然是烏蠻大族，且段思平主要靠借烏蠻之力起事，本身並不具備壓倒性優勢，擔心一旦把楊氏消滅，自己會被烏蠻所吞。

所以他沒有消滅楊氏，反而善待他們，這為他贏得了崇高的聲譽，也使得大理始終是白蠻的天下。但為了給烏蠻一個交代，他又分封諸侯，把國家除了國都大理外，分成了兩都督、六節度，分封給隨他起事的白蠻、烏蠻的貴族大姓，楊氏也在其列。終於穩住了政權，傳國至今。

但這種只顧眼前的姑息政策，也給子孫留下了禍根。如今在大理國是權臣當道，且都有兵有地盤，其中最橫的就是這高、楊兩家。

高家，是當年三十七部烏蠻首領，被封為嶽侯的高方之後；楊家，就是前代皇族之後。幾十年前，白蠻大族董氏叛亂失敗後，這兩家因為勤王有功，便脫穎而出，完全超過了其它六家。為了壓制其中一方，大理國王不得不倚重其中一家，等到這家勢大後，再倚重那家，結果就這造就了兩家尾大不掉的權臣出來。

完全是飲鴆止渴。

……

這卷開頭實在是太難寫了，幾乎是寫一段查一段，因為大理國的歷史，都被朱元璋消滅了，現在流傳下來都是傳說。為了考證歷史，我用兩倍的時間都更不出一章來！又是這個點了，下一章只能明天還了，唉。

不過好消息是，基本查完了，後面就可以展開故事了……