第805章 伊斯蘭教聯合艦隊（第2/3頁）

而且，拜伯爾斯還耍了個滑頭，他不是以蘇丹的名義號召神聖戰爭，而是讓哈基姆哈裏發去當惡人。如果印度的德裏蘇丹國最後依舊不保，馬木魯克人也不是沒有和大明和解的余地，最多再換掉一個哈裏發吧。

真是機關算盡啊！

曾經輝煌的巴士拉城已經近在眼前了，這座城市在十幾年前的可怕災難中同樣遭受了屠戮。不過命運似乎好過巴格達，大部分居民都在屠刀斬下前跑路了。和伊斯蘭教世界的宗教首都巴格達不同，巴士拉一直都是座商業都市，商人們總是要比神職人員腦筋靈活。他們不會去做無謂的抵抗。在蒙古人大軍襲來的時候，能逃跑的人都坐船逃往馬斯喀特了，東西方的貿易線也隨即南移了一些。

而這段時間，由於伊斯蘭教和蒙古的和解，以及大明海軍和私掠船在印度周圍海域的活動越來越猖獗。許多原本居住在馬斯喀特的商人又陸續遷回了巴士拉，讓這座城市多少恢復了些元氣。

蓋拉溫一行人還沒有進入城市，就已經感到了巴士拉如今有些畸形繁榮。城外的土地依舊荒蕪，但是不少原本荒廢的村落卻已經迎來了新的主人，不少黑人奴隸正在監工的督促下進行著建築工程——仿佛是在構築城堡。對於浩浩蕩蕩開來的大隊人馬，他們並不多瞅一眼，似乎是見怪不怪了。

作為巴士拉的埃米爾，蓋拉溫知道這些村落會被改造成擁有城堡的奴隸種植園。其中一部分屬於跟隨他抵達波斯灣的馬木魯克騎士和北非海賊頭目；另一部分則歸屬亞丁、馬斯喀特等地的某些部落首領所有；還有一部分屬於擁有強大海上力量的商人和海盜。在前往巴士拉的途中，蓋拉溫就將巴士拉城周圍肥沃的土地分配出去了。拜伯爾斯有他的小算盤，蓋拉溫埃米爾同樣有自己的計劃——底格裏斯河和幼發拉底河流域可是一塊超過了埃及的“帝王之家”。底格裏斯河和幼發拉底河流域富庶的農業足以供養巴格達和巴士拉這樣巨大的城市。連接著波斯灣的夏台·阿拉伯河又能為巴格達和巴士拉帶來無數產於東方的商品，這裏自古以來就是東西方貿易的結合部。

不如就以抵抗大明西侵為號召，將有志於神聖戰爭的人們聚集到巴士拉城周圍，安置於夏台·阿拉伯河南北。就像十字軍在地中海東岸所作的那樣，在巴士拉建立一個新的國家吧！

當然，這個大膽的計劃，現在只能埋藏在心底。

“伊斯蘭教聯合艦隊提督，巴士拉埃米爾殿下，歡迎您來到古老的巴士拉城，您的到來將會使這座城市迎來歷史上最榮耀的時代，來自世界各地的伊斯蘭教勇士將匯聚在您的麾下，為了真主而戰，數量已經超過了十萬……”

在巴士拉城破敗的城門口，幾個留著白胡子，穿著黑色長袍，頭上裹著黑色頭巾的宗教領袖率領著已經到達巴士拉城的貴族、武士、商人、學者組成了歡迎隊伍。為首的一個老頭子滿臉堆笑，說著毫無價值的馬屁話。

“馬希爾在哪裏？”蓋拉溫沒有興趣和這個老頭子廢話，而是喊了另一個人的名字。現在已經不是伊斯蘭宗教領袖的黑袍閃閃發光的時代了。蒙古人用馬蹄踏死了一個哈裏發，拜伯爾斯也借著蒙古人的刀子除掉了一個哈裏發（拜伯爾斯自己擁立的哈裏發穆斯坦綏爾），又把另一個哈裏發當成傀儡。連哈裏發都這樣了，普通的宗教領袖還算個啥？

“埃米爾殿下，馬希爾在此等候您的吩咐。”這個馬希爾就是馬壽山，蒲壽庚的姻親。這幾年他一直帶著族人居住在馬斯喀特經營造船業和商業——馬家在泉州時就開設了造船場，掌握了大宋最先進的造船技術，能夠建造四千石載重的福船。

在抵達阿拉伯半島上的造船業中心馬斯喀特後，他經營的造船場又吸取了阿拉伯人的造船技術，並且將之和大宋的造船技術融合在了一起。建造出了可以同時懸掛硬橫帆和軟三角帆並且還擁有四十根長槳的大型槳帆船“東方”號。試航的時候在阿拉伯海商中引起了轟動，連遠在埃及的拜伯爾斯都聽說此事。派來了負責造船的工匠向馬希爾學習，想在地中海建造同樣的大船。

而出任伊斯蘭教聯合艦隊提督的蓋拉溫還沒有從開羅出發，就簽署了委任馬希爾出任巴士拉造船總監兼艦隊參謀的命令。

馬希爾走到蓋拉溫身前，深深彎腰行禮，心中卻滿是無奈和惶恐。身為造船方面的專家，他很清楚自己的“東方”級和大明的“新大陸”級之間存在著巨大的差距。

“東方”號是一個以造船為業的家族能夠拿出的最好的產品。而“新大陸”級是一個世界帝國的海軍主力艦型……光是看看“新大陸”級多到誇張的船帆、高聳如雲的桅杆還有顛覆性的船身，以及搭載的多達數十門的火炮。就可以想象中國人為了打造這款艦船花費了多少時間、精力和金錢。光是用來驗證某些超前設計的試驗船，恐怕就造了不知道多少艘了！