第三九三章 大善人普濟駕到

臘月初八，民間所謂臘八節，自漢代伊始便有臘八祭祀臘神之舉，百姓清早起來會熱騰騰的煮上一鍋攙和著紅棗、花生、杏仁、栗子、核桃等物的五谷粥，粥成後悔拌上紅糖著色美其名曰：八色香粥；而且會盛上幾碗放置於天井、磨盤或者豬牛馬羊的圈舍上，以表示慶豐收迎吉祥祭祀臘神之意。

但對於善男信女們的佛教徒來說，臘月初八則被賦予了另一層意思，相傳佛祖釋迦摩尼得道之前，曾經過六年苦行僧般的苦修生活，以至於身體虛弱疲憊奄奄一息，一名牧女見狀遂煮了一碗奶粥送給他吃，佛祖吃了之後體力恢復，於是沐浴更衣在一棵菩提樹下頓悟成佛，所以這一天在佛教徒的眼中便是佛祖的得道之日。

佛教的諸多節日中，以此節為甚，每逢臘八，香客們紛紛進香禱祝，也有將煮好的香粥帶上奉獻在祭台上，效仿牧女送奶粥之行，表示對佛祖的尊敬之意。

揚州百姓雖經歷前番劫難，元氣尚未恢復，每家每戶也都過的緊緊巴巴的，但是在這一天裏，虔誠向佛的百姓們還是一大早便絡繹不絕的趕往大明寺燒香禮佛；更有那大戶人家的夫人小姐擺著長長的隊伍，擡著各色果牲前來進香。

大明寺的和尚們忙的滿頭大汗，各處殿宇均人滿為患，幾位老和尚忙著置辦儀式，誦經擺場，知客僧們也來回穿梭，不斷的維持秩序，迎接往來香客。

從辰時起，直到巳時末，大明寺裏的人流就沒有斷過，來來往往不下千人之數，更有些香客逗留不走要討要齋飯的，要聽高僧誦經賜福的，還有的要親聆方丈講道的，總而言之，一片鬧哄哄的，整個大明寺這一上午成了揚州城最熱鬧之所在。

巳時過後，人群漸漸稀少，人們遂了心願，拿著寺廟開光的掛飾銅鏡等物紛紛離去，正在此時，一群二十多人的漢子，擡著一頂黑色小轎進了山門。

轎子到了山門外便停了下來，轎簾掀開，一名黑衣老者下了轎子，既沒燒香磕頭，也沒布施聽經，甚至連通往禪房的圓門口守著的和尚向他行禮，他也沒有搭理，而是輕車熟路的往後院禪房而去。

二十多名隨同而來的漢子卻沒有跟進，而是散布寺院各處閑逛起來。

這老者便是馮老虎，大明寺中，他也算是有地位之人，方丈的弟子，那是很多和尚們的師叔師祖了，再者說，他是大明寺的恩人，布施十數萬重建文殊殿，在寺廟的僧眾看來，簡直就是大救星，這些和尚一年中倒有半年的吃穿用度便是這位普濟供給的，所以對於他的冷漠無視，和尚們倒也並無怨言。

馮老虎噠噠噠的轉著手中的鐵蛋，緩步沿著後院林木掩映的小道往禪房走，每到此處，馮老虎的心情便格外的好，也不知怎麽的，一進禪房後院，外邊喧鬧的人聲和誦經搖鈴之聲都變的虛無縹緲起來，心情也一下子靜了下來。

記得數年之前，自己無意間來此遊玩，誤入後院禪房之處，偷聽到善祥方丈正在為寺中和尚講經誦法，他一下子便聽得入了迷，雖然自己不可能舍棄塵世間的繁華，但是夜半時分糾纏著的噩夢卻叫他痛苦不堪。

人的年紀越老，越是對以前所做之事產生一種無法揮去的回憶，而馮敬堯的回憶卻並不令他愉快，這一輩子殺了那麽多人，總有些血腥場面老是入了夢中，讓他寢食難安；他也曾問那些圍繞在身邊的江湖術士，也曾聽了他們的意見設壇驅邪，可是卻並不奏效。

馮敬堯當然不是怕這些，但是這些回憶讓內心永遠處在一種焦躁的境地，顯然很不舒服，對於他而言，殺人不是問題，從他被師門逐出的哪一日起，他便開始用自己的雙手掃平攔在前面的障礙，他喜歡，甚至很享受這種緊張恐懼的生活，那時的他根本不會做噩夢，每每掃除一個障礙之後，換來的是大筆豐厚的回報和越來越高的地位，那種在懸崖邊上攀援而上的感覺，讓他感到無比的刺激。

不知從什麽時候起，他的面前成了一片坦途，揚州這個地方他已經成了太上皇，沒有什麽事是他不敢做的，也沒有什麽人敢在他面前說一個不字，按理來說，到了如今這個地步，他該安逸滿足才是，可事實上並非如此。

那些血腥的回憶，那些臨死前的詛咒和哀嚎讓他根本無法入眠，於是他想盡一切辦法想躲避這些噩夢，他可以整夜整夜的折磨女人，他可以泡在溫泉裏泡上一夜數天上的流星，他可以騎著花百兩黃金買來的名貴駿馬在路上疾馳一夜，總之只要能擺脫那些噩夢的糾纏的事，他便樂此不疲的去做。

他知道自己在身邊人的眼中成了一個另類，但他不在乎，只要能讓心情平靜下來，他什麽事都能幹的出來；話說回來，他馮敬堯無論做出什麽怪異的舉動，都是理所當然，因為他是揚州之虎，他是這塊土地上的絕對的主人。