第九章 大唐帝國自此亡（第4/19頁）
楊守亮之為興元也，復恭又以其假子守貞為龍劍節度使。領龍、劍、利、閬四州。閬州，今四川閬中縣。守忠為武定節度使，領洋、果、階、扶四州。果州，今四川南充縣。守厚為綿州刺史。僖宗之走寶雞，置感義軍於興、鳳二州，以楊晟為節度使，守散關，在寶雞西南。王行瑜追乘輿，晟與戰，敗績，棄關走。虢州刺史滿存，以兵赴闕，收復二州，即以為防禦使，昭宗又擢為節度使，亦復恭之黨也。復恭既走興元，守亮等同舉兵，以討李順節為名，景福元年正月，鳳翔李茂貞、靜難王行瑜、鎮國韓建、匡國王行約、匡國，同州軍名。行約，行瑜弟。天雄李茂莊天雄，秦州軍名。請討守亮。乞加茂貞山南西道招討使。朝議不可。乃詔兩解之。《舊紀》雲：內臣皆不可其奏。昭宗亦以茂貞得山南之後，有問鼎之志，久之不下。《新書•楊復恭傳》雲：宦者惜類執不可。帝亦謂茂貞得山南必難制，詔兩解之。二月，茂貞、行瑜擅興兵。茂貞表求招討使不已，朝廷不得已與之。《舊書•牛徽傳》：茂貞恃強，章疏不已。昭宗延英召諫官、宰相議可否。以邠鳳皆有中人內應，不敢極言，相顧辭遜。上情不悅。徽奏曰：“兩朝多難，茂貞實有翼衛之功，惡諸楊阻兵，意在嫉惡，所造次者，不俟命而出師也。近聞兩鎮兵入界，多有殺傷，陛下若不處分，梁漢之民盡矣。須授以使名，明行約束，則軍中爭不畏法。”帝曰：“此言極是。”乃以招討之命授之。蓋當時已勢不可已，欲謀整飭，惟有徐圖討伐矣。七月，茂貞克鳳州，滿存走興元。八月，又拔之。復恭與守亮、守信及存共奔閬州。《通鑒》：出奔者尚有守貞、守忠，恐非是。守貞、守忠抗命後，未聞其至興元也。參看第六節。茂貞求帥興元。二年正月，詔以為山南西道兼武定節度使，以果、閬二州隸武定，而以宰相徐彥若帥鳳翔。茂貞欲兼據鳳翔，不奉詔。上表不遜。與宰相杜讓能書，辭又悖戾。上與讓能謀討之。八月，以嗣覃王嗣周為京西招討使，神策將李鐬副之，送徐彥若赴鎮。《舊書•杜讓能傳》：京師百姓，聞茂貞聚兵甲，群情恟恟。數千百人守闕門，俟中尉西門重遂出，擁馬論列，曰：“乞不分割山南，請姑息鳳翔，與百姓為主。”重遂曰：“此非吾事，出於宰相也。”昭宗怒，詔讓能只在中書調發畫計，不歸第月余。宰相崔昭緯陰結邠、岐為城社，凡讓能出一言，即日達於茂貞。行瑜、茂貞令健兒數百人雜市人於街，崔昭緯、鄭延昌歸第，市人擁肩輿訴曰：“岐帥無罪，幸相公不加討伐，致都邑不寧。”二相輿中諭之曰：“大政聖上委杜太尉，吾等不與。”市豪褰簾熟視，又不之識。因投瓦石擊二相之輿。崔、鄭下輿散走，匿身獲免。是日喪堂印、公服。天子怒，捕魁首誅之。由是用兵之意愈堅。京師之人，相與藏竄，嚴刑不能已。讓能奏曰：“陛下初臨大寶，國步未安。自艱難已來，且行貞元故事，姑息藩鎮。茂貞邇在國門，不宜起怨。臣料此時未可行也。”帝曰：“政刑削弱，詔今不出城門，此賈生慟哭之際也。書不雲乎？藥不瞑眩，厥疾弗瘳。朕不能孱孱度日，坐觀淩弱，卿為我主張調發，用兵吾委諸王。”讓能對曰：“陛下憤藩臣之倔強，必欲強幹弱枝，以隆王室，此則中外大臣，所宜戮力以成陛下之志，不宜獨任微臣。”帝曰：“卿位居元輔，與朕同休共戚，無宜避事。”讓能泣辭曰：“臣待罪台司，未乞骸骨者，思有以報國恩耳。安敢愛身避事？況陛下之心，憲祖之志也。但時有所不便，勢有所必然，他日臣雖受晁錯之誅，但不足以殄七國之患，敢不奉詔，繼之以死。”一似征討之意，全出昭宗，讓能始終以為不可者，此誣辭也。茂貞求兼領山南，《舊紀》書於七月，乃因征伐之計決於是時而追書之。茂貞急於得山南，無至此時始求之之理，其移鎮而以徐彥若代之之命，《新紀》書於正月是也。《舊紀》：是歲三月，以捧日等五都頭為節度使，並加特進同平章事，各令赴鎮，並落軍權，時朝議以茂貞傲侮王命，武臣難制，欲用杜讓能及親王典禁兵，故罷五將之權，兼以平章事悅其心。可見其調度業已早定。《牛徽傳》：師出，上召徽謂之曰：“卿能斟酌時事。岐軍烏合，朕料必平，卿以為捷在何日？”雖所億不中，然亦可見岐軍無足深畏。茂貞使兵士雜市人，布訛言以聳動京師之人，蓋亦欲沮敗其事？惟畏之，乃欲俎敗之也。覃王何以敗績，史乘闕焉。然昭宗非賞罰不明之主，後仍任以軍事，則知敗非其罪。兵之勝敗，原有難於逆料者，要不得謂敗績為必然之勢，昭宗而外，杜讓能輩皆能豫燭也。不獨史所傳讓能之事不足信，即崔昭緯，史謂其陰結邠、岐，以害讓能，《新書》至入之《奸臣傳》，亦毫無實跡。昭緯與讓能，同處相位，若黨邠、岐，讓能豈有全無所知之理，而猶對之漏泄機密乎？百姓擁訴，中尉曰：“此非吾事，出於宰相可也。”昭緯、延昌，身亦為相，而曰：“大政聖上委杜太尉，吾等不與，則勢所不可。”唐人史料，可笑往往如此，實則昭緯特不附太原，因受惡名耳。九月，茂貞、行瑜遣兵逆戰，官軍潰。茂貞乘勝逼京師。上為殺觀容軍使西門君遂、內樞密使李周潼、段詡，令收兵歸。茂貞仍陳兵臨臯驛，在長安西。迫上殺杜讓能，而以駱全瑾、劉景宣為左右軍中尉。茂貞遂以鳳翔兼山南，行瑜賜號尚父，賜鐵券。朝廷動息，皆為兩鎮所制矣。